توزَّيع الأحلام

عمر إسماعيل 

هناك في وطني
تُوزًع الأحلام 
عن طريق قسائم مزوره 
للحصول على السكر 
وحفاضات الأطفال
وبعض من الزيت المكرر 
فنُصاب بتسمُم الواقع،  
وطبيب النوم مُرتشي 
باعَ كل عقاقيره 
في زمن الكورونا لظلِّ الضمير
كل قصص نضالنا والسجون 
باتت باهتٌة كنكتةٍ قديمة.. 
لا ملامح حلٍ في الأفق البعيد 
لا مجاز يسعفني في تأويل الحقيقه.. 
فأضحك كأميرٍ أدمنَه الحزن. 
إنّي احترق كبندقيةٍ تتقيَّأُ البارود، 
تلك الثوره دفنت شهداءنا 
بألوانٍ غريبه وأسماءٍ مستعاره 
وعلم الشمس هناك 
تحترق تحت نار التشرزم 
وهل للملاح صوتٌ 
يخترق جدران هذا المكان!؟ 
اخاطبكم بالوحدة كل يوم 
كأننا ندق الماء في كوز الماء 
إنَّه مَشهد آخر
وحبل الرِّيح يجفّفني
كأوراق التبغ على قمم الجبال 
في كل مدن كوردستان . 
   الدانمارك 08.01.2022

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

كردستان يوسف

عبرت…
لا الشوارع
بل ارتجاف المعنى
عبرت إلى برودة الغربة
وشالي الأزرق
يلوح بأنفاس متعبة
كراية نجت من حرب

آن الخريف
فماذا عسى الخريف أن يمنحنا؟
تطايرت سنواتنا
قبل أن نتقن
فن الانهيار

ناداني صوت طفولتي
عودي…
فكيف أعود؟
والشمس في بلادي خجولة
تختبئ خلف سحب القيود
وافتقد من يرسم لأنوثتي ظلاً
افتقد كتفاً يسند تعبي

الريح تمسح آثار قدمي
كأنها تخشى
أن تنبت خطواتي أزاهيراً…

وشمُ الليل، ليشكل إضافةً نوعيةً إلى المشهد الشعري المعاصر، ويعلن عن ولادة صوتٍ أدبي شاب يحمل في تجربته عمق الألم الإنساني وصدق التعبير عن الذاكرة والغياب.

في زمنٍ تتكاثر فيه الحكايات وتتشابه الأصوات، يأتي هذا الديوان ليقدم تجربةً شعريةً مختلفة، عميقة، ومشبعة بحس وجودي واضح؛ حيث لا تكتب القصيدة بوصفها ترفاً لغوياً، بل باعتبارها ضرورةً داخلية،…

ا. د. قاسم المندلاوي

تعد محافظة الحسكة إحدى المحافظات ذات الغالبية الكوردية، وقد تعرضت عبر عقود طويلة لمحاولات ممنهجة لتغيير طابعها الديموغرافي والثقافي، من خلال تعريب بعض المناطق وتغيير أسماء عدد من مدنها وقراها، الامر الذي انعكس على هويتها التاريخية والثقافية.

شهدت المحافظة خلال الاعوام 2015 – 2016 مرحلة مفصلية في تاريخها، بعد تحرير…

إدريس سالم

 

يجيب «سوار» على «پيتر» في إحدى أسئلته: «لقد كتبت قصة وعبثت بإحدى شخصياتها دون سبب مقنع». (ص 187).

تتمحور هذه القراءة حول لحظة «الانكشاف الوجودي» في الصفحة (187)؛ حيث يغدو «سوار شيخو» كائناً يدرك وقوعه في «فخ التأليف». فالعبث الذي يمارسه الروائي بحياة بطله وأفكاره كان أكبر من أن يكون ترفاً فنياً؛ هو في الحقيقة…