(غامضٌ كوننا)

ريبر هبون

بهية أنت
كحياة تسكنني 
وموسيقا تأتي من بعيد 
مصحوبة بهمسك 
ًأمطريني قبلا 
يهوي ألمي على وقع كلماتك 
يغشى الكمان من وقع صوتك 
عندما يرفع نبضي لأعلى 
.من السماء
عيناك ذاهلتان 
.وسط شحوب العالم السابح في الضباب مع البحر
فوق خشبة مسرح داكن الظلال 
ًيقرع صوتي نبض قلبي جرسا 
ليرتطم بصدى همسك
أمهر ملامحك بخاتم ظلي التائه
أشاهد هندسة أمنيتي 
عندما أتمنى بملئها التحول لقطرة ندى
 معلقة بين شفتيك 
كم غامض كوننا 
نائم وسط المسافة الفاصلة بيننا 
أعيديني لبؤبؤتيك 
فالأوطان مناف خارج عينيك 
دعيني أنفذ نوراً بين ظلام نتوء نهديك 
وليقبل من بعد عناقنا الطوفان 
تشوي شفاهك قلبي فوق مجمرة الرضاب 
تسبح ملامحك  بذرى حسرتي
تتوزع كأسماك صغيرة 
في بحر صمتي العميق 
في شرايينك 
يجول ألمي 
يتعثر بألمك 
فيهويان معاً كلوح زجاج 
.على قارعة القدر
كتفاك ساحة لصواعق الشبق 
عليهما مقاصل تنحر يأسي 
انثريني على تضاريسك الحرة  أسراب نسور 
أشعلي الثلوج من فوهة رعشتك الأخيرة
.أيتها الأميرة

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطيـن

يضاف هذا الكتاب إلى جهود الباحث السعودي حسن عبد العلي آل حمادة التي بدأها في كتابه “أمّة اقرأ لا تقرأ” ونشره عام 1417هـ/ 1997م، ثم صدر له كتاب بعنوان “الكتاب في فكر الإمام الشيرازي” الذي طبع مرّتين الأولى عام 1421هـ/ 2001، والأخرى عام 1422هـ/ 2002م، كما صدر للمؤلّف كتاب “يسألونك عن الكتاب”…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

لَيست السُّلطة الأبوية مُجرَّد علاقة عائلية بين أبٍ وأبناء، بل هي بُنية رمزية وثقافية وسياسية تمتدُّ جذورها في اللغةِ والمُجتمع والعُرف والاقتصاد والدَّولة. وحِينَ يتناول الأدبُ هذه السُّلطةَ، فإنَّه لا يكتفي بوصفها نظامًا اجتماعيًّا، بلْ يكشف آلياتها العميقة في إنتاجِ الخَوف والطاعة والعُنف والاغتراب. ومِن هُنا تأتي…

صبحي دقوري

ليس كتاب «هذا هو الإنسان» لفريدريش نيتشه كتاباً يخرج من رفّ الفلسفة كما تخرج الكتب المطمئنة إلى أسماء فصولها، ولا سيرةً ذاتية تمشي على مهلٍ في ممرّ الذكريات، ولا اعترافاً يطرق باب المغفرة. إنّه نصٌّ ينهض كحيوانٍ جريحٍ من غابة الفكر، ويحدّق في قارئه بعينين لا تطلبان الشفقة ولا التصديق، بل تطلبان الاستعداد للصدمة….

مقدمة الكتاب

ها هو “النوروز” يخرج أخيراً من بين رماد القرون، لا بوصفه عيداً عابراً في تقويم الشعوب، بل بوصفه ذاكرةً حيةً تمشي على أقدام التاريخ، وتحمل في عينيها نار الحرية الأولى.

وها هو الكتاب الذي كتب بالحبر والوجع، بالصوت الذي عبر الجبال طويلاً، وبالأغاني التي ظلت تنجو من الخراب كلما حاولت الإمبراطوريات أن تطفئ شمس الشرق.

لقد…