في يوم المسرح العالمي.. أنا والمسرح: أحلام مجهضة..!

 إبراهيم اليوسف
منذ طفولتي أحببت المسرح، وعملت فيه: تمثيلاً، وكتابة وإخراجاً حتى مرحلة ماقبل- نيل الشهادة الثانوية- إذ قدمت أوراقي- بريديا- للدراسة في المعهد العالي للمسرح في دمشق، لكني لم أذهب إلى موعد فحص المقابلة لداع قاهر…
كتب إلي رياض عصمت، وقتها حين لم أذهب لفحص المقابلة: تعال إلى دمشق سوف أتدبرأمرك” وكنت أخرجت مسرحيته: القنبلة”
أما مسرحيته الأخرى ربما كانت بعنوان” موت كلب على قارعة الطريق” فلم أنه إخراجها
مثلت في المسرح وأنا طالب صف ثامن في إحدى مدارس الحسكة…
ثم وأنا طالب ثانوي في-قامشلي- وتركت المسرح قبل مرحلة الجامعة، بل فصلت من المدرسة نتيجة ضغط بعض الإداريين علي في ثانوية العروبة- ومن بين أسبابها بل أولها العمل في المسرح والمواقف التي ترتبت على ذلك-
كتبت أعمالاً مسرحية، أهمها:
الندامة ولم تمثل…….
بالإضافة إلى: استرنا الله يسترك أخرجها فاضل بدرو- الطبيب الأمي أخرجتها أنا والحق بين أشواك الموت”” حاول الفنان أحمد عجة إخراجها ولم يتم ذلك. كما أن مرافعات السيد إكس المونودرامية حاول الفنان الراحل جمال جمعة تمثيلها وإخراجها ولم يتم ذلك…
ثلاث مرات تم قمعي من قبل النظام بسبب المسرح:
1- مرة عندما نم رئيس المركز الثقافي عن فرقتي- وتم توقيف أعضائها في مخفرالحي الغربي- وكان من بينهم: الفنانان الراحلان كانيوار- جمال جمعة” رحمهما الله” وآخرون أطال الله بأعمارهم: عبدالهادي إبراهيم- عبدالجبار محمد وغيرهما- معذرة لأن الأسماء لاتحضرني الآن-
2- مرة حين توقفت- في أحد فروع الأمن- بعد أن نشر الصديق الفنان أنور محمد وآخرون إعلانات مسرحيتي” القنبلة في شوارع الحسكة. وكان مضمونها:
قريباً، القنبلة في المركز الثقافي في الحسكة…إخراج إبراهيم اليوسف
وكان في تلك الفترة يتم البحث عن: إبراهيم اليوسف الذي ارتكب مجزرة المدفعية
فارتعب أزلام النظام في المحافظة، وتفاجأوا حين تمت مداهمة منزلي بشاب في مقتبل العمر، لم ينبت شارباه بعد، وتم إلغاء العرض
وذهب الحادث- طرفة- ونسيت  مداهمة بيتي والحجز علي بعضاً من الوقت..!
 
3- أقام الصديق أحمد حيدر وصالح برو وآخرون حفل تكريم لي في يوم المسرح العالمي في العام2006، فاعتقل الأمن صاحب-المطعم- فراس” وهومن طلابي في ثانوية هيمو- والفنان صالح برو، ومصور الحفل، وتمت مصادرة” فيديو” التسجيل والصور
4- واجهت موجة من النقد- اجتماعياً- من محيط أسرتي، بسبب عملي في” التياترو”ماكان يضطرأبي-المتسامح مع مواهبي- أن ينبهني و…، لأن كثيرين من رجال الدين نموا عني له:
هذا مالايليق بكم إلخ…..
كان تركي للمسرح بداية بلورة- بل بداية إعلان- لموقفي ورؤاي…….
المسرح، في حياتي نقطة بداية نضوج الوعي، وتنقله من فطريته- الشغبية المشاكساتية-إلى حالة وعي أعتز بها، الآن
هذا وذاك وسواه كتبته في كتابين سيرويين: أحدهما ممحاة المسافة طبع عام2016 والآخر: آلة الاستبداد ولذة المواجهة- مخطوط” تم نشر أكثرمن فصل منه”……
كل عام والمسرح بخير…….
* ملاحظة
سيسأل كثيرون من في الصورة الثنائية معي؟
“الصورة تنشر لأول مرة..”
هوماسأجيب عنه لاحقا…
https://www.facebook.com/ibrahimelyousif  


شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبدالعزيز قاسم

(كان من المقرر ان اقدم هذه المداخلة عن “اللغة الشعرية في القصيدة الكردية المعاصرة ـ ڕۆژاڤا” في مهرجان فولفسبورغ للشعر الكردي اليوم السبت ٢٥ اكتوبر، ولكن بسبب انشغالي بواجب اجتماعي قدمت بطاقة اعتذار إلى لجنة إعداد المهرجان).

وهذه هي نص المداخلة:

من خلال قراءتي لنتاجات العديد من الشعراء الكرد (الكرمانجية) المعاصرين من مناطق مختلفة “بادينان،…

إبراهيم محمود

 

تلويح خطي

كيف لرجل عاش بين عامي” 1916-2006 ” وفي مجتمع مضطرب في أوضاعه السياسية والاجتماعية، أن يكون شاهداً، أو في موقع الشاهد على أحداثه، ولو في حقبة منه، إنما بعد مضي عقود زمنية ثلاثة عليه، دون تجاهل المخاطر التي تتهدده وتتوعده؟ وتحديداً إذا كان في موقع اجتماعي مرصود بأكثر من معنى طبعً، كونه سياسياً…

د. محمود عباس

حين يمرض الضوء، تبقى الذاكرة سنده.

قبل فترةٍ ليست بعيدة، استوقفني غياب الأخت الكاتبة نسرين تيلو عن المشهد الثقافي، وانقطاع حضورها عن صفحات التواصل الاجتماعي، تلك التي كانت تملؤها بنصوصها القصصية المشرقة، وبأسلوبها المرهف الذي حمل إلينا عبر العقود نبض المجتمع الكوردي بخصوصيته، والمجتمع السوري بعموميته. كانت قصصها مرآةً للناس العاديين، تنبض بالصدق والعاطفة،…

خالد حسو

 

ثمة روايات تُكتب لتُروى.

وثمة روايات تُكتب لتُفجّر العالم من الداخل.

ورواية «الأوسلاندر» لخالد إبراهيم ليست رواية، بل صرخة وجودٍ في منفى يتنكّر لسكّانه، وثيقة ألمٍ لجيلٍ طُرد من المعنى، وتشريحٌ لجسد الغربة حين يتحول إلى قَدَرٍ لا شفاء منه.

كلّ جملةٍ في هذا العمل تخرج من لحمٍ يحترق، ومن وعيٍ لم يعد يحتمل الصمت.

فهو لا…