نعم أيها المتسول

خالد ابراهيم

 

 قم تحركْ، تزحزحْ مثلَ زجاجةٍ تتدحرجُ في هوّةٍ بلا قرار اصعدْ جُرحَ الله كما يصعدُ صقرٌ مأخوذٌ بصاعقة انثرْ حزنكَ مثلَ سكاكينِ مطابخ، تتنقّلُ بين أصابعِ طُهاةٍ لا ينامون حيثُ بيضُ الأفاعي يفقسُ في زوايا الضجر. لا تبحثْ عن الأطفال، لا تبحثْ عن المناشير الصباحية ليس في الحقيقةِ إلا حقائبٌ ممزقةٌ وعناوينُ شعراءٍ يعرفونَ الخرائطَ، لكنّهم يضيعونَ عند أولِ قافية. لا تبكِ اجلسْ في المقهى بعيدًا عن ضجيجِ المطرِ المتوحّدِ على الأرصفة وامسحْ عن وجهكَ هذا الصقيع الذي حملتهُ لكَ شتاءاتُ دورتموند بعيدًا عن الأوتوسترادِ الذي ينحني مثلَ سؤالٍ يفضي إلى حبلِ مشنقة. افتحْ جريدةً كما يفتحُ رجلُ مخابراتٍ أرشيفًا احترقَ نصفهُ، وغنِّ بحنجرةٍ متخمةٍ بالحبِّ والقهرِ الذي نَسِيَ أصحابهُ أسماءهم ارقصْ على تخومِ جلجامشَ وشنكالَ واغرزْ بينَ أضلعي قناديلَ وشموعًا حمراءَ، بيضاءَ، زرقاءَ، كأنكَ تجهّزُ سماءً للحريق. نعم، أيها المنبوذ أيها البوقُ الأعمى، الذي لا يُجيدُ إلا التهليلَ للمهاتراتِ العالية أيها المرتبكُ كظلِّ صيّادٍ في غابةٍ بلا فريسة. تعالَ، لنشربْ نخبَ الفناء نخبَ الحروبِ التي تكسّرتْ على عتباتِ العاداتِ والتقاليد نخبَ قصصِ الحبِّ التي تعلّقتْ بأغصانِ الأشجارِ وأصابعِ الأنبياءِ ومصابيحِ الشوارعِ التي لا تضيءُ لأحد. قفْ على رصيفِ أمنياتي الحمقاء وابصقْ بوجهِ النوافذِ التي نسيتْ كيفَ تحنُّ تعالَ، لنكرهَ كلَّ شيء من أنتَ؟ وكيفَ لهذا الشعرِ الأعزلِ أن يمرَّ أمامَ الغيابِ دونَ أن يتعثّر؟ كيفَ تبكي وحيدًا وكيفَ لهذه الغرفةِ الباردةِ أن تلتهمكَ مثلَ منفىً صغيرٍ بلا أبواب؟ من أنتَ؟ أنتَ البكاءُ الذي يركضُ في الأزقةِ أنتَ أبي وأمي التي تركتْ ضفيرتَها على كرسيٍّ فارغ أنتَ حياةٌ لم تكتملْ أنتَ موتٌ يلهو بخاتمِ العرّاف يا لكَ من صعلوكٍ، أيها الموت يا لكَ من مقامرٍ، من مخادعٍ، من مهرّجٍ، من كاذبٍ محترف. نعم، أيها المتسولُ على بابِ الفضيحةِ الكبرى قمْ وقل “لا” كنْ رجلًا مكسورَ الأصابع، ممتلئَ اليدينِ بقمحٍ وشعاعِ شمسٍ معلّقٍ بينَ أنيابِ الغيم، ثم اسأل: أين أنا؟

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إبراهيم اليوسف

ثمة أسبوع آلام مرير مرّ عليّ، إذ فُجعت فيه برحيل بعض الأصدقاء المقربين، ومنهم من كان بيننا تواصل يومي. ويعد الصديق الفنان محمود حسين سعدو، رفيق العمر، في طليعة هؤلاء. فقد تعارفنا منذ أواخر السبعينيات، وكانت لنا مجموعتنا من كل من: الفنانين خليل مصطفى، وسعيد حسن، والدكتور عبدالرحمن بك، وأسعد فتاح، الذي كتبت عنه، وأنا طالب ثانوي،…

فراس حج محمد| فلسطين

هامش:

يقول ابن عربي في (فصوص الحِكَم): “ولما أحبّ الرجلُ المرأةَ طلب الوصلة أيّ غاية الوصلة التي تكون في المحبّة، فلم يكن في صورة النشأة العنصريّة أعظم وصلة من النكاح، ولهذا تعمّ الشهوة أجزاءه كلّها، ولذلك أُمر بالاغتسال منه، فعمّت الطهارة كما عمّ الفناء فيها عند حصول الشهوة؛ فإنّ الحق غيور على عبده…

صبحي دقوري

أريد أن أحدّثكم عن كتاب صغير، ولكنه ليس صغيراً إلا في حجمه، فأما معناه فواسع سعة الحضارة، عميق عمق النفس الإنسانية حين تخلو إلى نفسها، وتفرغ من ضجيج الحياة قليلاً.

ذلك هو كتاب الشاي لأوكاكورا كاكوزو.

ولست أدري أكان أوكاكورا يريد أن يكتب عن الشاي حقاً، أم كان يريد أن يتخذ الشاي ذريعة لطيفة يتسلل بها…

آخين ولات

في هولير، لا يبدو الشكل العمراني مجرد تنظيمٍ للمكان، بل انعكاساً لطريقةٍ أعمق، في إدراك الزمن والانتماء.

هذا النص يتأمل المدينة بوصفها بنية تفكيرٍ8 دائرية، حيث لا تنتهي الحركة عند نقطةٍ، بل تعود باستمرار لتعيد تشكيل المعنى والذاكرة والعلاقة بين الإنسان ومحيطه.

لا تبدو…