توزَّيع الأحلام

عمر إسماعيل 

هناك في وطني
تُوزًع الأحلام 
عن طريق قسائم مزوره 
للحصول على السكر 
وحفاضات الأطفال
وبعض من الزيت المكرر 
فنُصاب بتسمُم الواقع،  
وطبيب النوم مُرتشي 
باعَ كل عقاقيره 
في زمن الكورونا لظلِّ الضمير
كل قصص نضالنا والسجون 
باتت باهتٌة كنكتةٍ قديمة.. 
لا ملامح حلٍ في الأفق البعيد 
لا مجاز يسعفني في تأويل الحقيقه.. 
فأضحك كأميرٍ أدمنَه الحزن. 
إنّي احترق كبندقيةٍ تتقيَّأُ البارود، 
تلك الثوره دفنت شهداءنا 
بألوانٍ غريبه وأسماءٍ مستعاره 
وعلم الشمس هناك 
تحترق تحت نار التشرزم 
وهل للملاح صوتٌ 
يخترق جدران هذا المكان!؟ 
اخاطبكم بالوحدة كل يوم 
كأننا ندق الماء في كوز الماء 
إنَّه مَشهد آخر
وحبل الرِّيح يجفّفني
كأوراق التبغ على قمم الجبال 
في كل مدن كوردستان . 
   الدانمارك 08.01.2022

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

ماجد ع محمد

من محاسن أي لوحة فنية في الغلاف الأمامي للكتاب الذي نتهيأ لقراءته، أنها تمهِّد الأرضية لانطلاق طائر التوقعات في الاتجاه الذي نرنو إليه، كما أن اللوحة الفنية تلك تعمل على تشغيل ماكينة الخيال قبيل الدخول لفضاءات أي عمل أدبي، لذا كانت اللوحة بوَّابة العبور إلى مناخات تعج بصور الحزن واليأس والألم، وتحمل دلالة…

فراس حج محمد| فلسطيـن

يضاف هذا الكتاب إلى جهود الباحث السعودي حسن عبد العلي آل حمادة التي بدأها في كتابه “أمّة اقرأ لا تقرأ” ونشره عام 1417هـ/ 1997م، ثم صدر له كتاب بعنوان “الكتاب في فكر الإمام الشيرازي” الذي طبع مرّتين الأولى عام 1421هـ/ 2001، والأخرى عام 1422هـ/ 2002م، كما صدر للمؤلّف كتاب “يسألونك عن الكتاب”…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

لَيست السُّلطة الأبوية مُجرَّد علاقة عائلية بين أبٍ وأبناء، بل هي بُنية رمزية وثقافية وسياسية تمتدُّ جذورها في اللغةِ والمُجتمع والعُرف والاقتصاد والدَّولة. وحِينَ يتناول الأدبُ هذه السُّلطةَ، فإنَّه لا يكتفي بوصفها نظامًا اجتماعيًّا، بلْ يكشف آلياتها العميقة في إنتاجِ الخَوف والطاعة والعُنف والاغتراب. ومِن هُنا تأتي…

صبحي دقوري

ليس كتاب «هذا هو الإنسان» لفريدريش نيتشه كتاباً يخرج من رفّ الفلسفة كما تخرج الكتب المطمئنة إلى أسماء فصولها، ولا سيرةً ذاتية تمشي على مهلٍ في ممرّ الذكريات، ولا اعترافاً يطرق باب المغفرة. إنّه نصٌّ ينهض كحيوانٍ جريحٍ من غابة الفكر، ويحدّق في قارئه بعينين لا تطلبان الشفقة ولا التصديق، بل تطلبان الاستعداد للصدمة….