عوالم خفية ومخيفة !!

أحمد مرعان

 
لماذا يتجه أغلب الكتاب إلى السرد السياسي والتحليل وقراءة الوضع العام في كتاباتهم الأدبية بكثرة في الآونة الأخيرة أكثر مما مضى ، وربما يخالط ذلك كتابتهم الشعرية و غيرها !!
هل إن هذا نتاج تكنولوجيا الحداثة المتطورة عبر وسائل التواصل، ونقل المعلومة بسهولة، أم إن الأمر بسبب وفرة الإطلاع عما كان عليه سابقا، ولا يمكن استحصاله إلا ضمن كتب خاصة في هذا المجال ..
أم إنه نتاج الوضع المعيشي والتطورات السياسية المتلاحقة والمستحدثة، التي باتت تؤثر بشكل فاعل على التربية النفسية، التي ألقت بتأثيراتها السلبية على السلوك والطبيعة المعتادة ، أم إنه نتاج المعاناة في التدابير العفوية بإدارة التعايش السلمي التي اعتادتها وفق روتين موروث ، أم بسبب التغيرات السريعة والمفاجئة لنمط الحياة الجديدة التي باتت معاناة عامة لدى أغلب شعوب العالم ؟
أم انه بسبب تأثيرات الحروب السائدة والمفتعلة وإشعال الفتن بين الفينة والأخرى على الساحات الدولية، التي باتت تؤثر سلبا على التفاعل الإيجابي من قبل الشعوب ، والخوف من المجهول ، وانعدام الاستقرار ، بالإصافة إلى صعوبات جمة تهاجم الفكر والراحة النفسية، حيث ساد الفساد والغلاء وعدم استقرار الأسعار ..
هذا التأرجح يشكل عبئا إضافيا على مقومات الحياة الكريمة.
حيث إن الطبقة الوسطى في المجتمعات تتلاشى وتتدنى دون المستوى المعتاد، وهي الركيزة الأساسية للتوازن ، وعليها العبء الأكبر في الاستقرار والعمل والعطاء والإنتاج ، في حين إن الطبقة الدنيا والفقيرة لا تمتلك القدرة على التلاعب في تغيير الموازين ، وفق التحليلات التشريحية للمجتمعات منذ القدم، فأصبحت هذه الطبقة، تتكاثر نتيجة انهيار الطبقة الوسطى بالتتابع، علما بأن الطبقة المتحكمة، أي طبقة الأغنياء في العالم عددها محدود على مدى الزمن المعتاد، والآن أصبحت تزداد هي أيضا، وبذلك تتلاشى طبقة التوازنات، ولا توجد مقايس معيارية تقيد تحديد الضبط من جديد، فالكل يسعى إلى أن ينتمي لتلك الشريحة دون التهتمام بما تؤل إليه النتائج ..
ونحن أمام توازنات هشة في القوانين الدولية التي من المفروض الاحتكام إليها في بناء المجتمع ..
هل السبب يكمن في الآلة المستحدثة التي تستغني عن اليد العاملة في الإنتاج بنفس العدد والكمية عما كانت عليه ؟ 
هل امتهان السياسة بات يدر أرباحا أكثر دون جهد وتعب، حتى أصبح التضخم المالي يسود أغلب المجتمعات والدول ؟ 
هل الأوبئة التي تنتشر بين الحين والآخر مستحدثة هي الأخرى أيضا بفعل فاعل؟ 
هل شركات تصنيع الدواء هدفها فقط المتاجرة بجني الأرباح الخيالية؟
العالم اليوم أمام كارثة حقيقية ملموسة دون أي اعتبار ، فقادة العالم يطرحون شعارات ويعلنون حربهم على الفساد، وهم أنفسهم رعاته وأربابه!!
إلى متى تبقى الشعوب ضحايا الحكام وما حولهم من متنفذين ، وإلى أي مدى تتم الاستهانة بمايجري ؟
هل أصبحنا في حاجة إلى حرب عالمية ثالثة تصنّف الغالب والمغلوب، وتسّن قوانين جديدة للاحكتام لها ..
القراءات تشير إلى أن الحرب قائمة، واقتصادية بحته بكل تياراتها ومناصريها ومعارضيها !!
هل سترمي الحروب أوزارها وتتنفس الشعوب الصعداء؟ 
لا أظن ذلك، لأن النفس البشرية مجبولة على عدم القناعة بما لديها من مال وإمكانات، بل تطلب المزيد، وتطمح إلى السيادة واستعمار غيرها دون أي رادع إنساني وأخلاقي..
إذا ..الحرب مستمرة وستبقى إلى ما لا نهاية لها وهي تمضي بالعالم نحو الهاوية، والزمن يعيد نفسه بطرق وحجج مختلفة، والحال يمضي من سيء إلى أسوء ../..

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

شهدت الأوساط الثقافية الكوردية والعربية في المهجر صدور كتاب فكري وحواري مميز يحمل عنوان «مطاردة المعنى.. من العود الأبدي إلى اللاوعي الجمعي»، للكاتب والشاعر الكوردي السوري إدريس سالم.

وصدر هذا العمل عن دار نوس هاوس للنشر والترجمة والأدب في هولندا، ليكون رافداً جديداً للمكتبة الفلسفية والنقدية الكوردية والعربية، ومحاولة جادة لمقاربة الواقع الثقافي برؤى مغايرة وأدوات…

علي شمدين

مع صدور الترجمة العربية لكتاب «رحلات في كردستان» لمؤلفيه «السير هنري راولنسون وجون جورج تايلور»، والتي ترجمها الأستاذ «رضوان شيخو» مؤخراً من اللغة الإنكليزية إلى اللغة العربية، ينتابنا شعور عميق بالفخر والاعتزاز مرتين، مرة لأننا نرى حزبنا الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا وهو يضم كل هذه الأقلام اللامعة التي تطوعت، رغم ظروف القهر والاستبداد،…

محمود أوسو

 
يا وطناً كانت خرائطه ألواناً
صارت دماً على أطراف القلم
يا شاماً كانت بيوتها مواويل
صارت صدىً لصرخةٍ لم تُفهم
 
من حلب إلى الحسكة،
من جبل العرب إلى القامشلو
الرصاص يلبس أسماء الله
والحقد يرتدي عباءةً ضيقة
ويقول: هذا ديني، وهذه سنتي
 
يقتلون المسيحي لأنه يحمل صليباً صغيراً
والعلوي لأن اسمه في سجلّ قديم
والدرزي لأن جبلَه لا ينحني
والكردي لأن لغته وجعٌ آخر
وفي دير الزور،…

محي الدين حاجي

ابني العزيز……..

أراقبك وأنت تتحدث لغتهم بطلاقة، فأشعر بالفخر والخوف معاً. فخرٌ لأنك ملكت سلاحاً لم أملكه، وخوفٌ من أن تبتلع هذه اللغة حروفي التي علمتك إياها وأنت صغير. أنا لا أريدك أن تعيش في الماضي كما أفعل، لكنني أخشى أن يأتي يومٌ تسألني فيه عن ‘الوطن’ فلا تجد في قلبك سوى صدىً باهت.

أبي……..

أنا…