انا بيريفان.. قصة قصيرة

 نسرين تللو
بيري المزهوة بالبهجة .نامت وملئ جفنيها الأحلام.   تحتضن حقيبتها الأولى   دفاتر  وعلب تلوين ..  أجنحة الحلم تستبق  منها الخطوات إلى الأعتاب .  فتموج  بيري  بالغبطة بين تغاريد الأتراب .
في الصبح الباكر نفضت عن عينيها النوم  .   جلست والفرح يغسل مهجتها .  والام تجدل ضفيرتها ، وتزين شعرها بالبكلات . كفراشات حطت فوق الخصلات .  .  . كريم  في أول شمس تستبق  إلى الصف الخطوات .  بريڤان  بأجنحة  الغبطة طارت للصف مع الظبيات . وزادها من لغة العرب ……..  بضع كلمات  . 
 هدأ الاطفال في فرح . يصغون لأسماء  تتلى …   من كل حدب يأتي الرد  . حاضر حاضر .. . لكن اسمها لا يتلى ..!!!  بيري أمست أذنا لهفة ..  تنتظر كي  تقف  وتزهو  ، وتقول :  ها انا ذا.  حاضرة بكامل فرحي و حماسي ..   وتحفز نفسها آملة أن يعلو  صوتها مثلهم بين الأصوات.أنهت معلمة الصف تفقد كل الأسماء.  لكن بيري لم  تقف..   لم يعلو لها صوت.  ..   هل تطوي بيري قامتها . ؟ وتلف  بيارق  غبطتها  ؟ ماذا يحصل .. وماذا عساها ان تفعل ، وأين منها الكلمات ؟؟؟ 
 تعيد معلمة الصف تعداد كل التلميذات. كأن هناك غائبة أو خطأ ما …    بيري ترفع يدها وتسأل بلسان الخيبة :  معلمتي .. أين اسمي ..   
وتتقدم منها تسألها  . ما اسمك أنت يا حلوة.. ؟  بيري تجيب :  أنا بيري امي تناديني بيري .. 
لا يوجد بيري ياطفلة..  فتردف بيري قائلة  : وأبي يناديني بريڤان . ..  وخلال دقائق تتفقد معلمة الصف  كل الأسماء.   دقائق  تحسبها بيري دهرا من قهر مكتوم . تقول معلمة الصف أنت حلابة يا بيريڤان . تتسع أحداق الطفلة وتحملق في الرد  بدهشة!!!   .  يختنق الدمع بعينها و تعجز  منها  الكلمات .. كلمات لا تكفي لديها ..كي تسأل :  كيف لماذا واين  ومن فعل هذا . ؟؟   . لكنها تعيد أنا بيريڤان  واسمي ليس حلابة  . تغرورق عيناها بالدمع ..وتطفر دمعتها للخد .  وأن لبيري أن تعلم . بأن قانون الغابة قد سجل اسمها حلابة.
Bérîvanim ez انا بيريڤان 
بيري المزهوة بالبهجة .نامت وملئ جفنيها الأحلام.   تحتضن حقيبتها الأولى   دفاتر  وعلب تلوين ..  أجنحة الحلم تستبق  منها الخطوات إلى الأعتاب .  فتموج  بيري  بالغبطة بين تغاريد الأتراب .
في الصبح الباكر نفضت عن عينيها النوم  .   جلست والفرح يغسل مهجتها .  والام تجدل ضفيرتها ، وتزين شعرها بالبكلات . كفراشات حطت فوق الخصلات .  .  . كريم  في أول شمس تستبق  إلى الصف الخطوات .  بريڤان  بأجنحة  الغبطة طارت للصف مع الظبيات . وزادها من لغة العرب ……..  بضع كلمات  . 
 هدأ الاطفال في فرح . يصغون لأسماء  تتلى …   من كل حدب يأتي الرد  . حاضر حاضر .. . لكن اسمها لا يتلى ..!!!  بيري أمست أذنا لهفة ..  تنتظر كي  تقف  وتزهو  ، وتقول :  ها انا ذا.  حاضرة بكامل فرحي و حماسي ..   وتحفز نفسها آملة أن يعلو  صوتها مثلهم بين الأصوات.أنهت معلمة الصف تفقد كل الأسماء.  لكن بيري لم  تقف..   لم يعلو لها صوت.  ..   هل تطوي بيري قامتها . ؟ وتلف  بيارق  غبطتها  ؟ ماذا يحصل .. وماذا عساها ان تفعل ، وأين منها الكلمات ؟؟؟ 
 تعيد معلمة الصف تعداد كل التلميذات. كأن هناك غائبة أو خطأ ما …    بيري ترفع يدها وتسأل بلسان الخيبة :  معلمتي .. أين اسمي ..   
وتتقدم منها تسألها  . ما اسمك أنت يا حلوة.. ؟  بيري تجيب :  أنا بيري امي تناديني بيري .. 
لا يوجد بيري ياطفلة..  فتردف بيري قائلة  : وأبي يناديني بريڤان . ..  وخلال دقائق تتفقد معلمة الصف  كل الأسماء.   دقائق  تحسبها بيري دهرا من قهر مكتوم . تقول معلمة الصف أنت حلابة يا بيريڤان . تتسع أحداق الطفلة وتحملق في الرد  بدهشة!!!   .  يختنق الدمع بعينها و تعجز  منها  الكلمات .. كلمات لا تكفي لديها ..كي تسأل :  كيف لماذا واين  ومن فعل هذا . ؟؟   . لكنها تعيد أنا بيريڤان  واسمي ليس حلابة  . تغرورق عيناها بالدمع ..وتطفر دمعتها للخد .  وأن لبيري أن تعلم . بأن قانون الغابة قد سجل اسمها حلابة.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

تنكزار ماريني

 

الشعر هو شكل فني من الأدب يتميز باستخدام اللغة الكثيفة والجمالية. على عكس النثر، يستخدم الشعر عناصر هيكلية خاصة مثل الوزن، وبناء الأبيات، وأنماط القافية. يعتبر الإيقاع عنصرًا مركزيًا، حيث يبرز الطابع الموسيقي للقصيدة ويعزز العواطف والمشاعر التي ينقلها النص.

الإيقاع

ينشأ الإيقاع في الشعر من تفاعل الوزن – التركيز المنتظم على مقاطع معينة – مع…

ماهين شيخاني

في غرفة بيضاء باردة، جلس العجوزُ الستيني على طرف المقعد، كأنما يتأرجح بين الحياة واللاجدوى. بيده ملفٌّ مهترئ، لا يحمل فقط تحاليله الطبية، بل يحمل تاريخه مع الألم، وأرشيفًا من الأسئلة المؤجلة.

كان الطبيب يجلس خلف طاولة تشبه منصّة القضاء، وعلى عينيه نظارة سميكة تكاد تكون ستارًا بينه وبين أي شعور. تصفّح أوراق المريض كمن…

فواز عبدي

 

أتذكر حين قدمت لي فرقة خلات /Xelat/ للفن والفولكلور الكردي نصّاً مسرحيّاً لترجمته كي تقدمه ضمن مسرحنا الجوال الذي أسسناه قبل سنوات من ذلك اليوم..

لفت العنوان نظري /موت الحجل/ وشد انتباهي، إنه عنوان غير تقليدي، ويحمل دلالات متشعبة. خاصة أن الحجل من أهم رموز الشعب الكردي! وما إن قرأت النص انتابني شعور من كان…

إبراهيم اليوسف

 

ما إن أُسدل الغطاء على نعش الفنانة الكردية الرائدة -عيششان- “1938-1996” ووريت التراب اليوم في مسقط رأسها، في آمد، بعد دفنها لأول مرة في إزميربعد وفاتها، تنفيذاً متأخراً لوصيتها، حتى انسكبت الجموع من البيوتات البسيطة الحزينة و الأزقة إلى فضاء الاستذكار. إذ لم تكن مراسم الجنازة حفلة وداع، ولاحلقة رقص، بل محاولة استعادة لتاريخ…