آرا

فينوس كوسا
آرا
أنا النار
نسل الجن..
صلاتي رقصُ
وإلهي نارٌ..
أنا الكردي..
 تلقفني نوح بسمحه..
واليمام الحنون بين منقاره غصن زيتونٍ
وانشودة سلام…
 لتلامس قدماي تراب جودي..لأتطهر به..
وليتقدس بي..
أنا الكردي أتأبط شري ..
ولنفسي ..
ابتدأ بابي مسلم ..ولا أنتهي بصلاح الدين..
أنا صوت السيوف القوارع
وهفهفة الحرير
لآل سيفا ..
ومجد فخرالدين المعني..
أنحت القلاع في الصخر العنيد..
فأنا أكثر منه عناداً..
ثمّ أهديها لحضارة الرمل..
ابراهيم قالها قبل أربعة آلاف عام:
  الحجارة تّنحت و لاتنطق..
ابراهيم ثورة ونمرود طاغية..
يُلقى في النار ..فتمسي برداً وسلام..
وينابيع ماء..
حطبه أسماك روها المقدسة.
كاوا ثورة ..وازدهاك طاغوت..
ذلك أنٌا نحن نار..ونوروز..وثورة.
يوم كانت أنثاي..
في آمد..وأربيلو..
/ خانم خاتون برماليا مالا/
كانت هي توأد في مكة..
أنا الكردي..
أنا الحالم ..
أتشبث بأجنحة الشاهين
عسى كفي يلامس الغيم اليقق.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أجرى الحوار: عبدالقادر حسن

لم تكن ميديا حسين مجرد حارسة تقف بين القائمين في طريق منتخب سوريا نحو لقب غرب آسيا، بل كانت واحدة من أبرز بطلات المشهد، بعدما تحولت لحظة تصديها الحاسم لركلة الترجيح أمام لبنان إلى صورة تختصر الإصرار والهدوء والثقة.

ابنة الحي الغربي في قامشلو، القامشلي، القامشلية… سمِّها ما شئت، نشأت…

جوان سلو
“كاتب وناقد أدبي”

هل نحن نفكر؟
من الذي يجعلنا نفكر؟
ما هو المسار إلى التفكير؟
بهذه الأسئلة الوجودية يصدمنا الكاتب بكتابه ومعادلاته الفلسفية، ويفتح لنا أبوابا من التفكير في ماهية العقل والإدراك، ويدعونا كي نغوص معه في بحر فلسفة أساسها الواقع، لما لهذه الأسئلة من أهمية في حثنا نحو التقدم إلى الأمام ومعرفة طبيعة…

نصر محمد

جوان سلو إنسان محب كالنهر، كزهرة، كقبلة، يجد لذته بعد كتابة النص بلحظات لا توصف لجماليتها، يحس بسعادة السلام الداخلي كحجلة ترعى أفراخها أعالي الروح. تهيمن على روحه الطبيعة في كل الفصول، وفي أودية قلبه براكين معاناة سريالية تجعله يكتب ولا يشبع.

قبل أن أدخل عالم القراءة، يجب إعطاء لمحة للقارئ عن الكاتب.

جوان…

صبحي دقوري

أصبحت ظاهرة اللجوء إلى الذكاء الاصطناعي عامة، تمتد إلى الكتابة والترجمة والبحث والنشر. وها هي المكتبات ودور النشر يوشك أن يجتاحها سيل من الكتب المصنوعة آليًّا، غير أن كثيرًا منها لا ينتفع بهذه التقنية بوصفها أداةً مساعدة، بل يأخذ ما تنتجه حرفيًّا، من دون مراجعة أو تدقيق أو مساءلة أو إضافة إنسانية. وهنا تكمن…