قناة (فين) ترسل نسمات عطر رسالتها الإعلامية الكردية من دهوك

سيامند إبراهيم*

اليوم الواقع في 15/7/2007 بدأت قناة (فين) بثها التجريبي من مدينة دهوك, وبذلك تنضم هذه الفضائية المستقلة إلى زميلاتها الفضائيات الكردية, ومن المؤكد أن تكون هذه الفضائية لها صدىً أكبر وستحقق أداءً أفضل ضمن التقنيات التي تملكها وخاصة أنها مستقلة ولا ترتبط بأية أحزاب كوردية ولها تمويل الخاص من شركة (سما) الكردية
الذين يرغبون في تقديم وجبات إعلامية كوردية مسئولة وهادفة, تجمع بين الثقافة الممتعة والتسلية الهادفة, والبرامج الثقافية المنوعة وهي ترصد الواقع الثقافي الكوردي الحالي بكل حيثياته, آماله وأحلامه, والمأمول من هذه الفضائية الكوردية المستقلة أن تقوم بدورها الفعال, وتجاوز هذه القنوات الحزبية الكوردية الكلاسيكية, والتي لا تختلف رؤاها, وبرامجها المتخلفة عن الفضائيات التي تتبع هذه الأنظمة العربية, و لانعرف لماذا الإصرار على تهميش لأسباب  فكرية أو سياسية هذه القناة التي تتعمد حظر أغاني الفنان الكوردي والتي أحدث ثورة اجتماعية أجل إنه فنان الثورة (شفان برور) لحجج شتى وواهية, فهنا لابد من دراسة البرامج الثقافية والفنية والاجتماعية برؤية علمية وحرفية, وفيما تعمل القنوات الأخرى على بث برامجها من كردستان بشكل حر, وتتفاوت عمل وبرامج هذه القنوات وتتشابه في مجمل برامجها من حيث كلاسيكيتها, حيث تفتقر هذه المحطات إلى الكادر الفني الحرفي من الإعداد إلى الإبداع باستثناء بعض المبدعين بينهم وتقديم وجبة إعلامية دسمة من البرامج, وتبقى مسألة اللغة ومخاطبة عقل المشاهد باللغة واللهجة التي يفهمها هي أم المشاكل لجميع هذه القنوات ويغلب على غالبية البرامج اللهجة (السورانية) والتي لا يفهمها أكراد سورية وتركيا, لآن الجمهور الكوردي في سورية وتركيا البالغين نحو خمس وعشرون مليوناً لا يفهمون اللهجة السورانية, وثمة أمر آخر هو أن الاهتمام الذي أولته بعض المحطات الكردية للهجة السورانية أكثر من اللهجة الكرمانجية بكثير, فظهور قنوات كوردية موجهة إلى العالم الكوردي لهو على رؤية جيدة في الاستثمار الإعلامي, وهنا لا بد من القول لابد لهذه القناة الجديدة أن تخاطب ليس في فضائها الكوردي , ويجب أن لا ننسى أنها  ستتوجه بكل شفافية إلى المشاهد العربي أيضاً لكي يطلع على ما يقدم من برامج ثقافية وفنية وهنا لابد من التذكير بأننا لا زلنا لا نمتلك الكوادر الفنية التي تأخذ على عاتقها التقدم بهذه القنوات الفضائية من خلال التصاميم المختلفة في فنيات البرامج, وتدريب الكوادر الموهوبة والبحث عن شخصيات ثقافية وفكرية هم أهل لها, ولا بد هنا أن نؤكد على التسويق الإعلامي لهذه القنوات, لأن المال والخبرة الفنية هما السند الذي يحرك الريموت كونترول نحو هذه الفضائية أو تلك, ومبروك سلفاً لقناة (فين) الكوردية الصورة العاكسة لواقع ثقافة أكراد سوريا .
————

· رئيس تحرير مجلة آسو الثقافية الكوردية في سورية
· عضو نقابة الصحافيين ي كردستان العراق
· عضو حركة الشعراء العالمي.
        

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

دريس سالم

 

«إلى تلك المرأة،

التي تُلقّبُني بربيع القلب..

إلى الذين رحلوا عني

كيف تمكّنْتُ أنا أيضاً على الهروب

لا أريدُ سوى أن أرحلَ من نفسي…».

يفتتح الشاعر الكوردي، ميران أحمد، كتابه «طابق عُلويّ»، بإهداء مليء بالحميمية، ملطّخ بالفَقد، يفتتحه من قلب الفَقد، لا من عتبة الحبّ، يخاطب فيه امرأة منحته الحبّ والحياة، لقّبته «ربيع القلب». لكن ما يُروى ليس نشوة…

علي شمدين

المقدمة:

لقد تعرفت على الكاتب حليم يوسف أول مرّة في أواخر التسعينات من القرن المنصرم، وذلك خلال مشاركته في الندوات الثقافية الشهرية التي كنا نقيمها في الإعلام المركزي للحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا، داخل قبو أرضي بحي الآشورية بمدينة القامشلي باسم ندوة (المثقف التقدمي)، والتي كانت تحضره نخبة من مثقفي الجزيرة وكتابها ومن مختلف…

تنكزار ماريني

 

فرانز كافكا، أحد أكثر الكتّاب تأثيرًا في القرن العشرين، وُلِد في 3 يوليو 1883 في براغ وتوفي في 3 يونيو 1924. يُعرف بقصصه السريالية وغالبًا ما تكون كئيبة، التي تسلط الضوء على موضوعات مركزية مثل الاغتراب والهوية وعبثية الوجود. ومن المميز في أعمال كافكا، النظرة المعقدة والمتعددة الأوجه للعلاقات بين الرجال والنساء.

ظروف كافكا الشخصية…

إبراهيم اليوسف

مجموعة “طائر في الجهة الأخرى” للشاعرة فاتن حمودي، الصادرة عن “رياض الريس للكتب والنشر، بيروت”، في طبعتها الأولى، أبريل 2025، في 150 صفحة، ليست مجرّد نصوص شعرية، بل خريطة اضطراب لغويّ تُشكّل الذات من شظايا الغياب. التجربة لدى الشاعرة لا تُقدَّم ضمن صور متماسكة، بل تُقطّع في بنية كولاجية، يُعاد ترتيبها عبر مجازٍ يشبه…