المال أغلى من الصداقة ! .. قصة من قريتي

هيثم هورو 
 -1-
ذات يوم خرج تاجر من قريته ، مصطحباً معه بعضاً من الخراف والأغنام ، فراح يتجول في القرى المجاورة لقريته ، ولم يحالفه الحظ بأن يتاجر في تلك القرى ، الى أن أنتهى به المطاف في قرية صديقه الفلاح وأستطاع أن يبتاع منه بقرة حاملة ، ثم توجه الى قرية أخرى برفقة الحيوانات ، أنتبه التاجر أثناء المسير بأن البقرة ليست على ما يرام فهي مريضة ، وقال في قرارة نفسه لا شك أن صاحبها قد أرهقها كثيراً في حراثة الأرض منفرداً ومخالفة للأصول العامة ، ولذلك لا بد أن البقرة ستجهض قريباً أو انها ستموت في أية لحظة ، وهنا خطر له فكرة ماكرة للنجاة من تلك المصيبة المرتقبة حسب ظنه ، فقرر التوجه حالاً الى صديقه عمر الذي يمتهن تجارة المواشي . 
 -2-
وصل التاجر الماكر برفقة المواشي عند صديقه عمر ، الذي رحب به أفضل ترحاب ، وبعد تناول الغداء و برهة من الراحة ، سأل تاجر المواشي صديقه عمر هل تشتري هذه البقرة التي ستلد بعد شهرين وهي بصحة جيدة .
عمّ الفرح قلب عمر ، واثقاً من كلام صديقه ولم يدقق كثيراً ، ولا سيما أرخى السماء سدوله المظلمة ، و اتفقا على ثمن البقرة الذي سيسدده المشتري خلال ثلاثة أشهر . 
لا يبيت بائع البقرة عند صديقه عمر متذرعاً بحجج واهية ، لكن هاجسه دائماً قد تموت البقرة في تلك الليلة ، ثم يخسر ثمنها .
لكن في الحقيقة لم يخرج التاجر من تلك القرية فحسب بل بات عند صديق آخر ، وفي الصباح الباكر خرج من القرية مسرعاً خشيةً من ( يذوب الثلج و يبان المرج ) .
 -3-
اعتنى عمر بالبقرة ، ولا سيما هو من هواة تربية المواشي والزراعة ، وبعد فترة وجيزة ، قرر عمر حراثة قطعة أرض صغيرة بمحراثه ، لكن أصابته خيبة أمل عندما جلست البقرة بعد خطوات من المشي ، حينئذٍ أدرك عمر بأن بقرته تعاني من وباء ، فعاد مع بقرته وحصانه المشارك في قيادة المحراث ، ثم أخبر زوجته أمينة عن ما حصل معه في الحقل . 
مضت ثلاثة أشهر ، قرر التاجر الماكر الذهاب الى صديقه عمر ليتقاضى منه الدين المستحق عليه ، لكنه كان ينتابه قلق شديد ومؤكداً بأن البقرة انتقلت الى مثواها الأخير .
عندما وصل التاجر الى امام دار صديقه عمر ، مدّ رأسه من فوق السور المنخفض ليطمئن على وجود البقرة ، فرأها مربوطة بجذع شجرة التين وهناك عجلان يلعبان و يمرحان حولها ، وسرعان ما قرع الباب وهو متفائلاً ، ثم رحب عمر صديقه المحتال ، وبدأ يسأل بائع البقرة عن أحوال البقرة ، فأجابه عمر الحمد لله نحن بخير والبقرة بألف خير ، انها أنجبت توأماً ، ونشكر الله على اهدائه لنا الرزق الجميل . وهنا تجرأ التاجر بمصارحة صديقه عمر على تصرفه السيئ ، ثم أعتذر منه فأجابه عمر متسامحاً و أردف قائلاً : ( قل لن يصيبنا إلا ما كتبه الله لنا ) وأن العفو من شيم الكرام يا صديقي ! . 
 -4-
سأل عمر صديقه التاجر هل تريد الدين المستحق ؟ أجابه التاجر إذا كنت تريد بيع البقرة سأشتريها منك ثانيةً قال عمر : بكل سرور فهي لك ، ثم اتفقا على ثمن البقرة وتم تسديد الدين ، وبعد ذلك خرج التاجر مع البقرة من دار عمر وهو متفائلاً جداً لمستقبل بقرته التي ستلد توأماً مرةً أخرى ، لكن بينما هو لا يزال في الطريق الى قريته فرأى البقرة قد وقعت طريحة على الأرض ، ثم أصابتها جلطة نهائية .

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

كتب الدكتور عادل الأسطة منشوراً قصيراً في صفحته على الفيسبوك حول رواية “تمويه” للكاتبة عدنية شبلي، أتى فيه على لغة الرواية، والصحيح أنه قدّم ملحوظات مهمة حول لغة الرواية، وأبدى اهتماماً بالغاً بهذه اللغة، وحق له ذلك؛ فاللغة عماد أي عمل أدبي أكان سرديا أم شعرياً، بل إن العمل الأدبي هو اقتراج…

صبحي دقوري

كولن هنري ولسون Colin Henry Wilson كاتب ومفكر وروائي إنكليزي، وُلد في ليستر بإنكلترا في 26 حزيران/يونيو 1931، وتوفي في كورنوال في 5 كانون الأول/ديسمبر 2013. كتب في الفلسفة، الأدب، التصوف، علم الجريمة، علم النفس، الموسيقى، والظواهر الخارقة، حتى صار واحدًا من أغزر كتّاب بريطانيا في القرن العشرين. تذكر موسوعة بريتانيكا أنه ألّف أكثر…

أعلنت منشورات رامينا في لندن صدور رواية «نموت دائماً متأخّرين» للكاتبة السورية لينا رضا، في عمل روائي جديد يقترب من أكثر المناطق هشاشة في التجربة الإنسانية، عبر سرد نفسي وتأملي يتناول المرض، المنفى، العزلة، وأسئلة الموت والنجاة، ضمن فضاء روائي يضع شخصياته على تخوم القرار الأخير.

وتنطلق الرواية من مركز علاجيّ غربيّ يستقبل مرضى ومتقدّمين بطلبات…

صبحي دقوري

ليس الاختلاف نقصاً في نظام العالم، ولا عيباً في بنية الحياة، ولا شذوذاً عن قاعدة الخلق، بل هو القاعدة الخفية التي يقوم عليها كل شيء. فما من حركة في الطبيعة إلا وفي أصلها فرق، وما من ولادة إلا ووراءها تباين، وما من فكرة جديدة إلا وقد خرجت من احتكاك فكرتين، وما من مجتمع…