تقرير: فراس حج محمد (فلسطين)
عن دارة الاستقلال للثقافة والنشر في رام الله، صدر مؤخرا للأسير أمجد عواد كتاب “دراسات من الأسر”، ويقع الكتاب في (353) صفحة من القطع المتوسط، وقدّم له الكاتب والأسير المحرر عصمت منصور، واصفاً الكتاب بأنه مجموعة من الدراسات التي “تصلح فعلاً لأن تكون مرجعاً ليس للطلاب والجامعات فقط، بل لكل مهتمّ…

أحمد عزيز الحسين
هذه لوحةٌ فنيةٌ مأخوذةٌ من صفحة الصديق الدكتور شاكر نوري، وهو روائيّ وناقد وفنّان تشكيليّ عراقيّ، وقد أنجزها بمادة (الأكريلك)، ولم يضع لها اسماً، وقد اقترحت عليه أن يكون عنوانها ( الطاغية)، في حين اقترح عليه الصديق الروائيّ (جان دوست) أن يطلق عليها اسم (الجنرال).وفي ظنّي أنّ عنوان (الطاغية) هو الأكثر دقة في…

إبراهيم أمين مؤمن
هاتف رئيس ناسا جاك ليذكّره بموعد مناقشة الرسالة مع خبراء ناسا التي قدمها له منذ ثلاثة أشهر، كان جاك وقتها يشاهد آخر ما أُنجز من حفر المصادم FCC-2.فقد كان الإنشاء في الأساس يظهر على شاشات التلفاز.وانعقدت الجلسة، وبعد نقاش طويل دام أكثر من خمس ساعات اعترضوا على ما جاء في رسالته، وقد تركهم…

ابراهيم البليهي
خلال القرون كان الناس يتصورون أن العقل كيانٌ نورانيٌّ مختلفٌ عن الجسد ومنفصلٌ عنه نوعيا لكن العلم والتاريخ والواقع تضافرت كلها لتؤكد تاريخية العقل البشري؛ فكل أمة تَكَوَّن عقلها أي نَسَقُها الثقافي بواسطة تاريخها والظروف التي أحاطت بها والأحداث التي رافقت نشوءها وتكوينها …..وحين يعلن فلاسفة ما بعد الحداثة عن موت العقل فإنهم يقصدون…

أحمد عزيز الحسين
لاتؤدي (غريزةُ القطيع) إلى استبعادِ (العقل) او ( تدميره)، بل تعيد توظيفَ معطياته بما يتناسب مع مفاهيمها القارّة، كما أنها تعيد تشكيلَ (العقل الفرديً) ليتوافق مع السلوك الذي ترغب (الجماعة) في القيام به؛ ولذلك فهي تلغي شخصية الفرد المتميّزة، وتجعله تابعاً لها، وتدفعه إلى تبنّي مفاهيمها الجمالية والأخلاقية؛ أو تحثّه على ذلك؛ بحيث…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
1 وظيفةُ العلاقات الاجتماعية هي استعادةُ الجَوهر الإنساني مِن تقلُّباتِ الحياة وانقلاباتِ المشاعر ، وتَحويلُه إلى واقع مُتفاعل معَ مركزيةِ اللغة في المجتمع ، ومركزيةِ المجتمع في تاريخ المعنى ، مِمَّا يُنتج ظواهر ثقافية حاملة للأفكارِ الإبداعية والرموزِ المعرفية والأسئلةِ المصيرية ، فتنتقل فلسفةُ السلوكِ الحياتي مِن الأنماط…

أحمد عبدالقادر محمود
(1) نادى منادي حيَّ على المعبر نُشبعه جمراً وحجر كي يتسكر فأنبرى لها خُنثٌ بوجهٍ أغبر جالوا و صالوا على جسر أخضر (2) ماذا جنيتم يا فئران العربدة ها قد مُنعتْ عليكم شحنة الزبدة عودوا إلى الكشاشِ بيّاع الخردة وقولوا له جعنا يا وجه القردة

(3) الحق أقول لستم إلا قطعان عجول في بازار التبعية يقودكم مخبول إلى الشمال إلى الجنوب يا حجول ليس لكم من الأمر…

عصمت شاهين دوسكي
علميني كيف أكون قويا كيف امسك الريح ..؟علميني كيف أسير بلا هوادة لا التفت للماضي الجريح ..؟كيف أصيغ الكلمات ذهبا من ثغرك الجميل المليح ..؟نعم أنا طفلك الملل من حزن على صدرك يستريح يداعب شفتيك ويقبل راحتيك

من الشوق يريح نعم يبكيني الصمت حين النوى لكن طيفك كالريح يداهمني يعصرني يتغلغل في جسدي رغم وجع المسيح يدمرني يقلعني من قراري من جذوري ويرمي كل قيح تعالي…

ياسر إلياس
لا توجد لغة في التاريخ يمكنها أن تضاهي أو تجاري اللغة الكردية في أصالتها و عمقها و غزارتها و جمالها .. أتأمل ولادة الكلمات و حركة تنقلها عبر جغرافيا العالم فأجدها تنبع من سفوح جبال توروس و زاغروز ، تمر باليونان ، ترتديها اللاتينية ، ثم تتفرع إلى جداول أورقت على ضفافها بقية اللغات الأوربيةاللاتينية و…

ا . د . قاسم المندلاوي
الاحتلال العثماني بعد انتهاء الحكم الباباني و التدخل العثماني في كوردستان ادى الاحتلال الى تدهور كبيرفي كافة المجالات السياسية و الاقتصادية و الصحية و التعليمية ، كذلك شمل هذا التدهور المجال الرياضي و خلق نوع من الفراغ و البطالة بين شباب الكورد ، كانت الرياضة في العهد العثماني مقتصرة على “…