ممارسات ذكورية لازالت موجودة في المجتمع العربي؟

خالد بهلوي

يبدا هيمنة الذكور على الجنس الاخر من الاسرة منذ الطفولة عندما تجبر البنت على طاعة واحترام اخوها لأنه ذكر، ولا تحصل على مصروف مثل اخوها، حتى بالأكل حيث يقدم الطعام للذكور في غرفة الاستقبال أولا، ثم للبنات في المطبخ من بقايا طعام اخوانها ثانيا.
شاب لا يعجبه لبس اخواته او مكياجهن لذلك دائما يتحجج عليهن ويعنفهن باتفه الأسباب لأنه رجل فقط ، ويرى من حقه اهانه او تحقير اخواته رغم انهن متفوقات وهو فاشل.
شاب اخر يدعي انه مثقف ومتحرر امام اصدقائه ويناصر حقوق المرأة وتحررها وحركة تنقلها في المجتمع، لكنه في البيت اناني ومتفرد بالقرارات ويوبخ اخواته على تحركهن وتنقلن ومشاويرهن.
شاب رحل الى دولة أوروبية شاهد وعاش تجارب تعامل المرأة من قبل الزوج وإخوانها الذكور وقيام الزوج بالتعاون والعمل ومساعدتها في البيت، لكن عندما عاد الى قريته وبلده لبس عباءة التخلف مرة أخرى ونسي كل تلك الحضارة والتحرر التي تتميز بها المرأة مع الرجل في كل مجالات الحياة.
 شاب محام يدافع عن حقوق المرأة وضرورة مساواتها مع الرجل بحقوقها حتى بالميراث حسب القوانيين والشرع ولكنه يحرم اخواته البنات من حقوقهن من الميراث. 
شاب يمنع اخته ان تلتقي وتحب أي شاب وحتى لا يعطيها الحق في اختيار شريكة حياتها وهو يحب فتاة أخرى ويختار كما يشاء.
شاب يرفض ان يزوج ابنته من شاب فقير حامل لشهادة جامعية وله مركز في مجتمعه ويعمل بكل جد وإخلاص لتحسين وضعه وظروفه المادية، ويوافق على رجل غني او ابن مسؤول حتى لو كان أميا متعجرفا فاشلا في كل حياته وعلاقاته الاجتماعية. 
ام تمنع ابنتها من الخروج الا مع اخوها الصغير، وإذا كانت موظفه لا تنال من راتبها الا القليل حيث يصرف على الاخوة الذكور أولا بشراء اللباس او الحاجيات او مصروف التنزه مع اصدقائهم وبعدها تعطى ما تبقى لصاحبة الراتب لأنها انثى. 
اب لديه بنات واولاد في الجامعة ويصعب عليه تقديم المصروف للجميع فيجبر الفتاة ان تترك الدراسة حتى لو كانت متفوقة واخوانها كسالى فاشلين ويبرر موقفه ان الفتاة مصيرها تتزوج وعلى الزوج ان يتكفل نفقاتها ومصاريفها طالما هي على ذمته.
القصص السابقة تُشير إلى ظاهرة تعامل الرجل مع الانثى في معظم المجتمعات العربية، على الرغم من اندثارها لكنها كانت موجودة ولاتزال تمارس بأشكال ونسب مختلفة، لا ننسى ان هناك قصصا أخرى إيجابية كثيرة.
مع كل هذه النماذج من ممارسات وتصرفات الرجال نحو اخواتهن وبناتهن 
تبرز تعامل الانثى مع جنسها لا تقل فظاعة وتعجرفا، مثلا   كل حماة تظلم كنتها بدون سبب. نست انها كانت كنه وكانت الحماة تمارس عليها نفس الظلم ونفس القساوة في التعامل اليومي.
ظلم والكراهية المتبادلة بين زوجتين تشتركان بزوج واحد لا تقل عن ظلم الرجل لها.
قد نستنج ان المرأة أيضا لم ترحم اختها او المرأة الأخرى إذا كانت بينهما مصالح مشتركة كمشاركة منزل او رب عمل او زوج   اوووووووو . 
المستشارة الألمانية، أنجيلا ميركل انثى اشتهرت بانها متواضعة، وسياسية حكيمة، وقائدة لدولة عظيمة وتحكم الرجال والنساء معا حققت وتحقق العدالة المساواة بين الجنسين.  

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

دريس سالم

 

«إلى تلك المرأة،

التي تُلقّبُني بربيع القلب..

إلى الذين رحلوا عني

كيف تمكّنْتُ أنا أيضاً على الهروب

لا أريدُ سوى أن أرحلَ من نفسي…».

يفتتح الشاعر الكوردي، ميران أحمد، كتابه «طابق عُلويّ»، بإهداء مليء بالحميمية، ملطّخ بالفَقد، يفتتحه من قلب الفَقد، لا من عتبة الحبّ، يخاطب فيه امرأة منحته الحبّ والحياة، لقّبته «ربيع القلب». لكن ما يُروى ليس نشوة…

علي شمدين

المقدمة:

لقد تعرفت على الكاتب حليم يوسف أول مرّة في أواخر التسعينات من القرن المنصرم، وذلك خلال مشاركته في الندوات الثقافية الشهرية التي كنا نقيمها في الإعلام المركزي للحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا، داخل قبو أرضي بحي الآشورية بمدينة القامشلي باسم ندوة (المثقف التقدمي)، والتي كانت تحضره نخبة من مثقفي الجزيرة وكتابها ومن مختلف…

تنكزار ماريني

 

فرانز كافكا، أحد أكثر الكتّاب تأثيرًا في القرن العشرين، وُلِد في 3 يوليو 1883 في براغ وتوفي في 3 يونيو 1924. يُعرف بقصصه السريالية وغالبًا ما تكون كئيبة، التي تسلط الضوء على موضوعات مركزية مثل الاغتراب والهوية وعبثية الوجود. ومن المميز في أعمال كافكا، النظرة المعقدة والمتعددة الأوجه للعلاقات بين الرجال والنساء.

ظروف كافكا الشخصية…

إبراهيم اليوسف

مجموعة “طائر في الجهة الأخرى” للشاعرة فاتن حمودي، الصادرة عن “رياض الريس للكتب والنشر، بيروت”، في طبعتها الأولى، أبريل 2025، في 150 صفحة، ليست مجرّد نصوص شعرية، بل خريطة اضطراب لغويّ تُشكّل الذات من شظايا الغياب. التجربة لدى الشاعرة لا تُقدَّم ضمن صور متماسكة، بل تُقطّع في بنية كولاجية، يُعاد ترتيبها عبر مجازٍ يشبه…