أمسية إحتفالية بمناسبة الذكرى السنوية الخامسة للأمسيات الكردية في دمشق

بقلم : راماني كورد

    في جو من الفرح والغناء أقيمت الأمسية الستون بتاريخ 27 تموز 2007  ، وقد خصصت للاحتفال بمناسبة مرور 5 سنوات على انعقاد الأمسيات الكردية في دمشق ، وفي بداية الحفل قام السيد عباس أوصمان مقدم الحفل بالترحيب بالحضور ، ثم ألقى الضوء على مسيرة هذه الأمسيات من حيث نخبة المثقفين الذين ساهموا بمحاضراتهم ، وكذلك بين الظروف الصعبة التي مروا بها خلال خمس سنوات خلت ، وأكد بإسمه واسم اللجنة المنظمة بأنهم مستمرون بمسيرة انعقاد الأمسيات تحت أي ظرف كان
بعد ذلك قام السيد محمد قاسم بعرض برنامج الحفل ، ومن ثم بدأ الحفل يتقاسيم منفردة على الطنبور والعود من قبل الفنانين أحمد حسين وشكري سوباري وعلى ضوء الشموع ، وعلى الرغم من انقطاع الكهرباء والجو الصيفي الحار جداً استطاع الفنانون جذب اهتمام الحضور ، وبعد حوالي ساعة كاملة أنيرت الكهرباء و تليت العديد من الكلمات والبرقيات والرسائل التي وردت إلى الأمسية، نذكرها على التسلسل :
1.    كلمة لجنة نوبهار للثقافة الكردية قدمها الشاعر عبدي جاجو .
2.    كلمة الكاتب عمر كوجري .
3.    كلمة منتدى نورالدين الأتاسي قدمها الفنان التشكيلي منير شيخي .
4.    كلمة تجمع الشباب الكردي قدمها الأستاذ فواز عباس .
5.    كلمة الصحفي الكردي صلاح برواري .
6.    كلمة الصحفية الكردية لمعان ابراهيم ( أم آلان )
7.    كلمة هيئة تحرير مجلة الحوار قدمها الكاتب راماني كورد .
8.    كلمة هيئة تحرير صحيفة نوروز الكردية قدمها الكاتب راماني كورد .
9.    كلمة مجلة برس الكردية قدمها الكاتب شيخ برمجة .
10.     كلمة هيئة تعليم اللغة الكردية قدمها الكاتب شيخ برمجة .
11.    كلمة دار جارجرا للطباعة والنشر قدمها الأستاذ نازار .
12.  كلمة فنان الكاريكاتير الأستاذ دورست .
13.   برقية من المثقف أبو أوصمان .
14.  رسالة من الكاتب محمود صبري .
15.  برقية من مجلة زين عن طريق السيد أبو آزاد .
16.   رسالة من الكاتب الدكتور ممو عبدي .
17. برقية من الكاتب دحام عبد الفتاح .
18.   برقية من الفنان التشكيلي سيروان علي .
19. رسالة من الكاتب محمود بادلي .
20.   برقية من لجنة كروبا ديركي للثقافة الكردية عن طريق السيد محمد أمين .
21.  برقية من إدارة موقع نوروز الإلكتروني  www.yek-dem.com  
ثم قام بعض المغنين الأكراد بتقديم بعض الأغاني الفلوكلورية والملاحم الشعبية ، وقد شارك كل من الفنانين : أحمد حسين وديلبر ( فرقة سولاف – دمشق )  ـ تيار وسليمان ( حلب ) ـ صلاح أوسي ( قامشلي) ورمزي ( منطقة عفرين مقيم في دمشق ) – كاردوخ ( منطقة كوباني ) ، مما أدى إلى إغناء الأمسية التي نالت رضا الحضور . 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبدالعزيز قاسم

(كان من المقرر ان اقدم هذه المداخلة عن “اللغة الشعرية في القصيدة الكردية المعاصرة ـ ڕۆژاڤا” في مهرجان فولفسبورغ للشعر الكردي اليوم السبت ٢٥ اكتوبر، ولكن بسبب انشغالي بواجب اجتماعي قدمت بطاقة اعتذار إلى لجنة إعداد المهرجان).

وهذه هي نص المداخلة:

من خلال قراءتي لنتاجات العديد من الشعراء الكرد (الكرمانجية) المعاصرين من مناطق مختلفة “بادينان،…

إبراهيم محمود

 

تلويح خطي

كيف لرجل عاش بين عامي” 1916-2006 ” وفي مجتمع مضطرب في أوضاعه السياسية والاجتماعية، أن يكون شاهداً، أو في موقع الشاهد على أحداثه، ولو في حقبة منه، إنما بعد مضي عقود زمنية ثلاثة عليه، دون تجاهل المخاطر التي تتهدده وتتوعده؟ وتحديداً إذا كان في موقع اجتماعي مرصود بأكثر من معنى طبعً، كونه سياسياً…

د. محمود عباس

حين يمرض الضوء، تبقى الذاكرة سنده.

قبل فترةٍ ليست بعيدة، استوقفني غياب الأخت الكاتبة نسرين تيلو عن المشهد الثقافي، وانقطاع حضورها عن صفحات التواصل الاجتماعي، تلك التي كانت تملؤها بنصوصها القصصية المشرقة، وبأسلوبها المرهف الذي حمل إلينا عبر العقود نبض المجتمع الكوردي بخصوصيته، والمجتمع السوري بعموميته. كانت قصصها مرآةً للناس العاديين، تنبض بالصدق والعاطفة،…

خالد حسو

 

ثمة روايات تُكتب لتُروى.

وثمة روايات تُكتب لتُفجّر العالم من الداخل.

ورواية «الأوسلاندر» لخالد إبراهيم ليست رواية، بل صرخة وجودٍ في منفى يتنكّر لسكّانه، وثيقة ألمٍ لجيلٍ طُرد من المعنى، وتشريحٌ لجسد الغربة حين يتحول إلى قَدَرٍ لا شفاء منه.

كلّ جملةٍ في هذا العمل تخرج من لحمٍ يحترق، ومن وعيٍ لم يعد يحتمل الصمت.

فهو لا…