وداعا يا لميس..!

دهام حسن

ما عاد يعنيني شيء… يا لميس
ما عاد يعنيني..على ماذا نويت وبما ذا تفكرين..
ولا همّني .. لأي شيء ترسمين 

لقد قتلت في نفسي عيسى الرسول
وأثرت نقعا على كل جميل..
 ومزقت إربا حبنا الكبير

وأسدلت عليه سود الستار
أنا الذي سواك امرأة تعرف
ونسجت فيك أحلى قصائدي
وألبستك من شعري حريرا
واستحلتك إلى صبيّة تعشق

أنا الذي سواك أميرة..
ولا كل الأميرات…
كم تغزلت بتينك العينين
وكم تثنت على كتفينا الضفائر
وهفهف فستانك بهاء
 في مدار الرقص وعند العناق
ونبست شفتاك اشتهاء بما يقال ولا يقال
ونهداك كم رفرفا يا لميس ..
كعصفورين من شغب أناملي
وكم ارتاحت أناملك في عشّ بناني
فلم يدر ببالنا أبدا يوم الفراق

 أعرفك يا لميس …
كما أعرف خريطة بيتي
كل ركن فيك كان مرعى لإبلي..
ومضمارا لطواف خيلي
ومزرعة تحلو بعبق النرجس والياسمين
واصطيافي ومصيفي في كل الفصول

مرورك أمام بيتنا كان يثير السؤال
يسوقنا الهوى بمرأى العباد…
فلم نعر بالا لألسنة قبائل الوشاة..
ولا من وشوشة العواذل..
مهما ولغوا في القيل والقال
حتى الفراشات فوق رؤوسنا سكرى …
كانت تتجاذب بلا كلال

لقد عرف بحكايتنا ..القاصي والداني.
وكتبوا عن حبنا الكثير الكثير..
وانتفض لمأساتنا كل ضمير
كنت لك وحدك.. وكنت لي وحدي.. لميس..
فما عاد تجدي كثرة الكلام
فقد قتلتني…يا لميس
وها أنا أشفق عليك .. وأنت تقتليني
وهل سمعتم.. بقاتل يشفق عليه القتيل

فوداعا … يا لميس
وداعا لا لقاء بعده
ما عدت تعنيني بشيء ..يا لميس
لقد طرحتك من عقلي وقلبي
فمبارك عليك .. ذلك  النذل الخسيس

*************

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…