غزال.. ام.. ثعلب؟

 سوزان سفر

الكل يتحدث عنه بفضول  وحسد كبير،  كبار القرية وصغارها، وحتى النساء الجالسات فجرا أمام تنانير الخبز يثرثرون بأمره و يتهامسون لبعضن البعض عندما يمر أمامهن أبو نيجير..
–  هذا هو الذي استطاع أن يتغلب بذكائه الكبير على رجال المفارز العسكرية، ويجتاز وحدة التفتيش دون أن يقترب منه احد او يفتش سيارته في الوقت الذي  نتعرض لتفتيش صارم نحن وأطفالنا !
–  منعوا عنا كل شيء حتى نموت ونستسلم لهم، لكن نجوم السماء اقرب لهم منا.
–  دخيل الله من يعلم… ؛وهي تهز  طرف قميصها؛ حسب ما سمعت يقولون بأنه يأخذ زوجته معه…!؟ 
–  لا…لا  أتوقع هذا.. فزوجته نقية وطاهرة ليس من المعقول هذا الكلام، لكنني سمعت اليوم بأنه يقتسم الفوائد والأرباح معهم..!

–   يا لحسن حظ زوجته،  فقد ارتاحت من هم النفط …… ليس مثل حظنا نتحسر على قطرة واحدة منه.. 
  عبق الفجر في الربيع يزيد في نفسه شهوة الحياة، برغم ركود الألم في ذاته كلما حاول أن يثور على ماضيه المنكوب ويعلن أمام تلك الطبيعة والجبال انه انتصر عليهم واخذ بثار أبيه، يصطدم بجدار الواقع  ويتذكر منظر والده عندما اصطحبه للمدنية لشراء بعض المؤن،  ولما وصل نقطة التفتيش ووجدوا بحوزته  تلك المؤن وكذلك وعاء من الراشي،  افرغوا  كلها على الأرض،  وهم يضحكون ويقهقهون، وسكبوا الراشي  في حذائه وطلبوا منه أن يرتديه، تحدت تهديد السلاح و بأسلوب لا يمت للرحمة بصلة..
  و مع حمل عبئ كل تلك الذكريات، كان يزيد الحمل اكثر بوضع ما صاده  فوق كتفه مسارعا بالرجوع للبيت قبل ان  تعلو شمس الصباح ويرى اهل القرية ما يحمله من صيد.. 
وما ان كان يصل للبيت حتى كانت زوجته قد جهزت الفرن الطيني وملأته بالجمر والحطب.. ويسرع هو بسلخ جلد الثعلب حتى يجهز الغداء  في الوقت المحدد..
شوت زوجته اللحم جيدا، وجهزته.. بينما هو يملئ سيارته بالبضاعة وبيعه في مناطق اخرى بسعر اغلى، وشراء ما يحتاجه من نفط  ومواد لعائلته..
  وفي طريقه الى اجتياز نقطة التفتيش،  مرّ بجارهم العجوز، فاركبه معه، وبعد السلام والقاء التحايا، سأله  العجوز: قل لي يا بني كيف تستطيع اجتياز نقطة التفتيش وانت تحمل كل هذه البضاعة؟ كن  حذرا منهم يا بني،  ولا تستهين بهم، لان قلم واحد او تقرير واحد يمكن لهم ان يمحيك  من على ارض الوجود دون سابق انذار..   
– اطمئن  يا عماه..  فانا اعرف  ما افعله..
–  ما هذه الراحة الشهية هل هذا لحم عجل ام …؟؟
 قاطعه ابو نجير  وهو يضحك
ـ  لا والله يا عم .. انه لحم ثعلب. 
باستغراب شديد:
ـ  ثعلب..!!؟
–  اجل يا عم.. سأبوح لك بسرّي  لأنك بمقام والدي، علما بانني لم اقل ذلك لاحد حتى اللحظة.. ففي كل صباح باكر اذهب الى الصيد واصطاد الثعالب او اي حيوان، قد يكون كلبا او حمارا، واحيانا بعض انواع الطيور وخاصة  الغراب، واشويه جيدا واقول لهم بانه لحم غزال او عجل  او حمام.. 
وصل ابو نجير نقطة التفتيش.. استقبله رجال العسكر بعيون زائغة تبحث عما يحمله في يده من لحم شهي..
– ها ابو نجير ايش جايب اليوم؟؟ لحم غزال لو عجل؟؟
ـ لحم غزال  طبعا..   كلوه بالعافية ……. كلوا لحم الثعالب يا اولاد الثعالب..

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

د. فاضل محمود

رنّ هاتفي، وعلى الطرف الآخر كانت فتاة. من نبرة صوتها أدركتُ أنها في مقتبل العمر. كانت تتحدث، وأنفاسها تتقطّع بين كلمةٍ وأخرى، وكان ارتباكها واضحًا.

من خلال حديثها الخجول، كان الخوف والتردّد يخترقان كلماتها، وكأن كل كلمة تختنق في حنجرتها، وكلُّ حرفٍ يكاد أن يتحطّم قبل أن يكتمل، لدرجةٍ خُيِّلَ إليَّ أنها…

سندس النجار

على مفارق السنين
التقينا ،
فازهرت المدائن
واستيقظ الخزامى
من غفوته العميقة
في دفق الشرايين ..
حين دخلنا جنائن البيلسان
ولمست اياديه يدي
غنى الحب على الافنان
باركتنا الفراشات
ورقصت العصافير
صادحة على غصون البان ..
غطتنا داليات العنب
فاحرقنا الليل بدفئ الحنين
ومن ندى الوجد
ملأنا جِرار الروح
نبيذا معتقا
ومن البرزخ
كوثرا وبريقا ..
واخيرا ..
افاقتنا مناقير حلم
ينزف دمعا ودما
كشمس الغروب …

خلات عمر

لم تكن البداية استثناءً،,, بل كانت كغيرها من حكايات القرى: رجل متعلّم، خريج شريعة، يكسو مظهره الوقار، ويلقى احترام الناس لأنه “إمام مسجد”. اختار أن يتزوّج فتاة لم تكمل الإعدادية من عمرها الدراسي، طفلة بيضاء شقراء، لا تعرف من الدنيا سوى براءة السنوات الأولى. كانت في عمر الورد حين حملت على كتفيها…

عصمت شاهين دوسكي

* يا تُرى كيف يكون وِصالُ الحبيبةِ، والحُبُّ بالتَّسَوُّلِ ؟
*الحياةِ تَطغى عليها المادّةُ لِتَحُو كُلَّ شيءٍ جميلٍ.
* الأدبُ الكُرديُّ… أدبٌ شاملٌِّ آدابِ العالمِ.

الأدبُ الكُرديُّ… أدبٌ شاملٌ مجدِّ آدابِ العالَمِ… يَتَفَوَّقُ هُنا وَهُناكَ، فَيَغدو ألمانية الشَّمسِ… تُبِعِثُ دِفئَها ونورَها إلى الصُّدورِ… الشِّعرُ خاصَّةً… هذا لا يعني أنه ليس هناك تَفَوُّقٌ في الجاوانبِ الأدبيَّةيَّةُِ الأخرى،…