أنا الكردي

 جان كورد
أنا الكردي
مشنوقٌ من لساني
مطرودٌ من أرضي
مع أهلي وخلاني
مسروقٌ مائي وبترولي وزيتوني…
أنا الكردي
لم أقتل نبياً
لم أنهب بلداً تركياً، قصراً فارسياً أو جملاً عربياً
فجعلتموني مسؤولاً عن هزائمكم
طربد مرابعكم
محروماً من مناصبكم
وزاراتكم
سفاراتكم 
وحفلات جنرالاتكم
أنا الكردي
جعلتم بيتي ومزرعتي وما في جيوب أطفالي 
من غنائمكم
وأعلنتم الكردي مشركاً بفتاويكم
وأنتم سكارى بأكاذيب مولاكم
عن الحرية والعودة
وعن سوريا “العروبةِ” 
والنصر على أعاديكم…
ثم تقولون على منابركم
نحن إخوة في الإيمان
نحن والكرد صنوان…
فمن يصدقكم
فمن يصدقكم؟
أهذه هي الحرية؟
أن تسكنوا منازل الكرد 
بالقوة والقسر وكل أشكال الجريمة
أن تجعلوا زيتوننا وكرمنا وأرضنا غنيمة؟
أن تنسجوا الاكاذيب وتنشروا سياسة السلب والنهب والنميمة؟
أهذا هو دينكم؟
إيمانكم؟
ووعدكم بالحرية 
يامن فقدوا الدين والانسانية…
لاتظنوا أن الكردي غافل
أو أنه جاهل
أو في صدره قلب أرنب
فوالله ستندمون
وستخرجون من منازلنا 
وأنتم صاغرون… ونادمون…
فهيا إلى بلادكم
إلى جِمالكم وخيامكم
لأني أنا الكردي روحي مجبولة بالثورة والفداء
وعندما يحين أوان النفير من أجل الكبرياء
فإني أحطّم الدنيا ولا أتحطّم
بيدي أحمل خنجراً 
وفي ظلمة الليل أتقدّم
أقسم اليمين بالكفاح
فإذا ما سقطت شهيداً 
فإن أمي بأنشودة الحرية تترنّم.
31:07.2018

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

يسر موقع ولاتى مه أن يقدم إلى قرائه الأعزاء هذا العمل التوثيقي القيم بعنوان (رجال لم ينصفهم التاريخ)، الذي ساهم الكاتب : إسماعيل عمر لعلي (سمكو) وكتاب آخرين في تأليفه.

وسيقوم موقع ولاتى مه بالتنسيق مع الكاتب إسماعيل عمر لعلي (سمكو). بنشر الحلقات التي ساهم الكاتب (سمكو) بكتابتها من هذا العمل، تقديرا لجهوده في توثيق مسيرة مناضلين كورد أفذاذ لم ينالوا ما يستحقونه من إنصاف وتقدير…

نصر محمد / المانيا

-يضم صورا شعرية جديدة مبتكرة ، لغة شعرية خاصة بعناق ، تعانق الأحرف بالابداع من أوسع أبوابه ، انها لا تشبه الشعراء في قصائدهم ولا تقلد الشعراء المعاصرين في شطحاتهم وانفعالاتهم وقوالبهم الشعرية

-مؤامرة الحبر يترك الأثر على الشعر واللغة والقارئ ، يشير إلى شاعر استثنائي ، يعرف كيف يعزف على أوتار اللغة…

 

فراس حج محمد| فلسطين

تتعرّض أفكار الكتّاب أحياناً إلى سوء الفهم، وهذه مشكلة ذات صلة بمقدرة الشخص على إدراك المعاني وتوجيهها. تُعرف وتدرّس وتُلاحظ تحت مفهوم “مهارات فهم المقروء”، وهذه الظاهرة سلبيّة وإيجابيّة؛ لأنّ النصوص الأدبيّة تُبنى على قاعدة من تعدّد الأفهام، لا إغلاق النصّ على فهم أحادي، لكنّ ما هو سلبيّ منها يُدرج…

عمران علي

 

كمن يمشي رفقة ظلّه وإذ به يتفاجئ بنور يبصره الطريق، فيضحك هازئاً من قلة الحيلة وعلى أثرها يتبرم من إيعاقات المبادرة، ويمضي غير مبال إلى ضفاف الكلمات، ليكون الدفق عبر صور مشتهاة ووفق منهج النهر وليس بانتهاء تَدُّرج الجرار إلى مرافق الماء .

 

“لتسكن امرأةً راقيةً ودؤوبةً

تأنَسُ أنتَ بواقعها وتنامُ هي في متخيلك

تأخذُ بعض بداوتكَ…