دعوة للمشاركة في الحوار المفتوح مع الكاتب دهام حسن

راوه ند

في بلدان العالم المُتقدّم، نجد هناك “مزارات” يؤمّها السيّاح والزّائرون للأدباء والشّعراء والمفكرين العباقرة الذين عرفوا طوال حياتهم وإلى مماتهم كيف تلتصق أعمالهم ونتاجاتهم بوجدان الشّعب وضمير الأمّة.. فإذا هم يُشكّلون “العلامة الفارقة”  في حضارة أمّة من الأمم أو مجتمع من المُجتمعات.. ومن فاته ذلك لسبب ما هو مسؤول عنه مضى في الرّيح والنّسيان لا يذكره إنسان.
إنّ الشاعر الحقّ أو الكاتب العظيم هم من ينتصر على نفسه لتنتصر به أمّته وقضاياها العادلة.. إنّه الفارس الذي لا يترجّل ولو ترجّل الآخرون من الفُرسان. وهو قبل هذا كلّه.. وبعد هذا كلّه ، نموذج رائع للتضحية والنّخوة والإيثار لا الأثرة أو المنفعة الشخصيّة والمكاسب الذاتيّة والأساليب الوصوليّة التي تبرر الواسطة ولو كانت ميكافيليّة دنيئة مرذولة.. الشاعر والكاتب من أتقن لُغته.. وحافظ على تُراث أمّته ونافح عن حرّيتها وكرامتها وأخلص للكلمة.. فلا يبيعها في سوق النخاسة.. بذلك يكتب مجده على مرّ السنين..
والأديب الحق هو من يقرأ أكثر مما يكتب.. ومن لا يتعجّل الشّهرة أو الوصول.. فهو يؤمن بأن من يصل بسرعة يهوي بسرعة. والحفاظ على القمّة أصعب ألف مرّة من الوصول إليها..
هذا هو المُفكر الذي نريده’ ونتمناه..
سأدلـّكم عليه.. لنرفع له قبّعاتنا احترامًا وتقديرًا لسيادتهِ..
انه ..الأستاذ دهام حسن .. قلم متميز بكل ما تحمل كلمة تميّز من معنى.. قدم لنا الجميل و الممتع من خلال أشعاره وكتاباتهِ التي قرأناها.
كما لا يفوتني أن أشكرك..أستاذنا الكريم.. لحضورك معنا وتلبيتك لدعوتنا
أعزائي الأعضاء : ساعرض لحضراتكـم ..نبذة عن السيرة الذاتية للضيف العزيز :
دهام حسن :
 – مواليد 1946 إجازة في اللغة العربية (ليسانس)
 – التحق بصفوف الحزب الشيوعي السوري في سن مبكرة في عام 1960 – درس في إعدادية المعرّي في عامودا، ويقيم الآن في مدينة القامشلي .
–  اعتقل عام 1962 وهو طالب في الثالث الإعدادي لأسباب حزبية سياسية ، وعلى أثر ذلك تم فصله نهائيا من المدرسة وكان آخر عهده بها.
 – تابع دراسته خارج المدرسة (دراسة خاصة = حرة).
 – شهد حريق سينما عامودا عام 1960 ووقف على الجثث المتفحمة .
 – كتب الشعر وهو في الإعدادية ، كما كتب القصة القصيرة … لكن هذه الموهبة سرعان ما جاء وأدها في سنه المبكرة ، نتيجة ظروفه الخاصة لاسيما فصله من المدرسة .
–  مدرس مُحال على التقاعد.. حاليا .
–  ينزع إلى العلمانية ، وفصل الدين عن الدولة..
 – بدأ بالكتابة في الشؤون الفكرية والسياسية متأخرا ، تميز بكتاباته النقدية ومعالجاته الفكرية في تناوله للتجربة الاشتراكية السوفيتية ، وبقراءة جديدة للفكر الماركسي ..
–  يُعدْ كاتبا ذا ثقافة ماركسية دون تزمت منفتحا للآراء .. من أنصار التجديد في الفكر، والانطلاق من الوقع في التحليل, وكثيرا ما يستشهد بالمقولة الماركسية (التحليل الملموس للواقع الملموس) ..
ــ النظرة الذاتية  : يَعدْ نفسه’ من الداعين المحبذين لفكرة التوفيق بين الليبرالية السياسية من جهة والماركسية من جهة أخرى (ولو كمرحلة أولى) ..
ــ الحالة الأجتماعية:  متزوج وله ثلاثة أولاد..
لمتابعة الحوار والمشاركة فيه انقر على الرابط التالي:

http://www.welate-me.net/vb/showthread.php?p=142884#post142884

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أصدرت منشورات رامينا كتاب «وجوه المنفى… دروب الوطن» للكاتب السوري الكردي هيثم حسين، وهو عمل سيري جديد يتابع فيه الكاتب رحلته الإنسانية والفكرية منذ مغادرته سوريا واستقراره في بريطانيا، متتبعاً أثر المنفى في الوعي واللغة والهوية، عبر سلسلة من الحكايات والتأملات والوجوه التي رافقت تلك الرحلة وأسهمت في تشكيلها.

يأتي الكتاب امتداداً لمشروع الكاتب في كتابة…

هوشنك_أوسي
على متن الطائرة التي أقلَّتني من إسطنبول إلى الإسكندرية،
وقفت مضيفةُ الطيران في الممر،
بجانب مقعدي.
بدأت تُمثِّل بحركات جسدها تعليماتَ السلامة:
هكذا تربطون أحزمةَ الأمان مع الحبيب،
وهكذا تفكونها.
إذا تعبت الحبيبة،
فالقبلاتُ على الشفاه هي أقنعةُ أكسجين،
تُقنع القلوب، وتقتنع بها الأجساد.<br class="html-br"...

سعيد يوسف

 

“أي إنسان غاب عن المكان، وأيّة روح حجبها عني الزمان”

 

في كلّ يوم وفي الساعة السابعة تقريبًا مساء ً كنت آتي إلى هذا المكان أعني “الوجيبة الخلفية من بيتنا الكبير”. كنت تسبق الجميع إليه، إمّا أن يكون إبريق الشاي أمامك أو بعد مدّة من الجلوس تقوم، وبكلّ أريحية لإعداده بنفسك وحسب ذوقك كونه المشروب المفضّل…

مسعود محمد

 

حين يكتب الأديب إبراهيم اليوسف عن جكرخوين، فهو لا يكتب عن شاعر كردي كبير فحسب، ولا ينجز كتاباً توثيقياً عادياً يضاف إلى رفوف المكتبة الكردية والعربية، بل يفتح بوابة وفاء واسعة أمام واحد من أكثر الأسماء رسوخاً في الوجدان الكردي الحديث. فالكتاب هنا ليس مجرد صفحات عن شاعر، بل شهادة على زمن، وعلى جرح،…