ليتني كنت شاعراً لأرد على مليكة مزان هذه الأمازيغية المنفلتة !

بقلم: م . محمد أمين محمد *

قلت لها ذات يوم بل الأصح كتبت لها ذات يوم بعد قراءتي لأول قصيدة لها وقعت بين يدي قلت لها : كم أود سيدتي لو كنت شاعراً لأرد على جمال قصيدتك بما هو أجمل … ! نعم كم أود اليوم سيدتي لو كنت سليم بركات الكوردي لأرد على المليكة / المتنبية الأمازيغية المنفلتة من كل عهور الكون بقصيدة تكون الأحسن .  
كانت رغبة وأمنية لا حدود فيهما للتحدي والمبارزة والسباق بأي مقاس أو معنى ، واليوم و بعد اطلاعي على ديوانها الجديد : ˝ متمرداً يمر نهدكِ من هنا ˝ ( اعترافات في منتهى العهر ) فإن تلك الرغبة قد تضاعفت بما لا يقاس وباتت أكثر من رغبة ، لقد باتت حاجة لا بد منها لأرد على هذه الأمازيغية الشاردة في دروب الحرية والسمو إلى ما لانهاية …
إنه فعلا يوم المنى يوم أستطيع الرد على هذه الأمازيغية الجميلة ، الرائعة ، الأقوى من كل جبروت الكراهية ، ومن كل آلام الأسلاك الشائكة التي تحيط بعقولنا ، وأحلامنا ، وخيالنا ، وحبنا ، وعشقنا ، قبل أن تحيط بأوطاننا الممسوخة ؛ هذه الأمازيغية المنفلتة من كل عقال الاستبداد الداخلي والاستبداد الذاتي ومن كل أوثان الإنسان المقهور في ذاته حتى النخاع !
إنها منفلتة من كل تلك الأوثان ، ومن كل ذاك العهر الداخلي الذي يتغلغل فينا .. نحن الدمى الباهتة في زمن منقلب على كل شيء سوى العهر والدجل والكذب والنفاق والقبح وأشياء أخرى لا يحترق بنارها سوانا .  
إنها أمازيغية منفلتة مولودة هكذا إلى أقصى آفاق الحرية والكرامة والإنسانية وبرغبتها ورضاها وإرادتها وإصرارها وعن سابق تصور وتصميم !
إنها مدانة وليست متهمة ، إن الواقعة مثبتة باعترافها وإمضائها وإشهارها على الملء ، ودون خوف أو خشية أو استحياء . إنها هكذا تتحدانا جميعا ودون استثناء ، نحن الفقراء ، نحن المساكين ، نحن القابعين في زنزاناتنا الأزلية ، في أقفاصنا الصدئة ، في قبورنا اليومية ، في ذلنا ، في قهرنا ، في موتنا الخالد ، في نفوسنا ، في أفئدتنا ، في ما يسمى بعقولنا … !
إنها تصرح لكم جميعا ، ودون استثناء و تتحداكم جميعا .. أنتم القضاة ، وأنتم الادعاء العام ، وأنتم المدافعون عن الخصم ، وأنتم الشهود على الواقعة ، وأنتم الضحايا ، وأنتم الجناة ، وأنتم اللامبالون لا بالواقعة ولا بالقصة و ˝ لا هم يحزنون ˝ !
إنها تصرح لكم جميعا ، وتعلن عن اعترافات في منتهى العهر ، ومن لا يقبل فليتفضل إلى المنازلة الجديدة ، إلى المنازلة القادمة لعهد جديد ، وعصر جديد ، وعهر جديد ، إنه عصر المتنبية الأمازيغية مليكة مزان ، إنها فخر لهؤلاء المنسيين في أعماق تاريخ قديم جدا ، وجغرافيا واسعة جدا ، وثقافة متنوعة وغنية جدا ، وآفاق رحبة جدا جدا ، إنها فخر لكل الحالمين في هذا الكون بالحرية ، إنها فخر لنا جميعا .
ــــــــــ
*محمد أمين محمد : كاتب كردي / سوريا

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

صبحي دقوري

ليس أخطر على الثقافة من لقبٍ يُمنَح قبل الاستحقاق، ولا أضرّ بالفكر من صفةٍ تُعلَّق على الصدور كما تُعلَّق الأوسمة على صدور الجنود في مواكب الاستعراض. فالفكر عملٌ، واللقب دعوى،…

إبراهيم محمود

“إلى إبراهيم يوسف طبعاً من شرفة مشتركة بيننا “

لأول مرةْ

سأرفع صوتي

مدوّ صداه

مداه مسمَّى

تسامى

إلى عتبات المجرَّة

وأعلنني طائراً في سماء تراني

كما لم أكن قبل في شرح ظلي

كما هي روحي

وفي لحظة العمر مُرَّة

أنا جمْعُ كرد

أحدّد جمعَ اعتبار

هنا في المكان

ملايين صوت

ملايين حسرة

وأعني بشارة ثورة

لهذا

سأحفر كرديَّتي في غد ٍ مستدام

على كل جذع لنبت ٍ

وفي كل صخرة

ومنعطف للزمان

وقمة…

صبحي دقوري – باريس

يُعَدّ هنري غوهييه أحد أبرز الأسماء التي أسهمت في ترسيخ تقاليد كتابة تاريخ الفلسفة في فرنسا خلال القرن العشرين، لا بوصفه صاحب نسق فلسفي مستقل، بل باعتباره مفكّرًا اشتغل على الشروط المنهجية والمعرفية التي تجعل من تاريخ الفلسفة حقلًا فلسفيًا قائمًا بذاته، لا مجرّد فرع تابع للتاريخ العام أو لعلم…

تقديم عام للكتاب

يأتي كتاب “القراءة: قصص ومواقف” للكاتب الفلسطيني فراس حج محمد (2026) كمشروع فكري وأدبي طموح، لا يكتفي بالحديث عن القراءة كفعلٍ تقليدي، بل يغوص في أبعادها الوجودية والاجتماعية والنفسية. ينتقل المؤلف عبر فصول الكتاب من التأمل الشخصي إلى النقد الثقافي، ومن السرد الذاتي إلى التحليل المجتمعي، مقدماً رؤية شاملة ترفض التبسيط السائد في خطاب تمجيد…