من يقتل الخراف ؟

د.هجار اوسكي زاخوراني 
الاغا سلو ولشدة ثراءه كان يضرب المثل به في الغنى والجاه فاراض تفوق مدى البصر ومواش لا تعد ولا تحصى وكان مولعا بصيد الحيوانات حتى إنه ربى ذئبا عنده في الدار  وأصبح مع مرور الايام حيوانه الاليف المدلل 
لكن هذا لم يعجب القرويين ففي كل صباح يفقد أحدهم خاروفا او خاروفين ناهيك عن الجرحى 
ولم يجرؤ أحدهم حتى على الشكوى عند الآغا 
والخراف المخطوفة المفقودة تدفع الثمن قبل أصحابها
لكن في إحدى  الخطب في مسجد القرية اجتمع القرويون حول الإمام يرجونه للتدخل وكف أنياب ذئب سلو آغا عنهم 
وعدهم الإمام خيرا ومضى إلى قصر الاغا 
وعندما قرع الباب تقدم باتجاهه سلو مرحبا اهلا وسهلا والله حماتك تحبك والله
تفضل الخروف المحشي جاهز  لا شيء من مقامك مولانا ها مولانا بشرنا هل نقلت شكوانا للأغا 
ها ….ها…وهو يزيل بقايا اللحم بين أسنانه 
ها …ها…صبرا صبرا يا قوم  
الموضوع يحتاج مزيدا من التأني والدراسة فالرجل  له افضال على القرية كلها فكيف نحرمه من ونسه لقد كان الذئب في حضنه كالحمل الوديع 
فإني لأشك بأنه الفاعل لم يأكل حتى قطعة لحم 
فكفوا عن الظنون و احرسوا حلالكم جيدا ….

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبدالعزيز قاسم

(كان من المقرر ان اقدم هذه المداخلة عن “اللغة الشعرية في القصيدة الكردية المعاصرة ـ ڕۆژاڤا” في مهرجان فولفسبورغ للشعر الكردي اليوم السبت ٢٥ اكتوبر، ولكن بسبب انشغالي بواجب اجتماعي قدمت بطاقة اعتذار إلى لجنة إعداد المهرجان).

وهذه هي نص المداخلة:

من خلال قراءتي لنتاجات العديد من الشعراء الكرد (الكرمانجية) المعاصرين من مناطق مختلفة “بادينان،…

إبراهيم محمود

 

تلويح خطي

كيف لرجل عاش بين عامي” 1916-2006 ” وفي مجتمع مضطرب في أوضاعه السياسية والاجتماعية، أن يكون شاهداً، أو في موقع الشاهد على أحداثه، ولو في حقبة منه، إنما بعد مضي عقود زمنية ثلاثة عليه، دون تجاهل المخاطر التي تتهدده وتتوعده؟ وتحديداً إذا كان في موقع اجتماعي مرصود بأكثر من معنى طبعً، كونه سياسياً…

د. محمود عباس

حين يمرض الضوء، تبقى الذاكرة سنده.

قبل فترةٍ ليست بعيدة، استوقفني غياب الأخت الكاتبة نسرين تيلو عن المشهد الثقافي، وانقطاع حضورها عن صفحات التواصل الاجتماعي، تلك التي كانت تملؤها بنصوصها القصصية المشرقة، وبأسلوبها المرهف الذي حمل إلينا عبر العقود نبض المجتمع الكوردي بخصوصيته، والمجتمع السوري بعموميته. كانت قصصها مرآةً للناس العاديين، تنبض بالصدق والعاطفة،…

خالد حسو

 

ثمة روايات تُكتب لتُروى.

وثمة روايات تُكتب لتُفجّر العالم من الداخل.

ورواية «الأوسلاندر» لخالد إبراهيم ليست رواية، بل صرخة وجودٍ في منفى يتنكّر لسكّانه، وثيقة ألمٍ لجيلٍ طُرد من المعنى، وتشريحٌ لجسد الغربة حين يتحول إلى قَدَرٍ لا شفاء منه.

كلّ جملةٍ في هذا العمل تخرج من لحمٍ يحترق، ومن وعيٍ لم يعد يحتمل الصمت.

فهو لا…