الجوانب الاجتماعية والإنسانية في شهر رمضان.

خالد بهلوي 

الصيام شهر عبادة وشهر تقرب الى الله بالدعاء واقامه الصلوات والامتناع عن الاكل بالإضافة الى كل ذلك له جانب انساني واجتماعي وهو مساعده الفقراء والمحتاجين لان الغرض من الصيام ليس تجويع النفس والنهي عن الشهوات فحسب، بل هو الشعور بحال الجوعى الحقيقين الذي لا يجدون الا القليل ما يأكلون ويطعمون أولادهم طيلة السنة ليس بشهر رمضان فقط. 
 أن البديل من الصيام لمن لم يستطع أداءه، لعجز أو مرض، هو إطعام مسكين عن كلّ يوم.  هذا دليل ان اشباع جائع واكساء عريان لا يجد ثمن لباس لأطفاله ورعاية الفقراء والمساكين واليتامى، وإعانة العجز ومن لا معيل له خاصة ان الكثير من الاسر فقدت معيلها في هذه الاحداث على مدار السنوات السابقة ومساعدة المرضى والوقوف في وجه الفاسدين. وتجار الازمات كل هذه اشكال من العبادة والتقرب الى الله 
إننا أحوج ما نكون إلى تعزيز روح التعاون روح العطاء والشعور بالمسؤولية تجاه من يعانون الفقر او الجوع وهم صامتون، وتعزيزه داخل المجتمع.، بعد أن تفاقم الوضع الاقتصادي والمعيشي، حيث يزداد الفقراء فقراً والأغنياء غنى، 
تعزيز المبادرات الجماعية، عبر إنشاء جمعيات أو لجان، سواء أكانت لجان أحياء أو لجان داخل المساجد، للقيام بحملات في مساعدة الناس في شهر رمضان فقط، أو بمدّ يد العون للفقراء .لا زلت أتذكر في جامع قريب من صوامع القامشلي كتب عليه يوجد إفطار صائم.  في أوروبا الكثير من المساجد تقدم وجبة يومية للصائمين. وتقوم الدولة بتخفيض الضرائب للمسلمين هذا الشهر.
شهر رمضان يكتمل عبادته بإعانة الفقراء وذوي الحاجة، هو مقياس ايماننا: المسلم أخو المسلم.  لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه؟ ما امن بي من بات شبعانا وجاره جائع وهو يعلم؟
تحديد مبلغٍ مُعيَّنٍ من المال ولو كان بسيطاً، ومَنْحه للفقراء، والمحتاجين، واليتامى. مساعدة المرضى الذين يحتاجون الى دواء او الى اجراء عمل جراحي وخاصة أصحاب الامراض المزمنة.  المساعدة في توصيل الأطعمة، والصدقات إلى المُستحِقّين فعليا ، ومَنْحهم المساعدات العينية  او النقدية  كذلك اختيار الملابس الجيّدة، وتوزيعها على صِغار الفقراء، 
توعية المجتمع على أهميّة الحرص على البذل والتضحية؛ في سبيل إسعاد الناس جميعا؛ فالعيد فرحةٌ للجميع -كما سبق الذِّكر- وعلى كُلّ مسلمٍ أن يبذل ما تجود به نفسه من الخير فيَسعد ويُسعِد وينال الثواب من ربّه -تبارك وتعالى 
رمضان كريم علينا جميعا ان نثبت هذا الكلام على الواقع ونكون كرماء بالمال والزاد من استطاع الى ذلك سبيلا.
الناس يعيشون أزمة معيشية صعبة، والأغلبية تئنُ من قسوة العيش، ومن جشع التجار.. الناس تبكي بصمت دون دموع. على خطباء المساجد في هذا الشهر الفضيل التركيز على تلبيه حاجات المعوزين وليس الجانب العبادي فحسب. من فضلكم تحدثوا عن حرمة احتكار السلع، عن التراحم فيما بين الناس وعن مصير المحتكرين والفاسدين في ظل هذه الظروف المعيشية الصعبة على الجميع. حثونا على التسامح والتراضي ونشر المحبة.
دعوة لكل التجار وأصحاب المحلات بالاستغناء عن الربح هذا الشهر وثبات الأسعار ليتمكن كل مواطن فقير شراء طعام لأسرته بهذا الشهر الفضيل.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إبراهيم اليوسف

ثمة أسبوع آلام مرير مرّ عليّ، إذ فُجعت فيه برحيل بعض الأصدقاء المقربين، ومنهم من كان بيننا تواصل يومي. ويعد الصديق الفنان محمود حسين سعدو، رفيق العمر، في طليعة هؤلاء. فقد تعارفنا منذ أواخر السبعينيات، وكانت لنا مجموعتنا من كل من: الفنانين خليل مصطفى، وسعيد حسن، والدكتور عبدالرحمن بك، وأسعد فتاح، الذي كتبت عنه، وأنا طالب ثانوي،…

فراس حج محمد| فلسطين

هامش:

يقول ابن عربي في (فصوص الحِكَم): “ولما أحبّ الرجلُ المرأةَ طلب الوصلة أيّ غاية الوصلة التي تكون في المحبّة، فلم يكن في صورة النشأة العنصريّة أعظم وصلة من النكاح، ولهذا تعمّ الشهوة أجزاءه كلّها، ولذلك أُمر بالاغتسال منه، فعمّت الطهارة كما عمّ الفناء فيها عند حصول الشهوة؛ فإنّ الحق غيور على عبده…

صبحي دقوري

أريد أن أحدّثكم عن كتاب صغير، ولكنه ليس صغيراً إلا في حجمه، فأما معناه فواسع سعة الحضارة، عميق عمق النفس الإنسانية حين تخلو إلى نفسها، وتفرغ من ضجيج الحياة قليلاً.

ذلك هو كتاب الشاي لأوكاكورا كاكوزو.

ولست أدري أكان أوكاكورا يريد أن يكتب عن الشاي حقاً، أم كان يريد أن يتخذ الشاي ذريعة لطيفة يتسلل بها…

آخين ولات

في هولير، لا يبدو الشكل العمراني مجرد تنظيمٍ للمكان، بل انعكاساً لطريقةٍ أعمق، في إدراك الزمن والانتماء.

هذا النص يتأمل المدينة بوصفها بنية تفكيرٍ8 دائرية، حيث لا تنتهي الحركة عند نقطةٍ، بل تعود باستمرار لتعيد تشكيل المعنى والذاكرة والعلاقة بين الإنسان ومحيطه.

لا تبدو…