رؤية نقدية لأعمال بافي طيار

بافي محمد

يعتبر المسرح أم الفنون دون أدنى شك وذلك ليس لكونها تظهر للجمهور مباشرة إمكانيات الفنان الإبداعية بل لأن المسرح كما يقول نجيب محفوظ : (هو الشكل الأدبي المناسب لأزمة العصر بحساب أن المسرح هو الشكل الفني الذي يرتكز أساساً على الجدل والحوار وصراع الأفكار) .
ومن هنا تكمن أهمية الفنون وبخاصة فن المسـرح ونحن كشعب كردي نفتقر كثيراً إلى هذا الفن الراقي وأن ظهر في الأعوام القليلة الماضية بعض المحاولات الحثيثة في هذا المجال وذلك للارتقاء بهذا الفن الراقي وتجلت تلك المحاولات في بعض الأسكيتشات التي قدمها الفنان جمعة أو ما يعرف ببافي طيار وعلى الرغم مـن تقديرنا الكبير لجهودهم المخلصة في هـذا الميدان إلا أننا نود هنا أن نسلط الضوء على بعض الجوانب السلبية في تلك الأعمال وغايتنا ليس الانتقاص من قيمة تلك الأعمال وإنما أبراز جوانب الخلل فيها بغية الوصول إلى فـن هادف وممتع فالحكم النقدي كما يقال ليست قيمة مطلقة فالفن يثرى بتعدد الآراء بل وبتصادمها أحياناً .

فهذه الأسكيتشات أن جاز التعبير أن نسميها بهذا الاسـم تفتقر إلى النص الجيد من حيث الموضوع الذي يدور حوله الحوار وتكرار اسـتخدام الألفاظ النابية بشـكل مفرط حيث كان على كاتب النص أو المخرج الاكتفاء بأسلوب الإيحاء بدلاً من استخدام تلك الكلمات التي تبتعد عن أسلوب الفن الراقي متناسين بذلك بأن هناك شرائح مختلفة الأعمار من الجمهور تتابع هذه الأعمال ولكل منهم خصوصيته أضف إلى ذلك أن تلك الأعمال تأخـذ منحى كوميدي هزلي ضاحك وتفتقر إلى الأسلوب التراجيدي الذي يعتبر الشطر الثاني المكمل للعمل المسرحي الناجح . ناهيك عن افتقادها إلى كوادر متخصصة في التصوير والديكور وآلات التسجيل اللازمة وأماكن تصوير تناسب طبيعة العمل وألبسة تتناسب مع دور الممثل . كما أن المشاهد يلاحظ بأن هذه الأعمال تتحول وبشكل تدريجي إلى مادة أعلانية للتجار حيث يقوم بعض التجار باستغلالهم للترويج عن بضاعتهم ويظهر ذلك جلياً في الأسكيتش الأخير الذي يعرف (ببافي طيار ومجموعة السيد علي) حيث إن هـذا العمل لايتعدى كونه دعاية لبيع السيارات فقط وبالتالي هي مجردة من أن تكون عملاً مسرحياً. ونحن بدورنا ندرك الصعوبات الجمة للعمل في مجال فـن المسرح من حيث ضعف الإمكانات المادية وعـدم وجود كتاب وفنانين ومخرجين ومصورين أكاديميين متخصصين في هذا المجال. وكذلك عدم توفر المعدات والضرورية من آلات التسجيل والديكور وغيرها مـن مستلزمات نجاح العمل الفني ومع معرفتنا بكل هذه الأمور إلا انه يجب عدم الانزلاق إلى مهاوي الربح الفاحش الذي يبعد الفن عن أصالته وغايته السامية على اعتبار أن المسـرح هـو تزاوج الأدب بالفن وليـس إحياء لأحدهما على حساب الأخـر فالمسرح هي كلمة وممثل وجمهور والفن الهادف الناجح يتطلب الحفاظ على هـذه المعادلة الصعبة والسهلة في آن واحد.

 

 

  

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عامر عثمان ” إيفان “

فِي هَذَا الزَّمَان
حَيْثُ لا زَمَانَ لِي
حَيْثُ لصُوصٌ أَبْطَالٌ . . .
يَتَرَبَّصُونَ بِتَفَاصِيل رَسْمِي
يَتَبَاهَى بِهُم الحَمْقَى
وَأَئِمَّةٌ لا أَئِمَّة . . .
كَحَواشِي التُرَابِ
يُبِيحُونَ وَأَدِي
أَنَا الكورديُّ
لِمَنْ أَشْتَكِي ؟
أنَا الكورديُّ
لِمَنْ أَشْتَكِي نَزْفَ دَمِي ؟؟
فِي كُلِّ يَدٍ مِدْيَةٌ تَبْتَغِي نَحْرِي
وَكَأَنِّي لَسْتُ آدَميَّاً كَمَا هُمُ
الكُلُّ خَيْبَةٌ . . .
تَخْذلُنَا الجهاتُ
وَ خَارِطَةُ الفصُولِ
لا عَدَالَة لِمِيزَانٍ تُنْصِفُ نَجيعِي
فَأَضْحَتْ ….

خلات عمر

لم تكن أفين، الفتاة الجميلة الواثقة من نفسها، تريد الموت بقدر ما كانت تريد أن ينتهي ألمها الذي حاصرها من كل جانب.

كانت الفتاة التي مرّت بتجربة قاسية؛ أحبت ووثقت برجل، وحلمت بحياة مستقرة، لكن صدمتها الكبيرة كانت عندما وجدت نفسها أمام الطلاق من ذاك الرجل عديم الوجدان…

وداعاً قامشلو

وداعاً هولير
وداعاً كوردستان
قامشلو الحبيبة
لقد تركت لك أمانتي وكلي ثقة بأنك ستحضنيها بحنان في تل گرزين كما حضنت أمانتي الأولى في دار أبي
ستبقون أنتم الثلاث في قلبي ماحييت!
شكراً لكل من واساني
وحاول أن يخفف عني الألم
شكراً للأحبة والأصدقاء الذين تفهموا وجعي فكانوا الدواء الشافي
لقد اختبرتني الحياة مراراً فظننت أنني قوية بامكاني أن أجتاز كل المحن
لكنني أرى…

سعيد يوسف

بداية أبارك للدكتور هاجار رستم عبدالفتاح كتابه الذي صدر تحت عنوان ” المدرسة الفكرية ” – تعلّم الفكر- فلسفة الموقع . منشورات دار نينوى، تاريخ النشر 1/1/2025/.

حقيقة لم أبحث في محتوى الكتاب، كونه غير موجود لدي، ولكني تعرفت على عنوانه من خلال مقال للكاتب والناقد الأدبي جوان سلو نشره على موقع ولاتي مه ربّما…