هيفين جعفر
منذ عقود وجبل الكورد يُذبح بصمتيُسرقيُنهبتُثكل الأمهاتعمداً بسبق الإصرار وماضون بذلكنحو نفق مظلمللهاوية
تارة باسم القوميةوأخرى بالأمميةوأخوة الشعوب وفلسفة رعناءباسم القائد الملهمجبل الكورد عفرينخزانهم البشري لم يسلم منهم جامعياً ولا جامعية ولاطلاب علم حتى القصٌَر المراهقين غسلو أدمغتهمدجٌنوهمإختصروهم بحب القائدوأدلجوهم بالفلسفة المشؤومةأخذوهم بعيداًهناكوهناك وهناكاسمائهم تعلن إتباعاًأرقاماً تارة في الباغوز وأخرى في الرقة وتل رفعت بمعارك مجنونةلم تجلب لنا غير الويلات لاناقة لنا فيهاولاجملوماذا بعد؟أوتظنون أن مكركم وخداعكم سيمر مرور الكرام…
صبري رسول
تحسستُ وجهي، بأناملي، كان مكوراً وصغيراً، شعرتُ به كوجه نملة. عينانِ غارقتان في الحجم المجهري، رأس مرتبطٌ بالصَّدر بنهاية دقيقةٍ، الشّكل طولاني مؤلّف من قسمين. هل أصبحت نملةً؟ يا إلهي! لقد أصبحت نملةً. كيف أتفادى نظراتِ النّاس وتعليقاتهم؟ ماذا لو رأتني زوجتي التي تفتخر بوجهي النَّاعم البيضوي؟ لو رآني الجمهور الذي صفّق لي كثيراً في…
عصمت شاهين دوسكي
عفرين عودي إلي واتركي صحراء الركوديا سيدتي أحتاج لامرأةتخرجني من محراب القيودسمعت عنك ، قرأت عنك ورأيت الزيتون يبكي بلا حدودأنت قامات زيتون تمد اللون الأخضر وتحمي العنقود أنت على صراع مكنونوتاريخ يمر على جسد معقودمن يزهد ب ” آفا ره ش ” وظمآنة أرواحنا وتجود جراحاتنا بما تجود
وبساتين هاجرت عصافيرها بعدما يبست الأوراق ومالت أغصانها من حر الجمود شهد “…
د. سامي إدريس
هذا هو استفهامُ العارفينَ السّالكينَ، لا يَنتظرُ إجابةً، بل يأتي تأكيدًا على حقيقةِ الدّهشة في الشِّعر، وفي توظيفٍ جديدٍ لقصيدةِ النّثر، ممّا يُثيرُ تساؤلاتٍ في ماهيّةِ الرّسائل وكونيّةِ القصيدة، فإذا سلّمْنا أنّ العنوانَ هو عتبةُ النّصّ، نكونُ اهتديْنا إلى نوعيّةِ الكلامِ الباذخِ المُذهل، والمُقام في حضرةِ الشِّعرِ الرّومانسيّ، والاستعاراتِ المَجازيّةِ المُستحدثةِ المُحَلّقةِ الّتي…
صبري رسول
وضعْتَ حقائِـبكَ المتعبةَ على مصطبةِ المدخلِ، تنفسْتَ الصعداءَ، خفتَ لهاثُك قليلاً نظرْتَ إلى الأفقِ الرَّماديّ وراءَ سهولِ “ملامرس”(1) حيثُ كلُّ شيءٍ يتلاشَى هناك. فتوغّلتِ المسافاتُ في داخلِك. لم يتغيرْ شيءٌ في هذه القريةِ منذُ رحيلِكَ، فهي تستظلُّ بأشجارِ الحورِ والتُّوِت وتتكئُ على تلةٍ تخبئُ كنزاً من المالِ والحكاياتِ وتميلُ إلى السَّكينةِ والرّكودِ حتى يَخْدُش…
الصديق الايسري
ثقافة الحياة وثقافة القبور لكل منها عالم خاص تتميز بالارتقاء والتغيير والأخرى بالضعف والانحدار وصورها الإنسانية تظهر بأشكال لا حدود لها ، يرى الدكتور أحمد عكاشة عالم النفس الكبير ( أن الأخلاق قد تسعد الناس أكثر من الأديان .. وللأسف الشعوب تتقاتل باسم الدين، لكن لم نسمع عن شعوب تقاتلت باسم الأخلاق ..) ولما…
احتفاء بالذكرى السنوية الـ121 ليوم الصحافة الكردية وتحت عنوان دعماً لصمود و شموخ جبال عفرين، أقيم في مدينة إيسن- ألمانيا، في يوم يوم الجمعة ٢٠١٩/٤/١٩ مهرجان شعري وفني شارك فيه نخبة من الكتاب، وكوكبة من الفنانين الكرد. هذا وقد تزامن الاحتفال مع الذكرى الثامنة لصدور أول عدد من صحيفة بينوسانو الإلكترونية، وأيضاً الذكرى الخامسة عشرة لتأسيس…
ماجد ع محمد
ينادي سيافٌ سيافاً يُضارعه في سباق السّفكِلا تُعارك خصماًتستشعر الهلاكَ في نواظره أجِّل فصلَ التهارُشِطالما دون جنحيك يمكثُ مَن يحتفظ في أعماقِ كوزهِببقايا الشَّفقة
فإن أردت قياماً قاصماًيُداني نهوضَ الجبابرة العتاةجز أضلاع الماكثِ في أغواركَومن ثم قُم.
إدريس سالم
جان بابيير، في تجربته الروائية الأولى – بمحاسنها قبل مساوئها – يوكل لنفسه مهمّة الإمساك بالقارئ والاحتفاظ به حتى النهاية، بعد أن يقرأ آخر صفحة في الرواية «هل نجح في ذلك يا تُرى؟»، يسرد فيها ألماً شخصياً في عالمين متناقضين (الحبّ والحرب)، إذ هرب من الحرب؛ رافضاً أن يكون مقاتلاً بين الوديان والجبال، وبأسلحة…
شيرين الحسن
تتضخم الصورة يكبر الواقعتحلو الأحلاموأسير في درب المجهول المبهرج أصطدم بشي دون أن أراهيلوح لي في الأفق سراب بعيدأراه أمامي حقيقة ألمسه وأشعر به
لكنه سرعان مايختفيترتسم في مخيلتي صورة أحاول تحقيقهاتغلق جميع الآمال في وجهي ينام حزني على كتفيتستيقظ دموعي وتنادينييناديني من بعيدبعيدبعيد.. يمد يده إلي يحاول إبقاءها في يدييلامس أصابعي..يحدق في عينييرجو ابتسامتي ..يخشى غضبييكره وداعييحب اشياء ما شعري ..ولون شعري..وماذا…