في رحاب (سلام كاظم فرج)…

عبد الستار نورعلي
سلاماً، ايُّها القلبُ المُعنّى
بذكرِ مواسمِ الماضينَ غنّى
 *  *  *  *
طارتْ حمامةٌ بيضاء
من قفص الصدر،
وحطَّتْ على ضلعِ العاشقِ،
ليزهرِ سلاماً،
ويثمرِ كلاماً.. 
أبيضَ،
بين دفتَي كتاب:
(وادي السلام)
قال لي العرّافُ 
في الطريق:
أنتَ لمْ تقاسمِ الهمومَ، 
فتبتلي!
قلتُ:
استئذنُ استفهامَكَ،
لأرتاحَ لحظةً
على موجةٍ منْ بحرِ
ليلةِ عرسِ السلامِ
القادم
من تلك الأيام التي تداولناها
مع زهرة اللوتس.
سمّني ما شئتَ،
فأنا صدىً،
لا يغفلُ الصوتَ الجميلَ،
فاللهُ جميلٌ،
يحبُّ الجمال.
القبحُ.. 
من شِيَمِ الذي صارَ، 
فغنّى،
ثمّ اسدلَ ظلامَهُ
على رئةِ الهواء.
أتذكرُ يومَ قامتِ القيامةُ،
فضجّتْ شوارعُ المدنِ المزدحمةِ
بالاسلاكِ الشائكةِ،
من زفير القصائد؟
يومَها انفلتَ الفتى
من ربقةِ القَيحِ
ليعبقَ عطراً فوّاحاً،
يملأ الأزقةَ الفقيرةَ
بملاحم الورد.
عبد الستار نورعلي
الجمعة 2.10.2020 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبدالعزيز قاسم

(كان من المقرر ان اقدم هذه المداخلة عن “اللغة الشعرية في القصيدة الكردية المعاصرة ـ ڕۆژاڤا” في مهرجان فولفسبورغ للشعر الكردي اليوم السبت ٢٥ اكتوبر، ولكن بسبب انشغالي بواجب اجتماعي قدمت بطاقة اعتذار إلى لجنة إعداد المهرجان).

وهذه هي نص المداخلة:

من خلال قراءتي لنتاجات العديد من الشعراء الكرد (الكرمانجية) المعاصرين من مناطق مختلفة “بادينان،…

إبراهيم محمود

 

تلويح خطي

كيف لرجل عاش بين عامي” 1916-2006 ” وفي مجتمع مضطرب في أوضاعه السياسية والاجتماعية، أن يكون شاهداً، أو في موقع الشاهد على أحداثه، ولو في حقبة منه، إنما بعد مضي عقود زمنية ثلاثة عليه، دون تجاهل المخاطر التي تتهدده وتتوعده؟ وتحديداً إذا كان في موقع اجتماعي مرصود بأكثر من معنى طبعً، كونه سياسياً…

د. محمود عباس

حين يمرض الضوء، تبقى الذاكرة سنده.

قبل فترةٍ ليست بعيدة، استوقفني غياب الأخت الكاتبة نسرين تيلو عن المشهد الثقافي، وانقطاع حضورها عن صفحات التواصل الاجتماعي، تلك التي كانت تملؤها بنصوصها القصصية المشرقة، وبأسلوبها المرهف الذي حمل إلينا عبر العقود نبض المجتمع الكوردي بخصوصيته، والمجتمع السوري بعموميته. كانت قصصها مرآةً للناس العاديين، تنبض بالصدق والعاطفة،…

خالد حسو

 

ثمة روايات تُكتب لتُروى.

وثمة روايات تُكتب لتُفجّر العالم من الداخل.

ورواية «الأوسلاندر» لخالد إبراهيم ليست رواية، بل صرخة وجودٍ في منفى يتنكّر لسكّانه، وثيقة ألمٍ لجيلٍ طُرد من المعنى، وتشريحٌ لجسد الغربة حين يتحول إلى قَدَرٍ لا شفاء منه.

كلّ جملةٍ في هذا العمل تخرج من لحمٍ يحترق، ومن وعيٍ لم يعد يحتمل الصمت.

فهو لا…