سيماف عفرين
بدونك…….نهاري ممتلئ بالفراغطويل جداً يشبهُ أوجاع جدي الروح السافلُة لا تخرج من زنزانة الجسد بمئة مليون فكرة تطاردني و أطاردهاتلاحقني و ألاحقهاتقتلني و أقتلهاتسلخني و أسلخهاو جائعة أنا….
كعصفورة لاجئة وجاء حبكَ بعد توقف عقارب الساعة في لغة السيكولوجيا للعناق أنت ضربة حظ شهوتي للحب كمتسولٍ يبحثُ عن رغيف الخبز بتنورة غيابك شهوتي للقاءكامرأة أرملةلا تحملُ جنيناًوموسم الولادة يبدأ بقبلة من شفتيكَوينتهي بالموتِ فيك!كيف تغيب!؟ وأنتَ تعلم غيابكَ يعبثُ بظلّيلا…
فراس حج محمد| فلسطين
عُرف النّاقد الدّكتور صلاح فضل- رحمه الله- للجمهور العربيّ المهتمّ بالشّعر والشّعراء من خلال حلقات برنامج “أمير الشّعراء”، وهو مسابقة عربيّة غير مسبوقة في جماهيريّتها وترقّب المشاهد العربيّ لحلقاتها، فقد كان د. فضل أحد أعضاء لجنة التحكيم فيها، وكان لشخصيّته النقديّة المميّزة المطبوعة بطابع الفكاهة حضور لافت للمشاهد العربيّ ما أكسبه شهرة…
كونى ره ش
انعكست طبيعة كوردستان بتضاريسها الجبلية والسهلية التي يعيشها الكورد بألوانها وسحرها في لباسهم وزيهم، ويميزهم عن باقي سكان الشرق الاوسط، فالجبال والتلال والسهول لا بد أن يكون لها ملابسها المختلفة والمستوحاة من الطبيعة، وهذا ما نراه في الزي الكوردي.. نعم، الملابس هي واحدة من أبرز العوامل الثقافية البصرية في أي مجتمع، ومن…
عصمت شاهين دوسكي
لم أجد تعريفا يناسب الثقافة الواهنة التي ترتكز على الواسطة والشروط العقيمة والقيود الموضوعية سوى مفردة … البائسة ..ما بنا على الهش يبقى هشا فلا العناد ولا الإصرار على الهشاشة يغير الوضع بل يزيده ضعفا انكسارا مهزوزا …ولا يمكن أن نخلق من الهشاشة مكانة عظيمة نتخيلها نحن فقط لأننا المستفيدين من الوضع الهشي…
عبداللطيف الحسيني
إلى ذكرى محمد عفيف الحسينيّ.إنّها أحوالُ المدينة التي تبدّلُ حالَها من طينٍ ملءَ العين واليد إلى حديدٍ و أسمنت يوجعُ العينَ و اليد و الرّوح و يكتمُ اﻷنفاس ، غرابةُ الكاتب المتماهي مع المكان هي تحويلُ الواقع إلى أسطورة و تحويل الشّيء المُرمَى إلى روح تتنفّس و تحادثُ شبحاً من لحم و دم. هي…
إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن1 طبيعةُ المجتمعِ مُندمجةٌ معَ فلسفة اللغة ، باعتبارها منظومةً عقلانيةً تتحقَّق في داخل السُّلوكِ والوَعْي به ، وكَينونةً منطقيةً تتكرَّس في الفِعل الاجتماعي ، الذي يتعامل معَ التاريخ ككائن حَيٍّ ، يَنبعث في أنساق الحياة المُعَاصِرَة ، ويَنمو في العقل الجَمْعِي ، ويُفَعِّل دَوْرَ القواعد الأخلاقية في…
فراس حج محمد| فلسطين
بيني وبينكِ ياسمينٌ بوحُ أغنية الوترْبيني وبينكِ مهجةٌتشدو بلهفتها الطيور على الشجرْبيني وبينكِ سرّ روحٍ لا يموت لها أثرْ***
بيني وبينكِ ليس سطراً في نصوصْبيني وبينكِ منهجٌ العشّاق في كلّ الدروسْبيني وبينكِ عيدُ فرْحٍ يتجدّدْكلّما هلّ الشروق يعيدُ أغنية المروجِ لكلّ فرحٍ يبتسمْولكلّ فجر مغتنمْوإليك يكتبُ ما تيسّر من سورْ***بيني وبينكِ ليس ما يُهدى وينسى…
هند زيتوني| سوريا
ما فاضَ على جسدي منك سيسقي ما جفّ من الحقول والسنابل ما تبقّى من حرير صوتك سأملأ به جرار الحبّ والأغاني كان عليّ أن أطفئ جمرة الحُبّ وأنساك قميصك المعلّق على السياج ما زالت تزوره العصافير
تارةً تنقرُ ياقة غيابه وتارةً تشّد عروة الحزن من يأتي بك ويردّني إليّ؟كيف أهبُ لغريب ما وهبتهُ لك؟كيف أتحمّل هذا اليتم والبعد والجليد من…
إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
1 الأنساقُ الثقافية الواعية في تفاصيل البناء الاجتماعي تُمثِّل أساليبَ حياتيةً لفهم العلاقة المركزية بين الكائن والكَينونة ( الرابطة المصيرية بين الإنسان والوجود ) ، وهذا الفهمُ ضروري لِتَوليد المَعنى في التاريخ بِوَصْفِه هَيكلًا معرفيًّا قائمًا بذاته ، وتفجيرِ الطاقة الرمزية في اللغة بِوَصْفِها تأويلًا مُستمرًّا للوَعْي والإدراك…
قررت لجنة جائزة جكرخوين للإبداع منح جائزتها في مجال فرع الشعر وخدمة الأدب والثقافة الكردية للشاعر الاديب الكردي بدرخان سندي، باعتباره أحد الشعراء الكرد الذين ساهموا في إغناء المكتبة الكردية بإنتاجهم الأدبي والثقافي.من مواليد زاخو 1943 نال الدكتوراة في جامعة ويلز البريطانية وعمل في سلك التدريس الجامعي، وانتخب رئيسا لاتحاد الأدباء الكرد في أربيل 1970،…