ممارسات ذكورية لازالت موجودة في المجتمع العربي؟

خالد بهلوي

يبدا هيمنة الذكور على الجنس الاخر من الاسرة منذ الطفولة عندما تجبر البنت على طاعة واحترام اخوها لأنه ذكر، ولا تحصل على مصروف مثل اخوها، حتى بالأكل حيث يقدم الطعام للذكور في غرفة الاستقبال أولا، ثم للبنات في المطبخ من بقايا طعام اخوانها ثانيا.
شاب لا يعجبه لبس اخواته او مكياجهن لذلك دائما يتحجج عليهن ويعنفهن باتفه الأسباب لأنه رجل فقط ، ويرى من حقه اهانه او تحقير اخواته رغم انهن متفوقات وهو فاشل.
شاب اخر يدعي انه مثقف ومتحرر امام اصدقائه ويناصر حقوق المرأة وتحررها وحركة تنقلها في المجتمع، لكنه في البيت اناني ومتفرد بالقرارات ويوبخ اخواته على تحركهن وتنقلن ومشاويرهن.
شاب رحل الى دولة أوروبية شاهد وعاش تجارب تعامل المرأة من قبل الزوج وإخوانها الذكور وقيام الزوج بالتعاون والعمل ومساعدتها في البيت، لكن عندما عاد الى قريته وبلده لبس عباءة التخلف مرة أخرى ونسي كل تلك الحضارة والتحرر التي تتميز بها المرأة مع الرجل في كل مجالات الحياة.
 شاب محام يدافع عن حقوق المرأة وضرورة مساواتها مع الرجل بحقوقها حتى بالميراث حسب القوانيين والشرع ولكنه يحرم اخواته البنات من حقوقهن من الميراث. 
شاب يمنع اخته ان تلتقي وتحب أي شاب وحتى لا يعطيها الحق في اختيار شريكة حياتها وهو يحب فتاة أخرى ويختار كما يشاء.
شاب يرفض ان يزوج ابنته من شاب فقير حامل لشهادة جامعية وله مركز في مجتمعه ويعمل بكل جد وإخلاص لتحسين وضعه وظروفه المادية، ويوافق على رجل غني او ابن مسؤول حتى لو كان أميا متعجرفا فاشلا في كل حياته وعلاقاته الاجتماعية. 
ام تمنع ابنتها من الخروج الا مع اخوها الصغير، وإذا كانت موظفه لا تنال من راتبها الا القليل حيث يصرف على الاخوة الذكور أولا بشراء اللباس او الحاجيات او مصروف التنزه مع اصدقائهم وبعدها تعطى ما تبقى لصاحبة الراتب لأنها انثى. 
اب لديه بنات واولاد في الجامعة ويصعب عليه تقديم المصروف للجميع فيجبر الفتاة ان تترك الدراسة حتى لو كانت متفوقة واخوانها كسالى فاشلين ويبرر موقفه ان الفتاة مصيرها تتزوج وعلى الزوج ان يتكفل نفقاتها ومصاريفها طالما هي على ذمته.
القصص السابقة تُشير إلى ظاهرة تعامل الرجل مع الانثى في معظم المجتمعات العربية، على الرغم من اندثارها لكنها كانت موجودة ولاتزال تمارس بأشكال ونسب مختلفة، لا ننسى ان هناك قصصا أخرى إيجابية كثيرة.
مع كل هذه النماذج من ممارسات وتصرفات الرجال نحو اخواتهن وبناتهن 
تبرز تعامل الانثى مع جنسها لا تقل فظاعة وتعجرفا، مثلا   كل حماة تظلم كنتها بدون سبب. نست انها كانت كنه وكانت الحماة تمارس عليها نفس الظلم ونفس القساوة في التعامل اليومي.
ظلم والكراهية المتبادلة بين زوجتين تشتركان بزوج واحد لا تقل عن ظلم الرجل لها.
قد نستنج ان المرأة أيضا لم ترحم اختها او المرأة الأخرى إذا كانت بينهما مصالح مشتركة كمشاركة منزل او رب عمل او زوج   اوووووووو . 
المستشارة الألمانية، أنجيلا ميركل انثى اشتهرت بانها متواضعة، وسياسية حكيمة، وقائدة لدولة عظيمة وتحكم الرجال والنساء معا حققت وتحقق العدالة المساواة بين الجنسين.  

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

د. فاضل محمود

رنّ هاتفي، وعلى الطرف الآخر كانت فتاة. من نبرة صوتها أدركتُ أنها في مقتبل العمر. كانت تتحدث، وأنفاسها تتقطّع بين كلمةٍ وأخرى، وكان ارتباكها واضحًا.

من خلال حديثها الخجول، كان الخوف والتردّد يخترقان كلماتها، وكأن كل كلمة تختنق في حنجرتها، وكلُّ حرفٍ يكاد أن يتحطّم قبل أن يكتمل، لدرجةٍ خُيِّلَ إليَّ أنها…

سندس النجار

على مفارق السنين
التقينا ،
فازهرت المدائن
واستيقظ الخزامى
من غفوته العميقة
في دفق الشرايين ..
حين دخلنا جنائن البيلسان
ولمست اياديه يدي
غنى الحب على الافنان
باركتنا الفراشات
ورقصت العصافير
صادحة على غصون البان ..
غطتنا داليات العنب
فاحرقنا الليل بدفئ الحنين
ومن ندى الوجد
ملأنا جِرار الروح
نبيذا معتقا
ومن البرزخ
كوثرا وبريقا ..
واخيرا ..
افاقتنا مناقير حلم
ينزف دمعا ودما
كشمس الغروب …

خلات عمر

لم تكن البداية استثناءً،,, بل كانت كغيرها من حكايات القرى: رجل متعلّم، خريج شريعة، يكسو مظهره الوقار، ويلقى احترام الناس لأنه “إمام مسجد”. اختار أن يتزوّج فتاة لم تكمل الإعدادية من عمرها الدراسي، طفلة بيضاء شقراء، لا تعرف من الدنيا سوى براءة السنوات الأولى. كانت في عمر الورد حين حملت على كتفيها…

عصمت شاهين دوسكي

* يا تُرى كيف يكون وِصالُ الحبيبةِ، والحُبُّ بالتَّسَوُّلِ ؟
*الحياةِ تَطغى عليها المادّةُ لِتَحُو كُلَّ شيءٍ جميلٍ.
* الأدبُ الكُرديُّ… أدبٌ شاملٌِّ آدابِ العالمِ.

الأدبُ الكُرديُّ… أدبٌ شاملٌ مجدِّ آدابِ العالَمِ… يَتَفَوَّقُ هُنا وَهُناكَ، فَيَغدو ألمانية الشَّمسِ… تُبِعِثُ دِفئَها ونورَها إلى الصُّدورِ… الشِّعرُ خاصَّةً… هذا لا يعني أنه ليس هناك تَفَوُّقٌ في الجاوانبِ الأدبيَّةيَّةُِ الأخرى،…