إبراهيم محمود
الفن واح، وواحد مختلف بالتأكيدد، لكنه جمع غفير طبعاً. الكلمة فن، الموسيقى فن، الرسم فن..إلخ.في كل حالة يكون للفن مساره الاعتباري والجمالي المختلف. أي قوة يعرَف بها، وانتشار مكاني، وتردد صدى، حين يتثلث” يصبح ثلاثي القوى ” ؟ لا بد أن هناك أفقاً وعمقاً مختلفين .توقاً إلى هذا الاتحاد الذي لا يقرَّر إلا بداعي…

إبراهيم محمود
صخرة واحدة +10 صخور= 1 وصخرة تسند الرّجـــِـــــــــلمشعل واحد + 10 مشاعل+ 1 ومشعل في اليـــــــــــــــــــــــدمظلة واحدة + 10 مظلات = 1 ومظلــــــة فــــــــــوق الرأسشمس واحدة+ 10 شموس= 1 وشمس مـــــــــــــــــــلء العينقمر واحد+ 10 أقمار= 1 وقمـــــــــــــــــر طـــــــــــي الخيالقمة واحدة+ 10 قمم = 1 وقمة مهبط الطمـــــــــــــــــــــــــوحنهر واحد+ 10 أنهار = 1 ونهر دليـــــــــــــــــــــــــــــل…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن1 الرَّمزيةُ اللغوية في العلاقاتِ الاجتماعية تُمثِّل شبكةً مِن الأفكارِ الإبداعية والتجاربِ الوجودية والظواهرِ الثقافية،وهذه الشبكةُ تُسَاهِم في إعادةِ تعريف مصادر الوَعْي في حقول المعرفة، ونقلِ شخصية الفرد مِن البَرَاءة إلى الخِبرة،وتحويلِ التفاعل الاجتماعي مِن تراكيب الفِطْرَة الإنسانية إلى عناصرِ المَنهج العِلْمِي والعَمَلِي، الذي يقوم على تحليل دَور…

إبراهيم محمود
إضاءات حول شهنامه الكرديشار إلى أن الذي حفَّز بالو على كتابة شهنامه الكرد، هو رؤيته لكتاب، بالمصادفة، في يد أحدهم، حيث كان في إحدى المكتبات، وبعد سؤاله عن الكتاب المحمول، يريه، فيتصفحه، ويردّه إلى حامله، وهو يقول:أهذا كتاب،أستطيع أن أؤلف كتاباً أفضل منه !ويقال أنه لزم بيته شهرين متواصلين، وبعدها خرج إلى الناس ليقول…

النقل عن الفرنسية: إبراهيم محمود

أكرهك. أكره نفسي.
أنا أكرهك لأني أحبك. أنا أكره نفسي لأني أحبك ولا أستطيع الابتعاد عنك.
أحببتك وما زلت أحبك. لكنك آذيتني ، لقد خنتَني وغرقت شفرات حادة في قلبي مما جعل عيني تغرق عندما فقدت شمس حياتي للتو.
أنا أكرهك لأنني التقيت بك وأحببتك من النظرة الأولى. أنا أكرهك لأنك قلت إنك تحبني…

عالية ميرزا
أنحن من يغادر الوطن، أم الوطن يلفظنا خارجاً بعد مخاض عسير ويقذف بنا دون رحمة في غياهب الغربة وتبعاتها؟.أو اننا نغادر الوطن وهو يأبى مغادرتنا لاحتلاله الشرس لذاكرة الخلايا في تكويننا؟.أية كانت الأسباب فإنني أرى الصعوبة لا تكمن في الهجرة، وقصدي هنا تغير البقعة الجغرافية، لكنها تكمن في كيفية التعامل مع فكرة الهجرة والاغتراب.هناك…

إبراهيم محمود
أي حصاد أدبي، بحثي، يمكن حصره، وهو يرينا ملا أحمد بالو الشاعر والأديب على طريقته؟ كيف يمكن الربط بين ملا أحمد بالو الذي عاش حسابياً سبعة عقود زمنية ونيّفاً، وملا أحمد بالو الأديب والشاعر الذي نمتد عبْره إلى المستقبل، وهو يخرج من عدّاد حساب العمر، إلى نوعيته، وقابليته لأن يرينا صورة له في أفق…

روزموند جيرار

النقل عن الفرنسية: إبراهيم محمود

عندما تكون كبيراً في السن و أنا كبيرة في السن
عندما يتحول شَعري الأشقر إلى شعر أبيض ،
في أيار ، في الحديقة المضاءة بنور الشمس ،
سنقوم بتدفئة أطرافنا القديمة والمرتعشة.
لأن التجديد سيجعل قلوبنا تحتفل ،
ما زلنا نعتقد أننا عشاق صغار ،
سأبتسم لك وأنا أهز رأسي ،
سنصنع زوجين عجوزين رائعين.
سننظر إلى بعضنا…

عصمت شاهين دوسكي
قد يكون من الطبيعي أن أكتب عن الإنسانية فمنذ خمسون عاما وأنا أكتب والمح وأشير في قصائدي ولقاءاتي وأمسياتي الأدبية وكتبي الصادرة في أمريكا والمغرب وسوريا وبغداد وكوردستان العراق – دهوك ، عن دور الإنسان والإنسانية في الحياة ومهما كانت أسباب التجاهل واللا مبالاة بالأدب والأدباء في هذا العصر الغائر في المادية خاصة…

عبد الستار نورعلي/ السويد
في ديوانه (رجاء على شفاه العدم) الصادر عن دار الدراويش 2023 تولَدُ عند الشاعر أ. د. عادل الحنظل القصائدُ موشّحةً بألم الغربة، وجراح وطنٍ خلّفه وراءه، لكنّه ما انفكّ مغروساً في نفسه. لذا يتناوب هذان الجرحان (الغربة والوطن) معظمَ قصائده، ليُصوّرَ معاناته في غربته المكانية، ومعاناة غربة الوطن؛ لما ابتلي به من…