أسئلة أخرى حول ملتقى فناني قامشلو

خليل مصطفى

قرأتُ: للنَّفـسِ آفاتٌ (الكبر، العُجب، الحسد، الرِّياء، حبُّ الدنيا)، فـ حتى الفنانون التشكيليون (المميَّزون عن البشر)، بعضهم يُضمِر بداخله تلك الآفات.!؟ وعليه: قبل فترة قرّرتُ ومجموعة (من فناني قامشلو) تشكيل مُلتقى لـ الفنانين التشكيليين المقيمين في مدينة قامشلو. وضعتُ بنود النظام الداخلي للملتقى، كـ أسس لـ يتَّبِعُها الأعضاءُ في العمل داخل الملتقى وخارجه، وأجمعنا على أن تكون (هنا ولأوَّل مرَّة) القيادة جماعية، وبعد عدَّة اجتماعات، وفي آخرها أقسمنا (جميع الأعضاء) بعهد يُلزم الجميع بـ تطبيق بنود النظام الداخلي.. وأقررنا تحضير معرض لأعضاء الملتقى (في صالة سوبارتو)، وزِّعت الأدوار، وبناءً على رغبة عضوين أحدهم (يعتبر نفسه: فناناً عالمياً)، تم تكلِفهما بتجهيز ديكور صالة العرض، المُهم أنهما لم يُحسنا إتقان المُهِمَّة الموكلة إليهما، دخلتُ الصالة بتاريخه (قبل يوم من إفتتاح المعرض).
اعترضتُ على مشهد ديكورات الصالة، وأبديت سبلاً أفضل، إلا أن الفنان العالمي إعتبر تدخلي بشأن الدِّيكور طريقة ديكتاتورية (لأنها مُهِمَّتهُ الخاصَّة)، فوجَّه لي عبارة سوقية.!؟ وساندهُ آخر، بالنتيجة: أعلنتُ أمامهم إنسحابي الفوري من الملتقى، بسبب خرقهما بنود النظام الداخلي، وحنثهما القسم، وغادرتُ الصالة (وبقيتْ أعمالي في الصالة). هم افتتحوا المعرض، وبإنتهاء مُدَّة أيام المعرض، أعلنت رسمياً (على النت) إنسحابي من الملتقى، بغيابي انفرط شمل الأعضاء، وتلاشى الملتقى.! والغريب أن قناة فضائية (روناهي) استضافت الفنانين في لقائين منفصلين (بعد فترة)، الأول مع الفنان العالمي، واستضافت الآخر الذي قال ما يلي: (على الفنانين أن يجتمعوا ويترابطوا.. حتى أرى مجموعة.. أتمنى أن أرى فناناً يعمل بجد وإخلاص.. وسأنحني له.. آلام أمتي هي آلامي).!؟ وللتنويه: جاء في بنود النظام الداخلي الآتي: {فإنَّ الملتقى بفنانيه التشكيليين في قامشلو: يتوخَّى من كافة أبناء المجتمعات الإنسانية (في منطقتنا) ضرورة إتِباعهم لسلوكيات الأخوَّة الإنسانية، المُعبِّرة عن رِضاهم بالعيش المُشترك، فبذلك سوف تتلاشى (رويداً..رويداً) كل حالات الانحطاط الإنساني المعاصرة.! فما أجمل مجتمعاً سُورياً تسود بين أبنائه، علاقات المحبة، والتسامح، والإيثار.! فأبناء مجتمع تلك صفاتهم، هم جديرون بالحياة.}.! أصدقائي: 1ــ لماذا الأثنان (اللذان تبروظا في روناهي) لم يلتزما بالتعهد والقسم.!؟ 2ــ لماذا لم يُحافظا على استمرار مُلتقى فناني قامشلو التشكيليين (الذي تلاشى في الهواء بعد إنسحابي)، إن كان الإثنان (الأول فنان عالمي، والثاني بعباراته الأفلاطونية) صادقين ومُخلصين.!؟ 3ــ هل يحق معاتبة أناس عاديين، إن كان بعض فناني واقعنا المعاصر (كما أعلاه).!؟

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

بنية جكرخوين

أنا لست أنا
أنا لست كما عرفتني
فمذ انفصلت عني
ياتوأم الروح
انشلت حواسي
وإلتوت مفاصلي
وانطفأ النور في عيوني
وداهمتني الوحدة
حينها أدركت بأنك
كنت محقاً عندما
كنت تسألني دوماً
كيف ستكونين من بعدي!
كيف ستعيشين بدوني!
ارفع رأسك وانظر إلي
أنا لست أنا
لست كما عرفتني
فالأبيض تغير لسواد قاتم
والأحمر أصبح ممزوجاً بالأصفر
ربما أصبت بعمى الألوان
أو اختلفت الأمور علي
فانا لست انا
لست كما عرفتني
كل شيء تغير
إلا حبي لك
مازال يسمو…

ا. د. قاسم المندلاوي

انتهى الصراع الكروي الكبير بين المنتخبات العالمية على لقب كأس العالم 2026 ، التي استضافتها الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والمكسيك، وسط منافسة قوية بين المدارس التدريبية الأوروبية وأمريكا الجنوبية. ويعكس تتويج إسبانيا باللقب للمرة الثانية في تاريخها حجم التطور الكبير الذي شهدته كرة القدم الإسبانية خلال السنوات الأخيرة على مستوى التخطيط…

فراس حج محمد| فلسطين

في السياق الفلسطيني الراهن الذي يواجه فيه الشعب محاولات مستمرة للمحو الوجودي والثقافي، يبرز فعل التذكر أداة استراتيجية تتجاوز حدود الرثاء الشخصي لتصبح فعلاً نضالياً بامتياز، ويأتي كتاب “أسماء في الذاكرة: من أجل الحرية والديمقراطية والعدالة والسلام” للأديب محمود شقير الصادر مؤخرا عن دار التنوير في رام الله ليجسد هذه الفلسفة؛ حيث…

نصر محمد / المانيا

هذه هي المرة الأولى التي أتصفح فيها ديوان الصديق الشاعر حفيظ عبد الرحمن، ومن سوء حظي أن الصدف لم تسعفني للحصول عليه من قبل. وقد أهداني هذه الفرصة الصديق الشاعر والروائي إبراهيم يوسف في آخر زيارة لي له للاطمئنان على صحته في منزله بمدينة إيسن الألمانية.

ديوان “خلاخيل الكلام”…