في مكان ….. ما (مهداة إلى الكاتب سيامند ابراهيم مع جل التقدير الأدبي)

إدريس الهلالي *

(1)
فوق الشبك تصلبت أذرع
ورفلت نظرة ظمأى
باحثة عن موردها
والروح من مملكة النفس
تهبط أدراج المسافات
البعيدة
تجوالاً.. وارتحالاً بحثاً

عند مالكها
(2)
الدمعة في حضن المآقي تنثر
رذاذ عشق مستور
الكامن القانص في وادي
الوجل
الأنفاس من مرجل الشوق
تزفر فوق موقدها
والتسويق يتلظى على أثافي
الانتظار .. ليستعر
الاصطبار.. وعبثاً فالزمن
مشلول .. ترى إلى متى نتسكع 
على قارعة الأمل
إلى متى نترنح على أرصفة المحطات
بانتظار وصول القطار ..؟
(3)
تكسرت النظرة خلف رميم
جرس الانصراف
وتقهقرت اللهفة مثكولة
والأذرع تهبط خرسى
على الصدر المحزون
ويبح الهتاف
وتمشي الروح الصدى
على أحرف الأكتاف

* شاعر وكاتب من الدرباسية

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

صدر عن منشورات رامينا كتاب «حديث النجمات»، مجموعة قصصية للكاتب عبدالرزاق كسّار، يلتقط فيها لحظات تبدو صغيرة وعابرة في حياة البشر، ثم تكشف مع مرور الأحداث عن قدرتها على تغيير المصائر وترك أثر طويل في الذاكرة والروح.

ينصت كسّار في قصص المجموعة إلى المسافات الفاصلة بين الرغبة والتحقق، واللقاء والفراق، والحضور والغياب، ويقترب من الإنسان في…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

ليس العبثُ فكرةً باردةً في كتاب فلسفي تنتظر قارئًا متخصصًا حتى يفككها، وليس مصطلحًا ثقيلًا يمكن اختزاله في القول إنَّ الإنسان يعيش في عالَم بلا معنى. العبثُ في جوهره تجربةٌ إنسانية قاسية، هو تلك اللحظة التي يستيقظ فيها الإنسانُ على نَفْسه، فينظر حَوله فلا يجد جوابًا يوازي حجمَ…

عامر عثمان ” إيفان “
في مَكَانٍ مَا
فيِ جِهَةٍ مَا
تَلْهَثُ الذِّئابُ وَ هيِ تَشْحَذُ عِوَاءَهَا
بِفَزَع الحَظَائِر
وَ النِّعَاجُ خَلفَ أَكوام القَشِّ تَرْتَعِدُ
وَ الكِلابُ السلُوقيَّةُ
تَتمرَّنُ عَلَى شَمِّ العَصَافِير
و تَلْهَثُ خَلْفَ الطرَائِدِ
وَ الطَّلَقَاتُ أَفْسَدَتْهَا الرّطُوبَةُ . . .

 

نصر محمد / ألمانيا – هيرنه

كنت ضيفاً للسنة الرابعة على التوالي على مهرجان كوباني السينمائي الدولي ، وما دفعني لكتابة هذه الشهادة هو الكم الكبير من المنشورات التي تهاجم المهرجان دون معرفة حقيقية بتاريخه وحجمه ورسالته .

ولتوضيح الصورة ، لا بد من الوقوف عند أربع حقائق أساسية :

أولاً : البداية كانت حلماً ذاتياً وليس مشروعاً…