الاعلان عن تآسيس منظمة الدفاع عن حقوق المرآة (منظمة افين لحقوق المرآة و الطفل في الدرباسية)

بحضور حشد من اهالي الدرباسية بين رجال و النساء في يوم امس وذلك في مركز زلال للثقافة الكوردية و بحضور عدد من المثقفين و المحاميين و المهتمين بشآن المرآة اعلنت هذه المظمة ولادتها ولتقدم نفسها في خدمة المرآة وتعلن عن بعض اهدافها وهي : 
١ – تآكيد دور المرآة في المجتمع
٢-  حماية المرآة من الاستغلال
٣-  حماية المرآة من الظلم في الحياة الزوجية
٤ – تشكيل لجان لمساعدة المرآة لحل مشاكلها
٥-  مساعدة الاسر الفقيرة مادية وقدر المستطاع
٦-  الدفاع عن حق المرآة في الوراثة
٧ – ممارسة حرياتها الشخصية
وبعد الانتهاء عن اعلان المنظمة من قبل الاداريين فيها و برنامج عملهم المستقبلي تم فتح باب الاسئلة امام الحضور ….وبعد حوالي ساعة ونصف من انطلاقت هذه الجلسة انتهت ليعود الناس الى بيوتهم على امل ان ترى هذه المنظمة النور
المكتب الاعلامي
مركز زلال للثقافة كوردية في الدرباسية
http://www.facebook.com/Navenda.Zalal

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

صبري رسول

 

توطئة للفسحات:

يهندس خالد حسين أشكال الحب في قصيدة: واحدة، في مجموعته رشقة سماء تنادم قلب العابر الصادرة عن دار نوس هاوس بداية 2025. المجموعة عبارة عن أربع فسحات، وهي الفهرسة الهندسية الخاصّة التي تميّزت بها، أربعة أقسام، كلّ فسحة مؤلفة من أربع فسحات صغرى معنونة، وتحت كل عنوان تندرج عدة مقاطع شعرية مرقمة وفق…

أصدرت منشورات رامينا في لندن رواية “ليالي فرانشكتاين” للروائيّ والفنّان الكرديّ العراقيّ عمر سيّد بترجمة عربية أنجزها المترجم ياسين حسين.

يطلّ عمر سيّد “ليالي فرانكشتاين”، حاملاً معها شحنة سردية نادرة تمزج بين الميثولوجيا السياسية والواقع الجحيمي، بين الحكاية الشعبية والتقنيات المعاصرة، ليقدّم نصاً مكثّفاً عن الجرح الكردي، وعن الوطن بوصفه جثةً تنتظر التمثال المناسب كي تُدفن…

عبد الجابر حبيب

 

يا لغرابةِ الجهات،

في زمنٍ لا يعرفُ السكون،

وعلى حافةِ قدري

ما زالَ ظلّي يرقصُ على أطرافِ أصابعي،

والدروبُ تتشابكُ في ذاكرتي المثقوبة،

ولا أحدَ لمحَ نهايتَها تميلُ إلى قبري،

ولا حتى أنا.

 

على الحافة،

أُمسكُ بزهرٍ لا يذبل،

يتركُ عبيرَه عالقاً في مساماتِ أيّامي،

كأنّه يتسرّبُ من جلدي

ثم يذوبُ فيّ.

 

الجدرانُ تتهامسُ عنّي،

تعدُّ أنفاسي المتعثّرة،

وتتركُ خدوشاً على جلديَ المتهالك،

كأنّ الزمنَ

لا يريدُ أن…

إبراهيم محمود

 

 

1-في التقصّي وجهيّاً

 

هي ذي أمَّة الوجوه

غابة: كل وجه يتصيد سواه

 

هي ذي أمة الوجوه

سماء كل وجه يزاحم غيره

 

هي ذي أمَّة الوجوه

تاريخ مزكَّى بوجه

 

ليس الوجه التقليدي وجهاً

إنه الوجه المصادَر من نوعه

 

كم ردَّدنا: الإنسان هو وجهه

كم صُدِمنا بما رددناه

 

كم قلنا يا لهذا الوجه الحلو

كم أُذِقْنا مرارته

 

قل لي: بأي وجه أنت

أقل لك من أنت؟

 

ما نراه وجهاً

ترجمان استخفافنا بالمرئي

 

أن…