تاريخ البرازية ( 1 )

علي شيخو
 
لقد ظهر اسم البرازية لأول مرة في التاريخ عام 750 م ، ويقول بعض المؤرخين : يحتمل أن يكون مسكن البرازية قبل هذا التاريخ جبال شنكال ، أما المعروف أنهم من قصبة باريز ، الواقعة في منطقة كرمنشاه ، وقد كتب السائح ناصر خسرو صاحب كتاب سفر نامه : إنهم كانوا يعيشون في منطقة جبلية شديدة الارتفاع ، حيث يبلغ ارتفاع إحدى القمم 3960م .
ونسبة لبروز هذه المنطقة ، أطلق عليهم أسم : برزي – بريزكان – برزيني– وبرازي .
فكلمة برز تعني باللغة الكردية (اللهجة السورانية) : العلوّ ، والبرزية نسبة لتلك المنطقة المرتفعة ، وقد كان للبرازية كتائب عسكرية جنوب بحر قزوين ، ثم أسس أميرهم حسنوي بن حسين البريزكاني الدولة الحسنوية عام 959 م ، التي تزامنت مع الدولة الحمدانية ، وكان امتداد هذه الدولة من بحر قزوين إلى منطقة كرمنشاه جنوبا.

يقول العلامة محمد أمين زكي في كتابه ( مشاهير كرد وكردستان ) ص 52 : ( حسين بن الأمير حسين البريزكاني هو مؤسس الحكومة الحسنوية الكردية ، التي حكمت إقليمي الجبال وشهرزور منذ عام 959 م وهو كبير عشيرة ( بارزيني ) ولي الحكم بعد وفاة والده الأمير حسين ، ساعد ركن الدولة البويهي في الحملة على خراسان واستفاد من الوضع هناك ، ثم أخذ لإتمام ما شرع به والده لاستقلال مملكته ، ونجح فعلا فيما سعى إليه .
وبعد ذلك أخذ في توسيع مملكته شيئا فشيئا ، فامتدت من نهر( كرخا ) حتى ولاية ( مكري ) و شهرزور و الزاب الكبير ، حيث دخلت جميع الولايات الكردية تحت حكمه، وكانت عاصمته ( سارماج ) الواقعة في جنوبي جبل ( بهستون ) كما كانت الدينور و همدان ونهاوند وخرم آباد من مدنه .
اشبك هذا الأمير عدة مرات مع عضد الدولة البويهي وتوفي عام 980 م ، وقد حمد المؤرخ أبن الأثير الجزري حسن إدارته وسياسته وتبصره في الأمور وأخلاقه العالية ) .
استلم الحكم بعده ابنه ناصر الدين والدولة أبو النجم بدر الدين بن الحسنوي ، وقد تبع هذا الأمير عضد الدولة ، وعندما توفي عضد الدولة استلم الحكم ابنه شرف الدولة ، فتوترت العلاقة بينه وبين بدر الدين الحسنوي ، وقد سير شرف الدولة جيشا لمحاربته بقيادة ( قره تكين ) .
فقطع بدرالدين الطريق عليه قرب كرمنشاه وانتصر عليه وقتل من جيشه عدداً كبيراً ، وبعد مصاعب جمة تمكن ( قره تكين ) من النجاة ، واستتب الأمر لبدر الدين ، فوسع مملكته وخدم شعبه وقد كان ذو خصال حميدة ، منحه الخليفة العباسي لقب نصر الدين والدولة .
وفي سنة 397 هـ أرسل بدر الدين جيشاً لمحاربة ( رافع بن محمد ) لأن أبا الفتح بن عناز حاكم ( حلوان ) الذي احتل بدر ولايته كان أسيراً في قبضة رافع ، فوصل جيش بدر إلى قلعة بردان مركز رافع واحتلها .
كان بدر الدين محارباً شجاعاً ، وسر نجاحه كانت حماية الضعغاء وعدالته ، قتل في مؤامرة بيد أحد أمرائه ، خلفه في الحكم أبنه هلال وانحرف عن مسار العباسيين و أعلن العصيان ، وبدأت الحرب بينهم حتى أسر وأودع السجن في بغداد .
ثم خلفه أبنه طاهر في رئاسة البرزينية والدولة الحسنوية ، ولم يكن طاهر ناجحاً كأبيه في إدارة أمور الدولة .
وفي عام 1015 م  قتل في صدام مع العباسيين ، بعد ذلك بقوا البرزينية ( البرازية ) فترة من الزمن دون قائد حتى استلم ابنه هلال ( بدر الدين ) واستقل في كرمنشاه .
ثم بعد سنة من حكمه عام 1046 م انتهت الحكومة الحسنوية في زمن السلاجقة ، وهاجر قسم كبير من العشائر البرزينية الى حيث حلفائهم في
منطقة ( بين كول ) Bîngol ، واستقروا البرزينية في وادي هناك ، فسميّ ذلك الوادي فيما بعد بـ (كلي برازان ) GlÎ Brazan ، وهنا اختلاف لفظ بين اللهجة السورانية واللهجة الكورمانجية ، وليس البرازية نسبة للخنزير كما يقول البعض .
يقال عندما هاجرة البرازية من كرمنشاه إلى منطقة بين كول ، وعند مرورهم بمدينة جزيرة بوتان ، بقيت أسرة من أمراء البرزينية في الجزيرة
وإن البدر خانيين أمراء جزيرة بوتان من تلك الأسرة ، وعلى هذا الأساس كانت تلك الصلة الوثيقة بين آل شاهين بيك والبدر خانيين .
والبرازية كما هو معروف ائتلاف عشائري كالملليين والجان بكية ، بعد فترة من استقرارهم في كلي برازان توسعوا جنوباً حتى بلغوا( سَروج)
وقد اتخذوا سَروج منطقة استقرار شتويّ لهم .
حسب احصائيات الدولة العثمانية للعشائر الكردية عام 1800 م ، كان تعداد البرازية 13000 ألف بيت شَعر ، وكان أكبر عشائر هذا الائتلاف كالتللي : شيخان 4000 بيت ، يسكنوا في : أورفا – ديار بكر – بتليس – ماردين – وسَروج .
كيتكان 2700 بيت ، يسكنوا : أورفا – بيراجيك – سَروج – كوباني – و جرابلس.
بيشان (PÎĴan) 800 بيت ، يسكنوا : هكاري- ألشكرت – أورفا – سَروج – و كوباني .
 
 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

نصر محمد / ألمانيا

عامر فرسو خط مساره ونحت اسلوبه في الكتابة الأدبية بصبر وتأني وهدوء الحكماء فاتحا اشرعته على انسام الشرق والغرب ، منصتا بدهشة وعمق إلى نهر الحياة ، وحفيف الكون ملتزما بقضايا الإنسان آلاما وآمالا
عامر فرسو ذو ثقافة واسعة وجذور أدبية عميقة ؟ جعل من كلماته مرآة تعكس آلام وآمال الإنسان في هذا…

صبحي دقوري

أريد أن أتحدث عن كتاب لا يوفر قراءة سهلة للقارئ، ولا يطمئن أفكاره، بل يحركها من جذورها. بمجرد أن تفتح الكتاب، تشعر كأن شيئا قويا يجبرك على التفكير في أفكارك الأساسية، مثل المعرفة، واللغة، وطبيعة الإنسان.

هذا الكتاب هو “الكلمات والأشياء” لميشيل فوكو.

يجب علينا أولاً أن نتبين ما يقوم به فوكو في هذا الكتاب. فهو…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

ليست الإسكندرية مدينةً تُرى بالعَين وحدها، وإنما هي مدينة تُقْرَأ كما تُقْرَأ القصائد الكُبرى، وتُستعاد كما تُستعاد الذكريات العميقة، وتُعَاش كما يُعَاش الحُلْم الذي يرفض أن ينتهي. ومُنذ أن قامت على شاطئ البحر المتوسط، وهي تكتب تاريخَها بالحجارة والماء، وتغزل أسطورتها مِن ضوء البحر، ورائحة الملح، ونداء الموانئ،…

د. سرمد فوزي التايه (روائي وباحث فلسطيني)

عقب نشرنا للمقال الأول المُعنون بـ (اللسع الحامي للثرثرات المحببة لفراس حج محمد) بتاريخ 1/11/2025 والمتضمن ما تناوله الكاتب والشاعر والأديب فراس حج محمد في كتابه (الثرثرات المُحببة) والصادر عن دار الفاروق للثقافة والنشر في نابلس في العام 2024 بموضوعاته المتضاربة الاتجاهات، وثرثراته المُحببة وغير المُحببة، قلنا إنَّ كل…