تعاليْ إليّ ..!

دهام حسن

تعاليْ إليّ لنزجي الغيومْ
تعاليْ.. فقد ضقت ذرعا بهذي الهمومْ
تعاليْ إليّ.. فإنّ حياتي خلاك جحيمْ

تعاليْ إليّ سيحلو اللقاءْ
تعاليْ لأيك الحبيب ودار الهناءْ
نؤرخ للحب ..لثما وضمّا بهذا اللقاءْ
فلا وقت للنسك بدنيا الجمالْ
ولا ضير بعدُ لقيل وقالْ
فلحظات حبّ بدنيا قصيرهْ

دعوني سآخذ ليلاي بين ذراعي
وأعلو سحابا ..أصافح نجما بمرأى الخيالْ
فتغدو السماء لنا أيك حبّ
وهذي الروابي ستغدو مراعي
يرود إليها غزالي
فيجفل مني لحين
يفرّ ويرنو إليّ بقلب ودودْ
وليس لديّ بما قد يخيف الطريدْ
وما كنت يوما بسهمي أصيدْ
فيهنا بعدُ لقاء بحبي الأكيدْ
ويحسو خموري بكأس
تراءت على شفتينا برغو يزيدْ
فتزبد حينا وترغي
كلانا يعبّ.. يعبّ المزيدْ

بهمس ولمس كلانا برغد يعيشْ
فلا نحسب العمر إلا كرعد قصيرْ
لهذا نعبّ من الوصل وصلا ووصلا
فلسنا نملّ طوافا .. عناقا..عناقا بطعم فريدْ
فلا عاش من عاش خال فؤاده يهذي جنونا لحين
وحينا يظلّ اسير الوجومْ
فعين تعفّ..وأخرى شرودا تجاري النجومْ

لساني وقلبي بوحدة حالْ
فنجوى فؤادي..حديث لساني
يقرّ بهذا وذاكْ
وليس هناك خفايا على أيّ حالْ

أجنّ إذا ما حياتي تكون كمثل مماتي
فما هو جدوى الحياةْ
إذا ما ..هناء وليلى..ثريا وسلمى
وسرب البناتْ
إذا لم يجئن إليّ بكل سوادْ
يرثن مشوقا بُعيد الوفاةْ

لهذا ..
تعالي إليّ ثريا لنسهر حتى الصباحْ
نبدّد همّا.. ونطرد غمّا
فلا وقت من قائل ذاك غير مباحْ ..
وهذا لعمري مباحْ.. مباحْ..
*******************

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

ديار ملا أحمد

الكُرد في سوريا: سيرةُ ظلٍّ طويلٍ يبحث عن شكله في الضوء ..

لا تبدأ الحكاية الكردية في سوريا من الجغرافيا، بل من فجوةٍ صغيرة بين الاسم وصاحبه.

من تلك اللحظة التي ينطق فيها الإنسان ذاته، فلا تُصدّقه الأوراق، ومن ذلك الصمت الذي يتكوّن حين تعرف الأرض خطواتك، لكن الدولة لا تعترف بآثارها .. هكذا لم…

عبدالجابر حبيب

 

في قريةٍ لا تحمل اسماً لافتاً، حيثُ تمضي الأيام على وتيرةٍ واحدة، عاش رجلٌ يملك قطعةَ أرضٍ صغيرةً.

زرعها قمحاً، وانتظر موسمه بعينٍ خبيرةٍ؛ يعرف أن الأرض تعطي بقدر ما تأخذ.

 

جاء أيّار، وارتفعت السنابل، وامتلأت رؤوسها، ومالت بخفّةٍ مع الريح.

مشهدٌ يسرّ صاحبه؛ لا مبالغة فيه، ولا مفاجأة.

زرعٌ نجح، هذا كلّ الأمر.

 

وفي طرف القرية، رجلٌ آخر…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

يُعَدُّ الغُموض النَّفْسي أحد أهم المساحات التي يلتقي فيها الأدبُ بالفلسفةِ وعِلْمِ النَّفْسِ ، إذْ يَتحوَّل النَّص الأدبي إلى مِرْآةٍ دقيقة للرُّوحِ البشرية في لحظاتِ اضطرابها وخَوْفِها وتأمُّلها في المجهول .

وفي هذا السِّياق يَبْرُز اسمان من بيئتين ثقافيتَيْن مُتباعدتَيْن جُغرافيًّا ، لكنَّهما مُتقاربان فَنِّيًّا : القاص العِراقي محمد خضير…

عبدالعزيز قاسم

يتكون التركيب الاسمي في اللغة الكردية (الجملة الاسمية)، باختصار من المبتدأ والخبر، ويعبَّر عن الفعل الناقص (فعل الكينونة) بصيغ زمنية مختلفة:

الماضي: bû

الحاضر (صيغة الحاضر للفعل الناقص): e

المستقبل:

في لهجات البادينية: dê bît أو dibît

في السورانية: dê bêt أو debêt

أما فيما يتعلق بقواعد الأبجدية الكردية اللاتينية، فهي لا تعكس الصورة الكاملة للنظام اللغوي، كما لا تتلاءم…