زهور فرعونية (إلى الشاعر محمد عفيف الحسيني)

علي ملا
شرفةٌ مطلةٌ على الغابة، 
تصبح علينا أشجار الصنوبر، 
نرتشف القهوةَ والنبيذَ المبارك، وأحياناً البعض من الفودكا.
يسرد لي ذكرياته؛ هواجس تلتهم المسافات: 
طريق عامودا الملتوية، 
الجامع القديم، 
گري موزان، 
أجدادنا الراقدون هناك بأمان؛ 
الطريقُ الطويلة بين عامودا، غوتنبورغ، وستوكهولم. جگرخين وسليم بركات؟. 
كانتِ الطريقُ طويلةً ياصديقي، 
والذكريات نسمات تحاصرنا أحياناً. 
يأخذ نفساً طويلاً،
دخان سيجارته يندمج مع ندى الغابة، 
مع النسمات القادمة من الجنوب. 
روحه تصالح الريحَ.
غامضٌ وواضحٌ.
يعزف الكآبةَ على جدرانه أحياناً. 
عدو لدود للأسرار؛ 
يبوح لي بعد اقتحام النبيذ المبارك عالمه.
“ن” أصبحتْ شغله الشاغل، فتدخل عالمه بباقة ورود فرعونية. 
الجميع ينتظر البهارات هندو ـ أوربية بفارغ الصبر. 
***
فيستروس السويد 2020

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

خبر صحافي – صدر عن منشورات رامينا كتاب «نُزُل العين»، مجموعة قصصية للكاتب السعودي أحمد الفليو، يقترب فيها من المناطق الهشّة والمضطربة في النفس الإنسانية، متتبعاً شخصيات تواجه الشك والوحدة والفقد والذاكرة وتحولات الجسد والإدراك، ضمن سرد يضع الإنسان في مواجهة ما يراه وما يتخيله وما يختزنه من آثار الماضي.

تضم المجموعة أربع عشرة قصة هي:…

يسرّ جمعية آسو (ASO) في مدينة هيرنة دعوتكم لحضور أمسية أدبية مميزة مع الكاتب والروائي حليم يوسف، تتضمن قراءات قصصية وحديثًا حول روايته الجديدة «سيرة عابر ألغام».

ويتخلل الأمسية:

قراءات شعرية للشاعر نصر محمد
فقرة موسيقية للفنان سمير سفوك
حفل توقيع الرواية

وذلك يوم الجمعة 11 سبتمبر 2026، في تمام الساعة الخامسة والنصف مساءً.

المكان: مركز جمعية آسو…

ماهين شيخاني

في الرابع من أيلول عام 2026، وقفت جماهير غفيرة في الحديقة الرئيسية العامة بمدينة الحب “قامشلو”، لتشهد لحظة تاريخية: إزاحة الستار الأبيض عن ثلاثة أعمال نحتية ضخمة ومهيبة للفنان والنحات الكوردي الكبير منير شيخي. لم تكن مجرد تماثيل تُزين حديقة، بل كانت ملحمة كاملة من الصبر والإبداع والإصرار، حملت في طياتها أكثر من خمس…

أمين عبدو*

​من طقوس الموت الجماعي إلى التبعية المطلقة: تقديس القادة وتدبير العجز
​شهدت الحضارات القديمة، ولا سيما في بلاد الرافدين، طقوساً تضحوية يُقدم فيها أتباع الملك أو الحاكم على الموت الجماعي فور وفاته، انطلاقاً من عقيدة جازمة بأنه “لا حياة بعد رحيل الحاكم”.
​والملفت أن هذه الفكرة لم تندثر تماماً؛ إذ نجد حتى اليوم شعارات وممارسات تغازل…