إدريس سالم
في شرفة العار، حيث المدن التي بُنيت من الملح والسفرجل البري والسفاسِيف المغبرّة.
عشّاقٌ من الأظلال، في عقيدة الحبّ كلنا يهود، وفي داخل كلّ واحد منّا عُهر مسعور، يختبأُ تحتَ شرشفِ عذرية مريم، نصفُ ميتٍ يدفنُ كاملاً.

يوسف الصديق يريدُ أن يتنزّه في أزقة «البيت الأبيض»، حبٌّ ملعون يحوّلُ الصدى لصرخة صدئة، وعمالقةُ الشمال تائهون في…

حواس محمود
مهلا صديقي المثقف مهلا عن الكلام العسول فأنت بالتطبيق كسول تخربش في الدفاتر والكراسات والأوراق ومن يقرأ لك يظن انك فعلا راق

لكن عندما تدخل ميدان العمل تعكر المراق وتشوش على الآخرين حسن التعامل وتخلط الأوراق وانت تتقن فن المراوغة والتبرير والنفاق كم انت فهلوي في المتاجرة بدم الشعب بالكتابة عنه والكذب عليه في لعبة مكشوفة كما السياسي المنافق يبيع دم الشعب في صفقات…

أحمد حيدر
الإختلاف سنة الطبيعة: اختلاف الليل والنهار / الفصول قابيل وهابيل / يوسف وإخوتهلنختلف اذن : على شكل القصيدةولون دموع الغريب في الحنينظل الزيتون في المصاحفوطريقة دفن الموتى في غزوات المغول

لنختلف في الوسائل ولا نضيع الطريقمادام الجرح واحد/الطعنة واحدةونتفق في القضايا المصيرية: نتشاور على نزيف الوردة في الخريطةالنشيد المحاصر/ الحلم روح المقاومة عند مظلوم دوغان حسرات سيداي جكرخوين/وأوصمان صبريزفرات قاضي محمد…

خالد حــسين: مع تشكيل العَلامات وتشفيرها تفرضُ السّيميائيات ذاتَها كأخطر أداةٍ من أدواتِ الثَّقافة في بَنْينَةِ العَوالم الرَّمزية. وتتدرّج هذه “العَوالم” من البَساطة (النصوص القائمة على مبدأ التجاور الكنائي) إلى التَّعقيد (النُّصوص التي تتخذ الاستعارة مبدأ في إنتاج دلالاتها) كل ذلك في كَنَفِ العَمَليّة السِّيميائيِّة وعبرها. وتأتي النُّصُوصُ الأدبيّة في هذا المقام كتجلٍّ من…

كيفهات اسعد
مررت -رجوعا -بتلك الحارة لإوثق: كيف سن العام لقاءنا الأولوجدت بين أزقته العبارات تتحرش بالعبارات وباقة الورد نفسها تركض إلي متوسلة أمام طيفك

وللمرة الأولى أرى قلبييرتجف كحروف القصيدة في صدري حينما امتزج لون ضحكتك مع بريق العين البارحةكنت مسافرا اليك وانت معي وودعتك هناك وحينما وصلت البيت رأيت طيفك يستقبلنيحينها سمعت صدى اسمك يرتج في حنجرتي كطعنة خنجر

آمال عوّاد رضوان
عَلَى نَاصِيَةِ ضَيَاعِي الشَّبِقِ تَنَاثَرْتِ أَقْمَارَ رَحْمَةٍتُفَرِّخِينَ تَحْتَ أَلْسِنَتِي حَشْرَجَاتِ فَقْدٍ يَانِعَةَ الصَّمْتِ!***زِئْبَقُ الْمَسَافَاتِ.. يَزُفُّ هَمْسِي يَثُورُ وَلَهًا .. يَفُورُ شَغَفًايَتَوَغَّلُ فِي رُكُودِ حِكَايَةٍ جَامِحَةٍ وَلَا يَخْنَعُ لِمَا بَطُنَ مِنْ جِرَاحِي!

أَترَاكِ تُمْعِنِينَ فِي فَتْكِي وَفَكِّ عَقَارِبِ وِصَالِنا الْقُرْمُزِيِّ؟أَكَأَنَّمَا عَجَّتْ أَنْفَاسُ الْمَاضِي الْمَثقُوبِبصَرَخاتِي الْمُنِيفَة؟أَيَا غَزَالةَ النَّدَى ها ظَمَئِي .. لَمَّا يَزَلْ يَسْتَعِرُ بفُيُوضِكِ النَّوْرَانِيَّة!أَنَا مَنِ احْدَوْدَبَ لَهِيبُ أَدْغَالِي .. مُذْ…

لوران خطيب
في القلبِ خنجرٌمسكونٌ بالخوفينحتُ فيه جثةًقصيدة متعبة وأحلاماًتتدلى من حبلِ مشنقةأنا بقايا الممالك الحالمةحزناً دائماً

صورةً من أوجاع ( لوركا )أيها المسيحأمسح بقايا وجعيالتي تضيق بها القاراتالقلم الذي رسمت بهِ وردةأرسم بهِ كفناًونعشاً وقبراوأنشوطة .

مردوك الشامي* ربما لأنني أعرف ابراهيم اليوسف منذ صباه، ومنذ قصائده الأولى ، وولعه بالمسرح، وشغفه بالعمل القومي ، ورؤيته واقع الحال السياسي التي جعلته مطاردا بكسر الراء أخطاء الأداء السياسي ، ومطاردا بفتح الراء من قبل زبانية ذاك الأداء السياسي العقيم ..ربما لكل ذلك ، أقرأ اليوم كتابه ” ممحاة المسافة – صور ظلال وأغبرة…

اختتمت مساء يوم الخميس المصادف 13/7/2017 الدورة الثانية لمهرجان المونودراما في أربيل ، الذي عقدته مديرية المسرح في أربيل ، بالتعاون مع نقابة فناني كردستان – فرع أربيل. الذي استمر لمدة خمسة ايام ، عرضت فيه (10) مسرحيات من مدن كردستان ، جرت فعاليات المهرجان في قاعة مديرية الفنون المسرحية وقاعة معهد الفنون الجميلة في اربيل…

المؤلف: كونى ره ش Konê Reş ترجمة وتقديم: خالص مسوَّر
مقدمة عرف (كونى ره ش) منذ ربع قرن وأكثر كأحد أعمدة المشهد الثقافي الكردي بين الكرد في سوريا، ولما كان الكرد- خلال هذه السنين وقبلها- يعانون العزلة والبعد والرقابة، ناهيك عن عدم الاعتراف باللغة الكردية كلغة رسمية، فقد شكل (كونى ره ش) مع مجموعة من محبي اللغة…