حوار مع مسؤول فرقة قامشلو المستقلة

أجرى الحوار : دليار شيركو

” لم نخرج عن آداب الانتقاد ، ومواصلة التجريح الشخصي ”
س 1- فرقة قامشلو المستقلة لها حضور قوي في جميع المناسبات . ما أسباب غيابكم أثناء دفن الفنان الراحل كاميران هساري ؟

ج 1- حصلت حقيقة بعض الأخطاء التقنية أثناء تبليغنا لحظة الدفن . الفرقة كانت في أهبة الاستعداد في حضور الجنازة ،تبليغنا في وقت متأخر جداً كان السبب الرئيسي للغياب . ولكن ذهبنا بعدها وفداً رسمياً إلى خيمة العزاء لنعزي أنفسنا قبل عائلة الفنان الراحل .

س 2- في توضيح للأستاذ أحمد إسماعيل صرح بأنكم سطوتم على أحد أفكاره وقد جسدتموها في بابا كاوا ؟

ج 2- أعتبر الأستاذ أحمد خير مدرس لي في المسرح . لا أجد عاراً في تصادف الفكرة بينه وبين أحد أعضاء الفرقة .

 

س 3- ما هي الغاية من تقديم الفرقة عروضها رسمياً في الأعراس في المرحلة الأخيرة .

ج 3- أولاً وأخيراً الأعراس هي ميراثنا الفلكلوري ، ويجب علينا الحفاظ والتطوير المناسب لهذه التركة الفلكلورية . وينسجم مع قرارنا الذي اتخذناه في الفرقة بأن نقدم الدبكات المنسية والتي تنحصر عرضها في المناسبات الكردية القليلة . وبذلك نشجع الشباب والفتيات الكرد على مواصلة معرفة الفلكلور .
س 4- كيف سيكون شكل مشاركتكم في حفل التأبين للراحل كاميران هساري إذا طلب منكم .
ج 4- لا أعرف بالضبط إن سيقرر للراحل الأربعينية . بالتأكيد سنكون أول الحاضرين .

س 5- مرت الذكرى السنوية الأولى لاستشهاد الشيخ الشهيد معشوق الخزنوي لم نلمس حضوركم الرسمي ؟
ج 5- المناسبة الأليمة لم تكن محل العروض التقديمية . علماً كنــّا متواجدين بصفتنا الشخصية . إضرابنا عن الطعام تحت خيمة العزاء والمسيرة السلمية في 5/6/2005 واستقبال الجنازة كان خير شاهد على أعمالنا الميدانية من حيث الواجب الوطني المترتب علينا .

س 6- كيف تصنف مشاريعكم المستقبلية مع تيار المستقبل .
ج 6- في لقاء آخر وضحنا وجهة نظرنا بخصوص العلاقة التنسيقية مع تيار المستقبل المنتهية في الحاضر جملة وتفصيلاً . من جهتنا نقدم لهم الشكر لتقديمهم جملة التبرعات .

س 7- المسرحيات التي تقدمونها في المناسبات القومية فيها انتقاد واضح للحركة الكردية كما يراه البعض ، بماذا تردّون ؟
ج 7- قرار منصوص في جميع الأحزاب قبول الانتقاد الذي يصب في خدمة الحركة . في رأينا نحن لم نخرج عن آداب الانتقاد ، ومواصلة التجريح الشخصي .
س 8- البعض يقدمون آراءً شخصية لضم الفرقتين إلى بعضهما من جديد؟ ألديكم شروط مسبقة ؟
ج 8- شرطنا الوحيد والذي أبلغناه إلى شخصيات عديدة معتبرة ،على الفرقة خدمة الشعب على طريقتنا في استقلال تام عن الأحزاب أياً كانت . دون الشك بالمطلق خدمة الحركة الكردية في خدماتها الجليلة لشعبها .
س 9- هناك أطراف تتحدث عن السيد أحمد موسى كعضو في الفرقة ؟ ما تأثير ذلك على علاقتكم مع تيار المستقبل .
ج 9- الفرقة لم تغلق أبوابها المفتوحة في وجه الكفاءات . أما بالنسبة للسيد أحمد موسى فهو عضو فعال منذ اللبنة الأولى في علاقتنا التنسيقية مع تيار المستقبل . ولم يكن لها تأثير بالمطلق ولم يتدخلوا أصلاً لمعرفتهم شروطنا المسبقة .

س 10- في لقاء سابق تحدثتم عن طموحات فنية للفرقة . ماذا حققتم من تلك الطموحات والتي رسمتموها ؟
ج 10- عنواننا الابتكار من أجل خدمة الجماهير هذا ما جسد في شخصية هوار وخوار ليلة عيد الطفل ، حيث وزعوا الهدايا على أطفال جميع الطيف الموجود . ومن هذا المنبر أتقدم بالشكر الجزيل لمن قدموا لنا المساعدة ، وأخص بالذكر صالة عجمو و عبد القادر للعطورات .
س 11- التقى وفد من الحركة الثقافية الكردية مع د. نجاح العطار بناءً على طلب الأخيرة وبما أنكم مؤسسة فنية ثقافية كردية . كيف ترون ذلك ؟
ج 11- أستطيع أن أرد بصفتي الشخصية . بأن الحوار هو لغة العصر ، ولا بديل للحوار ، ونحن نحترم تلك الشخصيات المعتبرة اجتماعيا وثقافياً بدون لبس ، اللذين التقوا د . نجاح العطار . أملاً في تحقيق مكاسب ثقافية مستقبلية .

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

ليس العبثُ فكرةً باردةً في كتاب فلسفي تنتظر قارئًا متخصصًا حتى يفككها، وليس مصطلحًا ثقيلًا يمكن اختزاله في القول إنَّ الإنسان يعيش في عالَم بلا معنى. العبثُ في جوهره تجربةٌ إنسانية قاسية، هو تلك اللحظة التي يستيقظ فيها الإنسانُ على نَفْسه، فينظر حَوله فلا يجد جوابًا يوازي حجمَ…

عامر عثمان ” إيفان “
في مَكَانٍ مَا
فيِ جِهَةٍ مَا
تَلْهَثُ الذِّئابُ وَ هيِ تَشْحَذُ عِوَاءَهَا
بِفَزَع الحَظَائِر
وَ النِّعَاجُ خَلفَ أَكوام القَشِّ تَرْتَعِدُ
وَ الكِلابُ السلُوقيَّةُ
تَتمرَّنُ عَلَى شَمِّ العَصَافِير
و تَلْهَثُ خَلْفَ الطرَائِدِ
وَ الطَّلَقَاتُ أَفْسَدَتْهَا الرّطُوبَةُ . . .

 

نصر محمد / ألمانيا – هيرنه

كنت ضيفاً للسنة الرابعة على التوالي على مهرجان كوباني السينمائي الدولي ، وما دفعني لكتابة هذه الشهادة هو الكم الكبير من المنشورات التي تهاجم المهرجان دون معرفة حقيقية بتاريخه وحجمه ورسالته .

ولتوضيح الصورة ، لا بد من الوقوف عند أربع حقائق أساسية :

أولاً : البداية كانت حلماً ذاتياً وليس مشروعاً…

صدر حديثاً عن منشورات رامينا، ضمن سلسلة الفنون التي تصدرها الدار، كتاب «الفنّ النظريّ» للكاتب والناقد والفنان طلال معلّا، وهو عمل فكري وجمالي يتناول العلاقة المتشابكة بين الفن والفلسفة، وبين الصورة والفكر، وينفتح على جملة من الأسئلة المتصلة بالجمال والمعرفة والثقافة وتحوّلات الرؤية الفنية.

ينطلق الكتاب من النظر إلى تاريخ الفن باعتباره، في أحد وجوهه، تاريخاً…