الغاية من الكتاب أن يكون أداة ووسيلة لاظهار حقيقة أبجدية جلادت وقطع دابر الشك لدى من يشكون بها.
موضوع الكتاب هو الابجدية الكردية اللاتينية التي تحددت معالمها بعد الحرب العالمية الاولى على يد الامير جلادت بدرخان، بغية تسهيل تعلم اللغة الكردية، كرد فعل على الجهود الساعية لإزالة المعالم الثقافية للشعب الكردي ولغته قسرا. تتعرض هذه الابجدية…
ابراهيم محمود
سياسة النص، استراتيجية الترجمة:
كل كتابة ترتبط بتاريخ معين، أي: ببيئة، بواقع حال، بمؤثر أو أكثر..، هذه بداهة! لكن ثمة كتابات تمارس حضوراً لها، وكأنها خارج هذا التصنيف، عندما ترسم مواقفها، ودائماً باسم الحقيقة، تأكيداً على أنها تتوخى الحقيقة ذاتها تاريخياً. وما يبقى من آثار تخص حيوات شعوب مختلفة، عبارة عن نصوص مكتوبة، أو…
جميل داري
ما كنت أتخيل أن السيد- إبراهيم محمود- سيثير زوبعة كلامية… بعد قراءته ل-ملاحظاتي اللغوية- التي أصر على أنها صائبة على الرغم من دحضه لها.. ولي وكأنه معصوم من كل خلل وزلل.. كما لا يتورع أن يجعل نفسه فقيها لغويا (غصبا عني) – فمعاشه- صح و- معيشي- خطأ.. إلخ… و ينصر نفسه -ظالما أومظلوما-…
ابراهيم محمود
أشكر الاستاذ جميل داري، لأنه برز بصوته أخيراً، بعد (غيبة) طويلة (أقول” غيبة” وليس ” غياباً، وأنا أظنه يعرف المغزى)، محاولاً الدفاع عن لغة، لا تطاوعه أصلاً، لغة يحرص عليها، أكثر من حرص أهليها، مثلما يخلط بين أول الكلام وآخره، في التعبير عما يشغله، أي فيما تفكَّره وتدبَّره، وقد فوجئت برؤية اسمه انترنتياً،…
جميل داري
قرأت مقالة الأستاذ إبراهيم محمود التي عنوانها -جلجامش المقروء كرديا.. حول ترجمة أ. دحام عبد الفتاح نموذجا- أكثر من مرة في موقع -welate me -. حيث يبدي الكاتب ملاحظاته حول ترجمة الأستاذ دحام لملحمة جلجامش من العربية إلى الكردية.. لا بل يصحح له الكثير من العبارات.. وتبقى هذه القضية بينهما.. ولا شأن لي بها…
شيلان توفيق عبد المجيد
ها هي بقية السويعات تمضي ببطء
تدحرج الأيام الباقية خلفها
ككرة مثقوبة
ها هي الليالي الشتائية الحزينة
تنتظر ساعة رحيلها
تنتظر بقلق دنو الأجل
يا الله ………
كم كان ثقيلاً عامنا هذا !!!!
كان ليله كابوسياً طويلا
ونهاره ثابتاً يأبى الرحيل
فهل سترحل الهواجس ؟؟؟
هل ستحزم أمرها الأحزان ؟؟؟؟
هل ستختفي في الغياهب الهموم…
جيان الحصري
z-jiyan@hotmail.com
لقد كانت الحضارة الإمبراطورية الرومانية– و ما فيها من مادية مصطنعة – ينقصها الإلهام الروحي . و ذلك أن عبادة الإمبراطور التي انتقلت من الشرق إلى الغرب و تحديدا من مصر الفرعونية ، حيث كان الفراعنة يعتبرون أنفسهم آلهة فِأخذا عنهم الغرب أثناء غزوهم للشرق ردا على تجرؤ الشرق ممثلا بالفرس أيام…
ابراهيم محمود
تشكل قراءة الملحمة متعة لا تضاهيها متعة أخرى، من وجهة نظري، لأنها تضع القارىء في جو مختلف تاريخاً ومجتمعاً وتخيلاً، عما هو معاش واقعاً، إنها سيرورة الكائن في حياة لا تستعاد، بقدر ما يستفاد منها ودلالياً!ولملحمة جلجامش التي يعود تاريخها إلى قرابة خمسة آلاف عام، متعة مغايرة للكثير من الملاحم الأخرى، لاحتوائها على…
د. سربست نبي
تتحدث هذه المقاربة عن وثيقة / نصّ تاريخي, ليس فلسفياً بالمعنى المباشر, ولكنه نصٌّ مركب وتأسيسي ينطوي على مستويات عديدة ومتنوعة يمكن التعاطي معها طبقاً لأهداف البحث ومقاصده العلمية. وتتخذ من التمييز الذي تعتمده الوثيقة بين حقوق الإنسان والمواطن مدخلاً إلى التمييز بين دائرتي الحياة الخاصة والحياة العامة, بين الفرد بوصفه إنساناً…
الدكتور علاء الدين جنكو
لا أتصور أن مظهرا أو مشهدا يجسد مبدأ المساواة كما يجسده مشهد حجاج بيت الله الحرام وهم واقفون على جبل عرفة، وقوفا اعتبر أساسا للحج كما ورد عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: ” الحج عرفة “، وعلى الرغم أن الحج كان موجودا قبل الإسلام وبعده إلا أنه أعتبر من أعظم…