صدور كتاب «الأدب عبرالتاريخ» لمؤلفه: خورشيد شوزي

ضمن منشورات الاتحاد العام للكتاب والصحفيين صدر مؤخراً كتاب “الأدب عبرالتاريخ” للكاتب خورشيد شوزي وهو دراسة لوضع الأدب الإنساني تحت المجهرالنقدي من حيث غاياته، وماهيته، ومواده، وبداياته، وقد استعرض فيه المؤلف تاريخ الأدب كنتاج لحالة الوعي الإنساني في حدود محاولاته الأولى. وحاول أن يظهر خلاله إبداعات المخيلة الإنسانية من خلال توقفه عند محطات متعددة، تبدو الأكثر أهمية، من خلال تقديمه قراءات متنوعة لنشأة الأشكال الأدبية التي ظهرت على امتداد تاريخ الأمم والشعوب، محاولاً أن يضعها بين يدي القارئ الكريم، حيث استعرض هذه النماذج، متوقفاً عند بعض أسماء الأعلام التي أسهمت في وضع حجر الأساس للأدب الإنساني. والكتاب مقسم إلى جزأين:
الأول، وفيه ربط بين الأدب ومفاهيم تندرج في خانة الأدب، هذه المفاهيم لها عقود شراكة مع الأدب، تطورت وتوسعت بالتزامن مع تطورالأدب، وفي هذا الجزء:
الأدب والكتابة ـ اللغة والأدب ـ الأديب اصطلاحاً ـ الأدب في التاريخ (نظرة مقارنة) ـ المثولوجيا والأدب ـ الأدب والعقيدة ـ الأدب والحياة ـ الأدب والأديب الكردي.
الثاني، عنونه بـ “منابع الآداب التي خلقت أدبنا الحالي”، وفيه دراسة أدبية وتاريخية لآداب أثرت وتؤثر للآن في آدابنا الحالية والتي تعتبر روافد لهذه الآداب، ومن هذه الآداب:
1ـ الأدب الفرعوني: النشأة الأولى للأدب من حيث الكتابة والفن والتعليم ـ دور ومنزلة الأم عند الفراعنة ـ الأدب والعقائد الدينية ـ الميثولوجيا الفرعونية ـ القصص والحكايا الواقعية.
2ـ الأدب الإغريقي: لمحة تاريخية ـ الحضارة الاغريقية المدونة ـ الفكر الميثولوجي والإنساني عند الإغريق ـ مراحل نشأة الأدب ـ العصور الأدبية بدءًا من العصر السابق لهوميروس وحتى أفول نجم المجتمع الإغريقي.
3ـ الأدب الروماني: مرحلة النشأة والتقليد والاقتباس ـ عصر الخطابة والنثر والشعر اللاتيني (العصر الذهبي) ـ الملاحم والفنون الشعرية ـ الأدب الروماني بعد الميلاد ومراحله ـ الأدب الروماني البيزنطي.
4ـ المسيحية والأدب: المسيحية والفلسفة اليونانية ـ تأثير المسيحية في التقاليد الأدبية ـ الحاجة إلى المقدس ـ الأدب واللاهوت المسيحي ـ المسيحية وفنون الرسم والنحت ـ العصور الأدبية والدين ـ الآداب الشعبية ـ الأدب والدين في العصرين الوسيط والنهضة.
5ـ الإسلام والأدب: الإسلام والزهد ـ التصوف ـ الصوفية في الإسلام.
6ـ الأدب الكردي: البدايات ـ المضامين ـ الفولكلور ـ الملاحم والأساطير ـ المرأة عند الكرد ـ الأدب الشعبي والكلاسيكي ـ بعض أعلام الأدب الكردي ـ المخطوطات والصحافة الكردية.
12/11/2017
* خورشيد شوزي: كاتب وباحث و رئيس تحرير جريدة “بينوسا نو ـ القلم الجديد” الصادرة عن الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكرد في سوريا .

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبداللطيف الحسينيّ

أنا أحمدُ الأعمى أرى الجميعَ و لا أُرَى.
أُطفيءُ الأنوارَ لأقرأَ في كتابٍ صغيرٍ وأدوّنَ في هوامشِه أسماءَ مَنْ أَمسوا قبلي ، أسيرُ ليلاً وألتقطُ الحَبَّ للعصافير، وأبناءُ السبيل يهتدون بي.
أنا أحمدُ الأعمى …أسافرُ وحدي في العواصم وأدلُّ المسافرين إلى طريقِهم حينَ يضلّونه.
يا أحمد الأعمى: هكذا يناديني الصّبيةُ في أزقةِ حاراتِنا…أعرفُهم واحداً..واحداً، وكانَ بينَهم صبيٌّ اسمُه…

خورشيد عليوي

لم أصدق
أن البحر أصبح أبعد،
وأن الطريق إلى قريتك،
أطول من قدري على العودة.
أتذكر قريتك على البحر،
رائحة الملح في المساء،
والضحك الذي كان يملأ البيت.
كنا نظن،
أن القصائد تؤجل الحزن،
وأن الكأس صديق عابر،
لا باباً إلى الغياب.
الآن أفهم،
أن الشعراء يعيشون أسرع من الآخرين،
كأنهم يخشون أن تضيع القصيدة إذا أبطؤوا.
كم مرة جلسنا هناك،
حيث يضع المساء رأسه على كتف البحر.
وكنا نظن،
أن…

تقدّم مجموعة “ناشرون فلسطينيون” مراجعات نقدية لمنجز الكاتب الفلسطيني فراس حج محمد، نظرا لما يشكله هذا المنجز من خروج عن سياق المعتاد في الثقافة الفلسطينية، مما يجعله صوتا متفردا، ومنفرداً، في تناوله لموضوعات البحث أو طريقة التناول، ومن هذه المراجعات ما كتبه مؤخرا حول علاقة محمود درويش بالفتاة اليهودية ريتا التي عاشت إلى ما بعد…

شيرين خليل خطيب

أردتُ كتابةَ مقالٍ مطول عن هذا المشهد، لكنني ارتأيتُ أن يتحدث المشهد عن نفسه لما فيه من استيفاءٍ واكتفاءٍ للشرح لمعاناة حيواتٍ بأكملها… حيواتٍ لا تستطيعُ البوح وليس بإمكانها الشرحُ….

عندما قال الممثل العالمي دينزل واشنطن بعصبية وألم لزوجته فيولا ديفيس…