آه

مصدق عاشور 

 

آه من السكون

والزمن المجنون

نعدوا كغزلان

ببحر الجنون

آه

من الحنين

قلبي نائم ببحر سنين

فهل يحن علي

هـذا الزمن اللئيم

أكيد أن الحب

يهرب مني

وأتيه كوعل

راح يسابق الروح

بجدران السنين

آه

مني ومن وجعي

تقتلني الروح

فأصرخ كفى

أما تعبتي

من قتلي ياسنين

آه

من غباء البشر

تهرب الذكريات

بظلال الحجر

أم إنها

صدى صوت سكاكين

آه

من الترحال

من الحياة

أعبر جسورهـا

لاجئاً بظل السكون

هـل أنا

إنسان أم همسات جنون

آه

من روحي

تعب الجسد منها

وفارقتني الذكريات

ومحطات السفر

كفى أخجلوا يابشر

آه

من عويل الغزلان

خذلني هـذا الزمان

يالي من أحزان

تعدو الروح

بظل أضلعي

حفيف الذكريات

حفيف الشجر

أنطق ياقلب

أنطقي ياروح

أما تعبتي من الرحيل

من السفر

 

لندن10-11-2024

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

يسرّ جمعية آسو (ASO) في مدينة هيرنة دعوتكم لحضور أمسية أدبية مميزة مع الكاتب والروائي حليم يوسف، تتضمن قراءات قصصية وحديثًا حول روايته الجديدة «سيرة عابر ألغام».

ويتخلل الأمسية:

قراءات شعرية للشاعر نصر محمد
فقرة موسيقية للفنان سمير سفوك
حفل توقيع الرواية

وذلك يوم الجمعة 11 سبتمبر 2026، في تمام الساعة الخامسة والنصف مساءً.

المكان: مركز جمعية آسو…

ماهين شيخاني

في الرابع من أيلول عام 2026، وقفت جماهير غفيرة في الحديقة الرئيسية العامة بمدينة الحب “قامشلو”، لتشهد لحظة تاريخية: إزاحة الستار الأبيض عن ثلاثة أعمال نحتية ضخمة ومهيبة للفنان والنحات الكوردي الكبير منير شيخي. لم تكن مجرد تماثيل تُزين حديقة، بل كانت ملحمة كاملة من الصبر والإبداع والإصرار، حملت في طياتها أكثر من خمس…

أمين عبدو*

​من طقوس الموت الجماعي إلى التبعية المطلقة: تقديس القادة وتدبير العجز
​شهدت الحضارات القديمة، ولا سيما في بلاد الرافدين، طقوساً تضحوية يُقدم فيها أتباع الملك أو الحاكم على الموت الجماعي فور وفاته، انطلاقاً من عقيدة جازمة بأنه “لا حياة بعد رحيل الحاكم”.
​والملفت أن هذه الفكرة لم تندثر تماماً؛ إذ نجد حتى اليوم شعارات وممارسات تغازل…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

يبدأ الألمُ في اللحظة التي يتعلَّم فيها الإنسانُ أن يعيش وهو يَعرف أنَّ صوته لن يُغَيِّر شيئًا. القهرُ في جَوهره ليس فِعلًا خارجيًّا يقع على الجسد فقط، وإنما عملية طويلة تتسلَّل إلى الداخل، وطريقةِ التفكير، واللغةِ، والعلاقاتِ بين الناس.

مِن هذه المنطقة المظلمة يمكن أن نقرأ عالَمَ الروائي…