دعوة من اللجنة التحضيرية لمهرجان الشعر الكردي الرابع عشر في سوريا

يقينا بقول الشاعر الكبير طاغور:
حين يصمت الناي ويتبدد النور
وحين ينزل الستار على مشهد الحياة
ولايجتمع الناس لرثاء الشاعر
اعرف إن الزهور في كل مكان …….تعزف النايات الحانها
وهي تحتفل بكل اعياد الفصول .

احتفاء بالتقليد السنوي لاحياء وفاة الشاعر الكبير جكرخوين , اجتمعت اللجنة التحضيرية لمهرجان الشعر الكردي الرابع عشر في سوريا بتاريخ 7/8/2009 جلستها الاولى بحضور الغالبية العظمى من المرشحين الى  لجنة الاعداد ورسمت الخطوط العريضة حول طبيعة العمل وتلافي القصور الذي اعترض سير عمل اللجنة السابقة مع الابقاء على نمط النشاط ولكن بآلية اجدى نفعا , مع التركيز على مفهوم الفصل بين الفعالية الثقافية من حيث الشكل والمضمون وعزلها عن التأثير السياسي المباشر للافراد والمنظمات الحزبية
آملين من كافة الشعراء التقيد بذاك التوجه وجعل المهرجان ساحة لتوارد القيم الانسانية والوطنية والخلقية النبيلة , وكلنا ثقة بالتزام كافة الشعراء والحريصين من الهيئات الثقافية والحزبية والمهتمين بالكلمة الكردية , على دفع الكلمة والادب الكردي الى المقام اللائق الذي يرتأيه كل ذو ضمير حي.
وبناء عليه فقد تقرر استلام القصائد الشعرية من كافة الشعراء الكرد في سوريا دون تمييز حتى يتسنى لأكبر قدر ممكن من الشعراء بارسال نتاجهم الشعري وترشيح قصائدهم بعد الدراسة من قبل لجنة نقدية لنيل صاحبها شرف الالقاء او نيل احدى الجوائز التكريمية اثناء احياء المهرجان.
راجين من كافة الشعراء الحرص على القيم الحضارية لشعبنا الكردي والتقيد بما يلي :
–  لكل شاعركردي من سوريا الحق في المشاركة بقصيدة واحدة فقط .
– إن لاتزيد طول القصيدة عن 400كلمة.
– إن لاتكون القصيدة المرسلة مطبوعة أو منشورة في الصحف والمجلات والدوريات.
– يبدأ استلام النصوص الشعرية (عمودي/ نثر/ تفعيلة / حر) اعتبارا من تاريخ نشر هذا الاعلان ولغاية 20/9/2009 , باليد أو ارسالها على البريد الالكتروني التالي :  pirwesh2009@hotmail.com   
–  نعتذر عن استلام  أي نص شعري يردنا بعد التاريخ المقرر.
آملين من كافة الشعراء التقيد , كما ندعو كافة الكتاب والمهتمين بالادب الكردي ارسال اراءهم ومقترحاتهم واثراءتنا بارشاداتهم.
ملاحظة : نهيب بالأخوة المرشحين الذين تخلفوا عن حضور الجلسة الأولى لأسباب السفر أو المهجر بضرورة الاتصال بنا والإنخراط في الفعاليات. 
اللجنة التحضيرية لمهرجان الشعر الكردي الرابع عشر
pirwesh2009@hotmail.com

قامشلو 7/8/2009

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…