بقعة ضوء على كتاب خصيان فلسفية في مائة نص ونص لإبراهيم محمود

 الباحث إبراهيم محمود يتجاوز الحالة  المعهودة النمطية في الكتابة  ليحرث في أراض  بور  جديدة كما عهدناه في كتب أخرى ككتاب ((الجنس في القرآن)) أو(( جغرافية الملذات ))  حيث تمتاز مواضيعه المتناولة بجرأتها و بخصوصتيها الإبداعية  والجسد الإنساني إحدى جغرافياته المستهدفة  بكل تضاريسه وهنا في كتابه   ((خصيان فلسفية))  يميط اللثام عن أحدى المواضيع الفكرية والفلسفية التي تتجاوز المعنى الحرفي للغة ذو المدلول الجنساني  التقليدي الموجود في الموروث الثقافي للكثير من الشعوب حيث عملية الإخصاء السفلي حيث الذكورة والخصوبة  بمعناها الفيزيولوجي  العضوي   ليفضي إلى فضاءات معرفية و وفلسفية أوسع  ليكون الإخصاء الفكري المتمثل في الجنسين الذكر والانثى المحور الاساسي .  
ولاشك أن هذا الكتاب هو حصيلة قراءات معمقة غير تقليدية  ومكثفة لعدد كبير من الاسماء الحاضرة في ساحات الادب والفكر والفلسفة والسياسة العالمي  في إختلاف مرجعياتها وتاريخها وأماكنها  ليكون ثمرته نصوص اقرب إلى لوحات دالة على شخوصها من منظورومقياس ذو دلالة تشخيصية نقدية تتمحور حول فكرة الاخصاء والذكورة  في فكر وكتابات هؤلاء  المعنيين بالنقد  من خلال جهد بحثي ونقدي مكثف و كبير . وكأنها دعوة إلى فكر حر بعيداً عن الاستبداد الفكري أو الاخصاء في مدلوله المجازي . 
يتناول ابراهيم محمود الكثير من رجال الفكر ولكل نصه الخاص ولوحته المرسومة بسماته من خلال ريشة  ابراهيم محمود الفلسفية و  النقدية ليتناول كم كبيراً من الاسماء 
كما في خصية أبن رشد : 
 ألا ماأعقدها وأصعبها وصفاً وتشريحا 
هذه الخصية القرطبية حضوراً
خصبة أبن رشد 
الخصية الراشدة والمرشدة في ثناياته الباهرة !! 
وكما خصية ماركس المشبعة بالاحلام الطبقية 
خصية ثور فالح في تربة التاريخ الصلدة 
مشبعة بالعالم الذي لم يتشكل بعد 
واما طاغور ماكان هذا يشير إلى خصية تسميه هندوسياً 
تسمي غانجه نهر الانهار 
هنده بلد البلدان 
كما أن سيمون دي بوفوار لم تكن معنية بخصية الرجل 
وهي تعيش وجودية موازية 
سوى أن كتابها ((الجنس الاخر )) على الاقل 
يظهر مدى إنشغالها بخصيته .. 
ونوال السعداوي 
)) هي ذي صاحبة (( الأنثى هي الأصل 
والتي تحمل أكبر خصية في داخلها 
منازلة الرجل الممتلىء ذكورة 
على حلبة الجنسانية تاريخياً . 
بسام مرعي 23-10-2021 هولير
  

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

صبري رسول

ولدت الفنانة الكردية السوفييتية سابقاً، في 1945 في قرية ألكز Elegez في أرمينيا. تنحدر من عائلة فنية وطنية غنت أغنيات فلوكلورية مع مجموعة واسعة من الفنانين كمريم خان، سوسيه سموم وآرام ديكران، ١٩٩٧/٢/٢٥ ظهرت بشكل مباشر للمرة الأولى في قناة مد تيفي في 25 شباط 1997 وهي مثقفة ومناضلة، كان اختصاصها في الدراسة…

في حضرةِ الشعر، حيث يتناسلُ المعنى من رمادِ الكلمات، وحيث يشعلُ الحرفُ فتيلَ الوجود، يولد هذا الديوان: جحيم الأمل.

ليس عنواناً عابراً ولا استعارةً تلقى على عتبة الصدفة، بل هو صرخةٌ تتناوبُ فيها النارُ والندى، وتتعانقُ فيها خيبةُ التاريخ مع شغفِ الإنسان الذي لا يعرفُ الاستسلام.

“جحيم الأمل” انعكاسٌ للروح حين تلقى في أتونِ الأسئلة الكبرى، في…

عِصْمَتْ شَاهِين الدُّوسَكِي

يَقُولُونَ

: لِمَاذَا تَكْتُبُ قَصَائِدَ حَزِينَةً

دَمْعُ هُمُومٍ مَآسِي رَهِينَةٍ

قُلْتُ : مِنْ آدَمَ وَحَوَّاءَ

مَنْ جَمَعَ الْبَشَرَ عَلَى السَّفِينَةِ

قَالُوا : حِكَايَاتٌ رِوَايَاتٌ

قُلْتُ : تَوَارَثْنَا الْعُرَى

نَمْشِي عَلَى أَرْضٍ جَرْدَاءَ قَرِينَةٍ

هَذَا الْوَطَنُ

كُورٌ فِيهِ كُلُّ الْأَجْنَاسِ رَغْمَ أَنِينِهِ

عَرَبٌ أَكْرَادٌ مَسِيحٌ تُرْكْمَانٌ صَابِئَةٌ

بِأَلْوَانِ بَنَاتِهِ وَبَنِينِهِ

مِنْ حَضَارَاتٍ ذَهَبٍ وَصُولْجَانٍ

وَفُرْسَانٍ وَقَادَةٍ

تُخْرِجُ الْأَسَدَ مِنْ عَرِينِهِ

………….

ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُ الْمَآذِنِ

دُقَّتْ أَجْرَاسُ الْكَنَائِسِ

وَتَجَلَّتْ أَلْوَاحُ السَّمَاوَاتِ

طَافَتْ وَهَبَّتِ الْفَيْضَانَاتُ

عَلَى الْخَنَاجِرِ…

سيماف خالد محمد

في المطبخ كعادتي كل يوم استيقظتُ على فنجان قهوة أُحاول به أن أفتح عينيّ وأمنح نفسي شيئاً من التركيز قبل أن أبدأ بتحضير الغداء.

بينما كنتُ منشغلة بالطبخ أفتح هذا الدرج وذاك، دخلت أختي مايا تحمل لابتوبها جلست أمامي، فتحت الجهاز لتعمل عليه وكأنها أرادت أن تؤنس وحدتي قليلاً وتملأ صمت المطبخ بأحاديث خفيفة.

لم…