(Tevna çand û hunera kurdî) في ضيافة البدرخانيين

ليس من السّهل الولوج إلى رحاب البدرخانيين الفسيح والمفعم بالحيوية والدّفء إلا بالوقوفِ ساعاتِ صمتٍ بدل دقائق على أرواحهم التي تناثرت في كلّ بقع السّماء التي تظلّلُ الكرد الترضعهم الحبّ الخالص والعطاء المتدفق .
بالوقوفِ دقيقة صمتٍ على أرواح البدرخانيين وكلّ أعلام الثّقافة والأدب الكرديين تمكن(tevna çand û hunera kurdî) في  منطقة ديركا حمكو ويوم السبت المصادف في 21/4/2007
من الحصول على تأشيرة الدّخول لمضافة البدرخانيين مع نخبةٍ واسعةٍ ومتميزة من مثقفي وكتّاب ديركا حمكو, ليلووا القامات والهامات أمام عظمتهم التي جُبِلتْ بدماء عقولهم وقلوبهم.
أكثر من ثلاثين شخصاً شاركوا أسرة((tevin في أمسيةٍ ربيعيةٍ دافئة للاحتفال بالصّحافة الكردية التي قدمت للكرد بكر فلذات كبدها جريدة (كردستان) برعاية أبيها الرّوحي (مقداد بدرخان) في 22/4/ .1898 وصادف هذا العيد بقرب حلول الميلاد الثالث لـ(TEVIN) ثمّ بدأ الحضور يصغون بصمتٍ وشغفٍ إلى المحاضرات التي تتلى عليهم بعد أن رحب عريف الحفل بالأخوة والأخوات الحضور ترحيباً حاراً وجاءت الكلمات وحسب ترتيب قراءتها من:
– ملفان /كلمة tevna çand û hunera kurdî
– مصطفى كوري /لمحة شاملة عن الصّحافة الكردية: نشأتها والمراحل التي مرّت بها.
– جوان ديركي /الصّحافة الألكترونية.
– أحمد أبو شهاب /سلسلة الإصدارات الكردية.
– بافي شيرين / برقية تهنئة باسم gıropa dêrıkê ya çanda kurdî
– عبد العزيز / برقية تهنئة باسم مكتب الثقافة والإعلام لحزب آزادي.
– المحامي زردشت مصطفى / تحية إلى الصّحافة الكردية.
– دياب بافي مازن / تاريخ الصّحافة الكردية.
– الشّاعر عزالدّين / قصيدة شعرية وتهنئة .
– الشّاعرة نارين عمر / ألقت قصيدتين.
– الشّاعرة أفين شكاكي / قصيدة.
وقد وردت عدّة برقيات تهنئة بهاتين المناسبتين من:
Baxê jınên dêrıka hemko –
Gıropa dêrıkê ya çanda kurdî –
– منظمة المرأة في الحزب الديمقراطي الكردي في سوريا ( البارتي: منظمة ديريك).
– الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا.
– الحزب الديمقراطي الكردي في سوريا ( البارتي).
– حزب آزادي.
ساهم المحاضرون من خلالها في تزكية نور وضياء الصّفحات المشرقة للصحافة الكردية التي خلدها البدرخانيون وتأثيرهم على الإعلام الكردي حتى يومنا هذا كما ألقوا الضّوء على الأسرة
البدرخانية خلال مراحلها المختلفة.
أدار الأمسية الشّاعر الكردي لوري تلداري.
وفي الختام قدّم الحضور شكرهم الخالص لـ(tevin) على جهودها وتمنّوا لها التّقدّم والموفقية وهي تضيء شمعتها الثالثة.

Tevna çand û hunera kurdî
Dêrıka hemko

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

رضوان شيخو

يا عازف العود، مهلا حين تعزفه!
لا تزعج العود، إن العود حساس..
أوتاره تشبه الأوتار في نغمي
في عزفها الحب، إن الحب وسواس
كأنما موجة الآلام تتبعنا
من بين أشيائها سيف ومتراس،
تختار من بين ما تختار أفئدة
ضاقت لها من صروف الدهر أنفاس
تكابد العيش طرا دونما صخب
وقد غزا كل من في الدار إفلاس
يا صاحب العود، لا تهزأ بنائبة
قد كان من…

ماهين شيخاني

الآن… هي هناك، في المطار، في دولة الأردن. لا أعلم إن كان مطار الملكة علياء أم غيره، فما قيمة الأسماء حين تضيع منّا الأوطان والأحبة..؟. لحظات فقط وستكون داخل الطائرة، تحلّق بعيداً عن ترابها، عن الدار التي شهدت خطواتها الأولى، عن كل ركن كنت أزيّنه بابتسامتها الصغيرة.

أنا وحدي الآن، حارس دموعها ومخبأ أسرارها. لم…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

فَلسفةُ الجَمَالِ هِيَ فَرْعٌ مِنَ الفَلسفةِ يَدْرُسُ طَبيعةَ الجَمَالِ والذَّوْقِ والفَنِّ ، في الطبيعةِ والأعمالِ البشريةِ والأنساقِ الاجتماعية، وَيُكَرِّسُ التفكيرَ النَّقْدِيَّ في البُنى الثَّقَافيةِ بِكُلِّ صُوَرِهَا في الفَنِّ، وَتَجَلِّيَاتِها في الطبيعة ، وانعكاساتِها في المُجتمع، وَيُحَلِّلُ التَّجَارِبَ الحِسِّيةَ، والبُنى العاطفية ، والتفاصيلَ الوِجْدَانِيَّة ، وَالقِيَمَ العقلانيةَ ،…

إبراهيم اليوسف

الكتابة البقاء

لم تدخل مزكين حسكو عالم الكتابة كما حال من هو عابر في نزهة عابرة، بل اندفعت إليه كمن يلقي بنفسه في محرقة يومية، عبر معركة وجودية، حيث الكلمة ليست زينة ولا ترفاً، مادامت تملك كل شروط الجمال العالي: روحاً وحضوراً، لأن الكلمة في منظورها ليست إلا فعل انتماء كامل إلى لغة أرادت أن…