مقالات

عصمت شاهين دوسكي
في إطار فعليات ونشاطات اتحاد أدباء الكرد في دهوك وبالتنسيق مع بورد المادة ١٤٠ في مجلس وزراء إقليم كردستان في العاشرة والنصف صباحا من يوم 18 / 12 / 2022 م شارك د. محمد إحسان و د. رائد فهمی فی ملتقی المادە ١٤٠ إلی أین ؟ أدارە حسن سلێڤانی وبحضور السيد محافظ دهوك…

خالد بهلوي
ممارسة الرياضة بكل الوانها واشكالها مارسها الانسان منذ القدم لاشكّ انها من الأهمية والضرورة ان يمارسها كل شخص وابسطها رياضة المشي , الرياضة والدعوة اليها حالة صحية تعالج او تساعد على شفاء كثير من الامراض ؛ ولم ينقطع البشر عنها قديما كانت الرياضات التقليدية كالسباحة او ركوب الخيول او التنافس بالرماية أيهما أكثر دقةً…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
1 الأفكارُ الكامنةُ في العلاقات الاجتماعية تُولِّد مَعْنَاها الوجودي وشرعيتها الحياتيَّة اعتمادًا على سُلطةِ مَصَادر المَعرفة، واستنادًا إلى هُوِيَّة المعايير الأخلاقية. وهذه الأفكارُ لا يُمكن تطبيقُها على أرض الواقع لِتُصبح تاريخًا حَيًّا للفردِ ووُجُودًا حُرًّا للجماعة ، إلا في ظِلِّ صناعة مُستمرة لمفاهيم الوَعْي الحضاري الذي يُوَازِن بَين…

فراس حج محمد| فلسطين
عُرف النّاقد الدّكتور صلاح فضل- رحمه الله- للجمهور العربيّ المهتمّ بالشّعر والشّعراء من خلال حلقات برنامج “أمير الشّعراء”، وهو مسابقة عربيّة غير مسبوقة في جماهيريّتها وترقّب المشاهد العربيّ لحلقاتها، فقد كان د. فضل أحد أعضاء لجنة التحكيم فيها، وكان لشخصيّته النقديّة المميّزة المطبوعة بطابع الفكاهة حضور لافت للمشاهد العربيّ ما أكسبه شهرة…

عصمت شاهين دوسكي
لم أجد تعريفا يناسب الثقافة الواهنة التي ترتكز على الواسطة والشروط العقيمة والقيود الموضوعية سوى مفردة … البائسة ..ما بنا على الهش يبقى هشا فلا العناد ولا الإصرار على الهشاشة يغير الوضع بل يزيده ضعفا انكسارا مهزوزا …ولا يمكن أن نخلق من الهشاشة مكانة عظيمة نتخيلها نحن فقط لأننا المستفيدين من الوضع الهشي…

كونى ره ش
انعكست طبيعة كوردستان بتضاريسها الجبلية والسهلية التي يعيشها الكورد بألوانها وسحرها في لباسهم وزيهم، ويميزهم عن باقي سكان الشرق الاوسط، فالجبال والتلال والسهول لا بد أن يكون لها ملابسها المختلفة والمستوحاة من الطبيعة، وهذا ما نراه في الزي الكوردي.. نعم، الملابس هي واحدة من أبرز العوامل الثقافية البصرية في أي مجتمع، ومن…

عبداللطيف الحسيني
إلى ذكرى محمد عفيف الحسينيّ.إنّها أحوالُ المدينة التي تبدّلُ حالَها من طينٍ ملءَ العين واليد إلى حديدٍ و أسمنت يوجعُ العينَ و اليد و الرّوح و يكتمُ اﻷنفاس ، غرابةُ الكاتب المتماهي مع المكان هي تحويلُ الواقع إلى أسطورة و تحويل الشّيء المُرمَى إلى روح تتنفّس و تحادثُ شبحاً من لحم و دم. هي…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن1 طبيعةُ المجتمعِ مُندمجةٌ معَ فلسفة اللغة ، باعتبارها منظومةً عقلانيةً تتحقَّق في داخل السُّلوكِ والوَعْي به ، وكَينونةً منطقيةً تتكرَّس في الفِعل الاجتماعي ، الذي يتعامل معَ التاريخ ككائن حَيٍّ ، يَنبعث في أنساق الحياة المُعَاصِرَة ، ويَنمو في العقل الجَمْعِي ، ويُفَعِّل دَوْرَ القواعد الأخلاقية في…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
1 الأنساقُ الثقافية الواعية في تفاصيل البناء الاجتماعي تُمثِّل أساليبَ حياتيةً لفهم العلاقة المركزية بين الكائن والكَينونة ( الرابطة المصيرية بين الإنسان والوجود ) ، وهذا الفهمُ ضروري لِتَوليد المَعنى في التاريخ بِوَصْفِه هَيكلًا معرفيًّا قائمًا بذاته ، وتفجيرِ الطاقة الرمزية في اللغة بِوَصْفِها تأويلًا مُستمرًّا للوَعْي والإدراك…

*ماهين شيخاني

ولد في إحدى قرى الشيخان في قرية ” چالي ” وترعرع فيها ، وعندما صلب عوده اتجه نحو مدينة ماردين التي تبتعد عن مسقط رأسه حوالي 15 كم .عمل في المدينة وتزوج هناك في ” ماردين ” ، وبعد مدة توجه الى بنختي لظروف تعود لتقديراته وتحديداً الى قرمانية ، وقد ذكره فقط الأستاذ…