فراس حج محمد/ فلسطين
“هذه القصص قد مهرها الكاتب بختمه الخاص، فأتقنها وبرع فيها وأجاد”. بهذه الخاتمة على الغلاف الأخير، تنتهي المجموعة القصصية “شرفة زينب الجزار” للكاتب العراقي عائد خصباك، وصدرت في سلسلة كتاب مجلة ميريت الثقافية، الإصدار الخامس، (نوفمبر، 2021)، بالتعاون مع دار الأدهم، وهو التعاون الثاني بين المجلة والدار بعد الإصدار الرابع، (أكتوبر، 2021)،…

خالد ابراهيم
لستُ نهرا جافاً يبتلعُ من ضفافه الأشجار والضفادعالخرساء ولا طيراً يستفرغ صغار روحه المُتعبه ولا قُبحٍ مِنالنار التي تلتحفُ نعل الفرس، و لا قطنا و مخدرا يتغلغلُ رأس الإنسان و خائنٌ ينحرُ جبل زاغروس عند سُبات دجلةو الفرات و لستُ ممن يركبَ صهوة الغبار على تخوم وطنٍ ينزف أنا ذلكَ الذئب الجريح، لا أشكو مِن الله…

عصمت شاهين دوسكي
كيتي نقاء الروح في الجنات تبحر فوق جمال الكون والمعاناتتفيض إجلالا في عوالم اللون يسابق بعض اللون على الأوقاتتحتار الفرشاة هائمة وجلة تخشى أن تعاتب همس المساحات

تشع في محرابها والشموع مضيئة كالأنامل تحترق باللمساتطفلة في أنثى ناضجة تلعب بين أحلام في لجة الظلماتلينة محقة نفحة الروح كغزال شارد بين شعب الغابابكفراشة ملونة تبحث عن زهور ترفرف أجنحتها على إرادة الطاقاتدفة…

صفاء أبو خضرة/ الأردنّ
في ضوء قراءة المجموعة القصصية مقارنة بالرواية من حيث عدد صفحاتها، وتعدد شخصياتها، فإن تقديم نقد متكامل لهذا الجنس الأدبي يبدو أصعب مما نواجهه مع الرواية، فهي حكاية واحدة لفكرة أساسية، أما المجموعة القصصية فهي نثار من حكايات وشخصيات وعوالم وقضايا وأفكار ورؤى ومسارات، تتعدد فيه الأمكنة والأزمنة، وقد تتباين الأساليب من…

خالد بهلوي الحضارة الإنسانية سلسلة من العلوم المعرفية ليست ملك جيل واحد، بل هو تراكم معلومات وتجارب وخبرات شارك فيها كل جيل وجاء الجيل الاخر ليكمل ما بناه الأول، وهكذا يتطور ويزدهر بعلاقة إيجابية بين الأجيال (الأبناء والاباء) .يقول بعض علماء النفس لا يوجد صراع الأجيال ما يظهر من خلافات في الرأي بين الأجيال المتتالية هو…

إيفان عثمان
أيتها الحدأةُ !تأبطي السماءَ فلن تجفلَ الأسرابُ في مرورك العابر ِولن تضيعَ ودائعُ الحطابين حيث طيش الشتاء اللجوج بكستنائه فلا رنين يضاهي ألق مدائح البراعم حين يحتدمُ الغليان الأرعنإذ لم يكن لنا إلا أن نسرِّجَ العراءَ

* * * أنصت لترّهات الغيم حين حصار الريح فأنا نهرٌ بلا ضفتين فقد أضحى حيادي غرقٌ يدهمني طيفكَ الغريق . . . يدهمني شموخك الفظ . ….

غريب ملا زلال
محمد صفوت إبن مدينة حلب السورية، فيها فتح عينيه على قوس و قزح الحياة، و على ألوانها السبعة، و يبدو أنه كان مجبولاً بها و لهذا بقيت كتفصيلات مؤثرة فيه، و في إضاءة روحه، و إغنائها بأحاسيس و رؤى، كان ذلك في عام 1949، و في عام 1972 حمل تلك الروح بقوس قزحها…

ماجد ع محمد
إذا كان الفلكلور أو التراث الشعبي لأي مجتمع هو بمثابة المرآة لذلك المجتمع، فهذا يعني بأن على المرآة أن تقدم نفسها على حقيقة ما هي عليه من دون إكسسوارات، أو إضافات بعيدة عن طبيعتها، وكذلك الأمر في عدم اللجوء إلى بتر شيء من لوحتها الأصلية إرضاءً لمزاج وغايات السلطات السياسية أو الأمنية، أو…

دلشاد مراد
ثمة عدة مشاريع وحدوية مطروحة في الساحة الثقافية بشمال وشرق سوريا خلال السنتين الأخيرتين كما أشرنا إليه سابقاً، ومع أن الدوافع الرئيسية لتلك الأطروحات الوحدوية لم تزول بعد فإن تلك المشاريع لم يُنجز رغم ضرورتها في سياق مساعي تعزيز الجبهات الداخلية على كافة الصعد بمواجهة تحديات الاحتلال التركي وسياسة الإبادة في المنطقة.المشروع الأول هو…

ابراهيم البليهي
يعود هزال الأخلاق قياسا بالقدرات إلى أن القدرات جاءت متلائمة جدا مع طبيعة الإنسان في حبه للحياة وولعه بالسيطرة وهوسه بالمجد وتزاحمه على القيمة والمكانة الاجتماعية ….ولكن الإنسان يغفل عن هذا الخلل الفظيع فلا ينتبه إلا بعد الجوائح المدمرة؛ فبعد الحرب العالمية الأولى سادت في العالم نظرة تشاؤمية عميقة يائسة عن طبيعة الإنسان وصار…