نارين عمر
تغيّر لون السّماءلبست جلباب الحرباء صبغت حواسها بالألوانفجأة ظهرت لنا بألوان زاهية بشّرتنا بربيع مولودسُررنا بربيعِنا، قلنا:حان أوان النّزهات والرّحلات إلى الطّبيعة المولودة

إلى ربيع لا صيف بعدهلا شتاء ولا خريفخرجنا فرادى ..جماعاتانكسر أمامنا جذع نراه متيناًأحسسنا بثقل في هامتناانحنى جذع ثابت في الأرضشعرْنا بازدياد في طول قامتنابتلكَ الهامة.. بتلك القامةصرنا نتخبّط في حانات الخيبة من دون هذيان يمّمنا صوب…

عصمت شاهين الدوسكي
حورية البحرارسمي للكلمات روحا لقطرات الماء لحناً جميلاً لشعرك الغجري سحرا لعينيك بريقاًلخديك ثمرة شهيًةولشفتيك عسلاً نهرا

********
تخيلي ..لجيدك قلادة بيضاءلصدرك صوت الفقراءوعلى راحتيك خطوط البؤساءآه يا حوريتي ..ما زالت الحروب ..ما زالت الخطوب ..تترك على الأرض شقوقاً ودماءآه من أزيز النارلست راهباً يا حوريتيأدق ناقوس الحياة وأعلن الولاء
*********
حورية البحرالأرض جفاف … رغم المطرالقلب عليل رغم الحب…

فراس حج محمد| فلسطين
لم تَعُدِ الحياةُ جميلةً يا إيرما بعد يوم الثلاثاء، الرابع والعشرين من مايوسأغادرُ بيتنا عمّا قريبانتظريني لأفكّ وَحْدتَنا معاًمنذُ غادرتِني صارَ كلّ شيءٍ كثيفاًالهواءُالحزنُالذكرياتُ

ملابسُكِ المُعلّقةرائحتُكِ العالقةقُبلتُك التي ما زالتْ تحيا على شفتيَّتستوطننيتحفرُ فيّ بئراً عميقةً من الرأفةِالرحمةِالجنونِالحبِّالنشوةِ الباذخةْ
أوه- يا إيرما- كم أشتاق إليكِجدّاًجدّاًجدّاًلا تُغلقي بابَ السماءِ خلفكِلا شيءَ يؤخّرني عنكِ بعدَ الآنْيا…

فازع دراوشة| فلسطين
تبلورت فكرة مقالي هذا بعد ساعات من استشهاد شيرين رحمها الله تعالى، وذلك بعد متابعتي لردود الأفعال العاجلة والعفوية والصادقة سواء أكانت شعبية- وهذا هو الأهم- أم رسمية، وهذا أمر له دلالة. تلك الردود التي أجمعت على الإشادة بشيرين.وأجلت الكتابة أياما. وفي أثناء ذلك كنت أفكر في الأسباب التي دفعت الناس باختلاف مستوياتهم العلمية…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
1 التحليلُ الفلسفي للروابط الإنسانية في المجتمع يُمثِّل اختبارًا وجوديًّا للعلاقات الاجتماعية ، وتفكيكًا لعناصر الموضوعات الفكرية التي تُسيطر على ماهيَّة الوَعْي الإنساني، وتشريحًا لِجُزَيئات العقل الجَمْعي الذي يُسيطر على المفاهيم السائدة في حياة الفرد ومسار الجماعة . وإذا كانَ التحليلُ الفلسفي صِفَةً مُمَيِّزَةً للمجتمعات الحَيَّة والحُرَّة ،…

عبدالعزيز آل زايد
هل يستطيع الطب أن يُرجع للأعمى البصر؟، كان عيسى بن مريم يرجع للضرير بصره بإذن الله، فهل بمقدور العلم أن يخلق الإعجاز؟، لا نتحدث في هذه السطور عن الخيال العلمي، بل عن العلم التخيلي الذي أمسى واقعًا، الناس يُضيعون أجمل أوقاتهم وأثمن أموالهم في توافه؛ لا تعود على البشرية بالنفع، وهنا نخطف الأضواء…

سعيد يوسف
هو عنوانُ كتابٍ للأديب اللامع والكاتب والباحث المعروف ” كونى ره ش”. الكتاب المذكور هو آخر إضافاته، للمكتبة الكوردية، غنيٌّ بمعلوماته، ثريٌّ بمعارفه، وهو بذلك يسدّ ثغرة في المكتبة الكوردية، سيما وأنه يغطي فترةً تاريخية معاصرة. ١٩٣٢-٢٠١١. ويوثّق لمئات الأسماء من شخصياتٍ مؤثّرة في الثقافة الكوردية… وعناوين مجلاتٍ وصحف، وجمعياتٍ ونواد، وفي ذلك حماية لها…

غريب ملا زلال
هي عشتار سيدة الفرات هي أمي التي غادرتنيهي حبيبتي تداعب وجهي في التراب و الضباب هي كلمات قالها إبراهيم حميد ( 1959 – البوكمال )في لوحته عيشة سيدة الفرات، بل هي لوحة أخرى رسمها بالأحرف، لوحة لا تقتصر على مواجهته لتلك الحالات التي تسهم في حجم حركيتها، بل تنطلق من ذلك الجزء الكبير الذي له أثره…

خالد بهلوي
المرأة في الريف كانت تساعد زوجها في أمور الزراعة وخاصة أيام الحصاد وجمع المحصول إضافة الى واجباتها المنزلية ومع عامل الزمن تفرغت المرأة الريفية أيضا للعمل المنزلي والرجل للأمور الخارجية بتامين مستلزمات البيت كان الرجل يعمل ويعيل اسرة من عدة افراد؛ اما الان فعدة افراد يعملون معا لإعالة اسرة واحده.حسب العادات والتقاليد مصروف المنزل…

عصمت شاهين دوسكي
في يوم الخميس المصادف 5 / 6 / 2014 ذهبت صباحا إلى مقر الجمعية الاستهلاكية التي أعمل فيها وكان الروتين القاتل طاغيا عليها بسبب الحالة المادية وعدم الاستقرار الاجتماعي للمواطن الموصلي الذي ابتلي وبمعاناة كبيرة اكتوى ورضا بالواقع إن كان يهوى أو لا يهوى ، الروتين اليومي الذي يلازمنا لحين انتهاء الدوام الساعة…