ثورات الكرد في أول معرض لجمعية سوبارتو في تربه سبيه

بعد النجاح الكبير الذي حققه معرض سوبارتو الثاني في قامشلي والذي حمل عنوان (طريق الحرية) – أرادت الجمعية وبطلب من فرعها في تربه سبيه أن ينقل المعرض إلى مدينتهم الصغيرة التي اشتاقت لمثل هذه النشاطات علها تكون جرعة معنوية كبيرة لمدينة اشتاقت للتنفس ورؤية الجديد، وتم ذلك حيث افتتح المعرض بتاريخ 3/1/2014 بحضور نخب سياسية واجتماعية وإعلاميين وممثلين عن منظمات المجتمع المدني، وقد كان الإعجاب ظاهراً على وجوه الحضور الذين فرحوا بمثل هذا النشاط المتميز.
جدير بالذكر أن المعرض هي محاولة لسرد تاريخ الشعب الكردي، الذي ناضل وما يزال يناضل في سبيل الحصول على حقوقه المشروعة على أرضه التاريخية والتي قسمها الغرب بين دول أربع (تركيا – إيران – العراق – سوريا)، هذا الشعب الذي أرغمته ظروفه واستبداد حاكميه إلى تقديم القرابين العظيمة للحصول على الحرية.
يتألف المعرض من 16لوحة ذات موضوعات متنوعة:
–  مجموعة خرائط قديمة حيث ذكر فيها كردستان أو بلاد الكرد للمرة الأولى وتعود إلى فترات متعددة.- عرض مختصر عن أسلاف الكرد.
 – دور الكرد في العصور الإسلامية وأهم الإمارات الكردية التي أسسوها.
–  قصة العلم الكردي والنشيد الوطني الكردي.
 – خريطة اللهجات الكردية وشجرة اللغات الهندوأوربية وموقع اللغة الكردية منها بالإضافة إلى خريطة تبين توزع اللهجات الكردية. 
 – البدرخانيون ودورهم في الحياة السياسية والثقافية الكردية (جلادت – كاميران – ثريا – عبدالرحمن – مقداد مدحت – أمين عالي)، وقصة بدرخان بك ويزدان شير. 
–  ثورة الشيخ عبيد الله 1881م 
–  ثورة الشيخ سعيد بيران 1925م.
–  ثورة ديرسم وإحسان نوري باشا 1928
–  ثورة الشيخ محمود البرزنجي 1919
–  ثورة الآغا سمكو شكاك 1928
–  ثورة ديرسم 1936 
–  جمهورية مهاباد 1946
–  ثورة بارزان، ونضال الكرد في كردستان العراق. 
–  ثورة حزب العمال الكردستاني في تركيا.
 – إنتفاضة قامشلو 2004
–  قائمة بأسماء المصادر والمراجع التي تتحدث عن تاريخ الكرد ونضالاتهم والتي تم الاعتماد عليها في المعرض.
–  صور لشخصيات سياسية ومؤرخين وأصحاب الاسهامات في التاريخ الكردي.

للمزيد يمكنكم مراجعة صفحة الجمعية على الفيسبوك
www.facebook.com/subartukomele

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبدالعزيز قاسم

(كان من المقرر ان اقدم هذه المداخلة عن “اللغة الشعرية في القصيدة الكردية المعاصرة ـ ڕۆژاڤا” في مهرجان فولفسبورغ للشعر الكردي اليوم السبت ٢٥ اكتوبر، ولكن بسبب انشغالي بواجب اجتماعي قدمت بطاقة اعتذار إلى لجنة إعداد المهرجان).

وهذه هي نص المداخلة:

من خلال قراءتي لنتاجات العديد من الشعراء الكرد (الكرمانجية) المعاصرين من مناطق مختلفة “بادينان،…

إبراهيم محمود

 

تلويح خطي

كيف لرجل عاش بين عامي” 1916-2006 ” وفي مجتمع مضطرب في أوضاعه السياسية والاجتماعية، أن يكون شاهداً، أو في موقع الشاهد على أحداثه، ولو في حقبة منه، إنما بعد مضي عقود زمنية ثلاثة عليه، دون تجاهل المخاطر التي تتهدده وتتوعده؟ وتحديداً إذا كان في موقع اجتماعي مرصود بأكثر من معنى طبعً، كونه سياسياً…

د. محمود عباس

حين يمرض الضوء، تبقى الذاكرة سنده.

قبل فترةٍ ليست بعيدة، استوقفني غياب الأخت الكاتبة نسرين تيلو عن المشهد الثقافي، وانقطاع حضورها عن صفحات التواصل الاجتماعي، تلك التي كانت تملؤها بنصوصها القصصية المشرقة، وبأسلوبها المرهف الذي حمل إلينا عبر العقود نبض المجتمع الكوردي بخصوصيته، والمجتمع السوري بعموميته. كانت قصصها مرآةً للناس العاديين، تنبض بالصدق والعاطفة،…

خالد حسو

 

ثمة روايات تُكتب لتُروى.

وثمة روايات تُكتب لتُفجّر العالم من الداخل.

ورواية «الأوسلاندر» لخالد إبراهيم ليست رواية، بل صرخة وجودٍ في منفى يتنكّر لسكّانه، وثيقة ألمٍ لجيلٍ طُرد من المعنى، وتشريحٌ لجسد الغربة حين يتحول إلى قَدَرٍ لا شفاء منه.

كلّ جملةٍ في هذا العمل تخرج من لحمٍ يحترق، ومن وعيٍ لم يعد يحتمل الصمت.

فهو لا…