حدود الكحل

فوزي الاتروشي

سبحانه …سبحان الله
كيف يجعل للكحل في عينيكِ حدوداً
أطولَ من حدود حياتي
تمضي السنين والكحل في عينيكِ …
يشتدُّ سواداً
وانا ربيعُ حبكِ يملأ ذاتي
سبحانه كيف يجعل الكحلَ حقلاً

من القمحِ ينمو على مرِّ السنواتِ
وكيف على أهدابكِ
عمَّرتْ غابة عشقٍ
تظل تمنحني طعم الحياةِ …
تؤجِّل يوم وفاتي
وكيف بين رموشكِ نامت عيونٌ
تطردُ عن أربيل عتمةَ ليلها
وتطردُ من عمري
كلَّ آثار مأساتي

سبحانه وجلَّ جلالهُ
كيف حرَّضَ عينيكِ عليَّ
وكنتُ منذ شهورٍ بفصل سباتي
فأعادني إلى عينينِ هما
منجمان للكحل
لتكون لله صلاتي ..
ولعينيكِ أخرَّ تحياتي

14/4/2004

أربيل

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

ماجد ع محمد

من محاسن أي لوحة فنية في الغلاف الأمامي للكتاب الذي نتهيأ لقراءته، أنها تمهِّد الأرضية لانطلاق طائر التوقعات في الاتجاه الذي نرنو إليه، كما أن اللوحة الفنية تلك تعمل على تشغيل ماكينة الخيال قبيل الدخول لفضاءات أي عمل أدبي، لذا كانت اللوحة بوَّابة العبور إلى مناخات تعج بصور الحزن واليأس والألم، وتحمل دلالة…

فراس حج محمد| فلسطيـن

يضاف هذا الكتاب إلى جهود الباحث السعودي حسن عبد العلي آل حمادة التي بدأها في كتابه “أمّة اقرأ لا تقرأ” ونشره عام 1417هـ/ 1997م، ثم صدر له كتاب بعنوان “الكتاب في فكر الإمام الشيرازي” الذي طبع مرّتين الأولى عام 1421هـ/ 2001، والأخرى عام 1422هـ/ 2002م، كما صدر للمؤلّف كتاب “يسألونك عن الكتاب”…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

لَيست السُّلطة الأبوية مُجرَّد علاقة عائلية بين أبٍ وأبناء، بل هي بُنية رمزية وثقافية وسياسية تمتدُّ جذورها في اللغةِ والمُجتمع والعُرف والاقتصاد والدَّولة. وحِينَ يتناول الأدبُ هذه السُّلطةَ، فإنَّه لا يكتفي بوصفها نظامًا اجتماعيًّا، بلْ يكشف آلياتها العميقة في إنتاجِ الخَوف والطاعة والعُنف والاغتراب. ومِن هُنا تأتي…

صبحي دقوري

ليس كتاب «هذا هو الإنسان» لفريدريش نيتشه كتاباً يخرج من رفّ الفلسفة كما تخرج الكتب المطمئنة إلى أسماء فصولها، ولا سيرةً ذاتية تمشي على مهلٍ في ممرّ الذكريات، ولا اعترافاً يطرق باب المغفرة. إنّه نصٌّ ينهض كحيوانٍ جريحٍ من غابة الفكر، ويحدّق في قارئه بعينين لا تطلبان الشفقة ولا التصديق، بل تطلبان الاستعداد للصدمة….