صديق الصخرة والماء.. (إلى روح الطالب شيار الذي توفي غرقاً في دجلة بتاريخ 17- 4- 2011)

  حسن سعدون

(1)
 شيار
خانتك الصخرة فابتلعتك الماء
فترت منك الوثبة
غرقت في الدوامة ؟!!!!!…
لا أثر لا جسد
تواريت تماماً
في الماء
صديقاً أبدياً للماء !!!..
والصخرة تثوي شاهدةً
فشيار في الوثبة
في اللحظة
في الحين
وواسفاه ما كان شياراً ؟!!!
فشيار بالكردية تعني
المستيقظ والساهر والمتوقد
ذهناً
روحاً
وأنيناً
لا تجدي الأقوال 
(2)
فها حانت لحظتك
الأخرى ؟!!!
في موت من نوع آخر ..؟
لا جسد
لا قبلة أم أو أخت
لا جسد تحمله
الأوتاد على الأكتاف ؟!!!
فشيار ودع الزملاء بقبلة صوره
بصورة ذكرى
فوق الصخرة
وأين ستظهر الجثة ؟!!!
لا أحد يدري
كم كنت تريد القول
بتلك الصورة ؟!!
وقوف فوق الصخرة تحت الماء ؟!!!

(3)
ستكون مثالاً
دفن الموتى
تحت الماء – بعمق الماء !!؟
فشيار ما عاد تحت الماء !!؟؟
وتأكد إن دموعاً تذرف
فأنت تظل شياراً في قلب الأحباب
وأهل البيت وأهل الدار……….
12- 4- 2011القامشلي  

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فواز عبدي

إلى أخي آزاد؛ سيد العبث الجميل

في مدينة قامشلو، تلك المدينة التي يحل فيها الغبار ضيفاً دائم الإقامة، وحيث الحمير تعرف مواعيد الصلاة أكثر من بعض البشر، وبدأت الهواتف المحمولة بالزحف إلى المدينة، بعد أن كانت تُعامل ككائنات فضائية تحتاج إلى تأشيرة دخول، قرر آزاد، المعروف بين أصدقائه بالمزاج الشقي، أن يعبث قليلاً ويترك بصمة…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

يُعْتَبَر عَالِمُ الاجتماعِ الألمانيُّ ماكس فيبر ( 1864 _ 1920 ) أحَدَ الآباءِ المُؤسِّسين لِعِلْمِ الاجتماعِ الحَديثِ . وَقَدْ سَاهَمَ بشكلٍ فَعَّالٍ في دِرَاسَةِ الفِعْلِ الاجتماعيِّ ، وتأويلِه بشكلٍ مَنْطقيٍّ وَعَقْلانيٍّ ، وتَفسيرِه بطريقةٍ قائمة عَلى رَبْطِ الأسبابِ بالمُسَبِّبَاتِ .

عَرَّفَ فيبر الفِعْلَ الاجتماعيَّ بأنَّهُ صُورةُ السُّلوكِ الإنسانيِّ الذي يَشْتمل…

سيماف خالد محمد

أغلب الناس يخافون مرور الأيام، يخشون أن تتساقط أعمارهم من بين أصابعهم كالرمل، فيخفون سنواتهم أو يصغّرون أنفسهم حين يُسألون عن أعمارهم.

أما أنا فأترك الأيام تركض بي كما تشاء، تمضي وتتركني على حافة العمر وإن سألني أحد عن عمري أخبره بالحقيقة، وربما أزيد على نفسي عاماً أو عامين كأنني أفتح نافذة…

ابراهيم البليهي

منذ أكثر من قرنين؛ جرى ويجري تجهيلٌ للأجيال في العالم الإسلامي؛ فيتكرر القول بأننا نحن العرب والمسلمين؛ قد تخلَّفنا وتراجعنا عن عَظَمَةِ أسلافنا وهذا القول خادع، ومضلل، وغير حقيقي، ولا موضوعي، ويتنافى مع حقائق التاريخ، ويتجاهل التغيرات النوعية التي طرأت على الحضارة الإنسانية فقد تغيرت مكَوِّنات، ومقومات، وعناصر الحضارة؛ فالحضارة في العصر الحديث؛ قد غيَّرت…