وطن على عتبة الثقافة

  دجـوار حسن

بالنظر إلى ما آلت إليه الأمور من تداخلات ، والتي دفعت الكثيرين إلى النأي بأنفسهم عن الواقع ، بجميع تجلياته ، و لا يزالون  يشعرون بأنهم موجودون , و يعتقدون بأنهم يتفاعلون مع هذا الواقع ، و تأتي أطروحاتهم على عكس ما يجب . هناك أطروحات يجب تصحيحها ووضع لمسات عبقرية و مثابرة و مشجعة للخلاص من الوضع المفجع المتنامي ,خصوصا لدى شريحة من أصحاب الفكر ، المشتغلين بالهم العام ، و الذين يعتقدون بأنهم وجدوا أفضل الوسائل للخلاص ، آلا و هي التجاهل و عدم الاكتراث للأمور , متوهمين بأن إصلاح ما يمكن إصلاحه ، هو ترك الأمور على حالها دون تكبيد أنفسهم  مشقة توظيف الفكر و الثقافة كجسر للوصول إلى محطة الثبات و الاستقرار  ، عبر توظيف العقلانية والحكمة .
إن هذا النأي من أصحاب العقول و الحكمة في مجتمعنا ، يبعث على الرغبة في عدم السعي المسؤول عن مخارج الأزمة ، و بالتالي فإن هؤلاء يهيمون بعقولهم إلى عوالم أخرى ،تاركين خلفهم هذا الكم الهائل من الركام , مما يدفع الكثيرين للقول : وحدهم الجبناء يدخلون التاريخ من الأبواب الخلفية الضيقة ، تاركين المجال لغيرهم من بسطاء الناس لتسطير نسق جديد من أنساق التاريخ  ، عبر الصبر و المعاناة و العرق و الدم أحيانا ,
أن العلم والمعرفة اللتان تثقلان كاهل من يحملهما ، دون أن تكون للمجتمع فائدة ترتجى ،ألا بئس ذلكم العلم و تلكم المعرفة ، خاصةً و نحن الآن نمر بفاجعات و كوارث لم يسجل الزمن مثيلا لها ، مما يدفعنا للاعتقاد بأن أحداً من هؤلاء المتقاعسين لن يمر إلا عبر عقاب العدالة ، حتى إذا كان هذا العقاب أخلاقياً ، لأن مسؤولياتهم كشريحة مثقفة تحتم عليهم القيام بأضعاف الدور الذي يقوم به البسطاء . وإن لم يبادروا إلى ذلك ، فإنهم يضعون أجيالاً أمام حالة الضياع في غابة الحرب المستعرة التي لا يبان لها خلاص .
 فلماذا لا ندع العقل ثم القلم ليصححا المسار ، و نأخذ هذا الجيل الناشئ نحو إشراقة مستقبل الحرية عبر فكر حضاري ، و نبني جسوراً بأقلامنا لهم ، بتوعيتهم و فتح آفاق و أبعاد ليكونوا أمل المستقبل . بدلاً من أن يهربوا و يجعلوا طاقاتهم تعمل لعالم آخر ليس عالمهم ،  و هم يهدرون هذه الطاقات بطرائق بعيدة عن عالم الثقافة و العلم بمحض إرادتهم . نحن لسنا أصحاب فكر تصادمي ، لكننا عشاق ثقافة ، وجيل الشباب تواق لاكتساب المعارف ، و بسبب دخول المجتمع إلى متاهات قسراً ، ينبغي على هذا الجيل الأخذ بزمام الأمور ، و لو على الأقل بتفاعل كل فردٍ مع محيطه ، درءاً لتداعيات الحالة التي وصل إليه الواقع ، و اعتبار المعرفة أحد ركائز الخلاص , فكم من الأمم بنيت  بأقلام مبدعة , أقلام أصحاب عقول علموا أجيالاً لاحقةً، و دفعوا باتجاه عالم من النور .

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

صبحي دقوري

 

ليست الكتب كلها سواءً في لحظة الكتابة، كما ليست الأزمنة كلها سواءً في قابلية الاحتمال. هناك كتب تُكتب في هدوء المكاتب، وكتب تُصاغ في العزلة المديدة، وكتب أخرى تُنتزع من بين أظافر الحريق. وكتاب الطاغية في سقوطه الأخير ينتمي، من أول صفحة إلى آخر امتداد فيه، إلى هذا الجنس الثالث: جنس الكتابة التي لا…

غاندي برزنجي

 

أقام فيدراسيون الكُرد السوريين في هولندا يوم السبت ١٨-٤-٢٠٢٦ وفي مدينة آرنهيم الهولنديّة احتفالاً ثقافيّاً وفنيّاً بمناسبة مرور مئة وثمان وعشرين سنة على اصدار أول جريدة كُرديّة في العاصمة المصريّة القاهرة بجهود الراحل مقداد مدحت بدرخان .

حضر الاحتفال أكثر من ثمانين شخصاً من ممثلي الأحزاب السياسيّة الكُرديّة والجمعيات الثقافية والحقوقيّة بالإضافة إلى شخصيّات تعمل…

علي شيخو برازي

 

زاوية الشيخ مسلم السروجي (الشيخ مسلم التبردار), التي أخذت حيزا كبيرا في الطقوس الدينية لدى عشيرة الشيخان في سهل سروج منذ العهد الأيوبي, وكان هذا المزار ذا قدسية خاصة لديهم, حيث يرقد شيخهم ومعلمهم الشيخ مسلم, ونرى هذا التأثير الكبير من خلال آلاف الأشخاص الذين يحملون اسم هذا…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

تُعَدُّ فكرة ” الدَّورة الحضارية ” من أبرز المفاهيم التي شغلتْ عقول المفكرين عبر التاريخ، حيث حاولوا تفسيرَ نشوء الحضارات وازدهارها ثُمَّ سقوطها. ومن بين أبرز من تناول هذا الموضوع بعمق وتحليل، المفكر الجزائري مالك بن نبي ( 1905 _ 1973 )، والفيلسوف الألماني أوسفالد شبنغلر ( 1880_…