حركات الولد الهاذي

رضوان محمد أمين محمد – قامشلي

أخيرا خرج محمد المطرود من (سيرة بئره)، حيث صدرت له المجموعة الشعرية الثالثة بعنوان (ما يقوله الولد الهاذي) الصادرة عن دار الرائي للدراسات والترجمة والنشر ، حيث صمم الغلاف الفنان لقمان أحمد، والمجموعة من القطع المتوسط ضمت حوالي ثمانية عشر قصيدة منها – بطاقات – بعض الولد سيرته – نص الخديعة وهي ست حركات – ماتم سهوا – قلق السارد – عن نجمة تهتز- الولد الهاذي – تحول – ملك ما ،  ومحمد معروف بلغته الشعرية القوية و بلاغته حيث استطاع أن يوظفهما بشكل حرفي و متقن في دلالاته الشعرية القريبة من الذائقة في مجموعته  الأخيرة.
ومحمد يعشق الطفولة التي تسكن روحة وتأبى أن تغادره في مجموعاته الثلاث عموما (ثمار العاصفة – سيرة بئر – ما يقوله الولد الهاذي) وتظهر جليا في هذه المجموعة التي سطرها بإدهاش وبراءة رائعة :
كصليب على ظهر كنيسة قديمة
العصافير فوقي
والصغار يرمونني بحجر
كأني عدوهم
آآآآآه
لو يعلم هؤلاء الصغار
كم أنا سعيد ببهجتهم
وحزين لان العصافير فرت
كما يحلق شاعرنا إلى عوالم عديدة ،ممتلئا بالأمل  ثم يرتد إلى ذاته الحزينة القلقة ، فيكتب ما يستفزه من خوالج النفس المتعطشة إلى الحياة فيسرد ما في ذاته بحزن :
ما ذا لو كنت شجرة
يحج إلي من أراد ظلا أو فاكهة أو
عاشقان يرتكبان الحماقة خلفي
وينقشان على جذعي اسميهما
وتاريخ فعلتهما اللذيذة
ماذا يحدث لو كنت ……
فلا امشي إلى احد
وانتظر الذي يأتي إلي
ولا ينسى الشاعر البدوي محمد المطرود  المرأة في قصائده وكذلك لا ينسى أصدقاءه ، فالمرأة عنده انتماء أبدي تسكن خوالجه ولها أثر كبير في شعرتيه ، فهي نبع غزير تسيل منه القصائد النبيلة التي تعبر عن مشاعر عاطفية قوية ، منذ أن فقد والدته التي لم يحظ بحنانها ، إلى نوى المرأة التي عوضته عن بعض ما فقده الشاعر :
نوى الولود
من رحمها تتناسل قصائدي النزيهة
وتطير كأنها طيور البهجة المستحيلة
نوى البراري احتضنتني
أما عن أصدقائه والمكان فلهما وقع خاص في شاعريته ، ويعبر عنها أصدق تعبير عندما يخاطب صديقه الجميل الدكتور هايل:
إلى هايل الطالب
هي سبع ساعات يقول الرواة :
طريق الجز راوي إلى الشمس 
    وكذلك إلى حمص
أما في قصيدته –  ما يقوله الولد الهاذي – فهي نموذج حي عما يدور في مخيلة الشاعر في معالجة الواقع من خلال القصيدة ، التي تسكن وجدانه من خلال القلق والزمان والمكان ، فيهرب إلى القصيدة التي صادته ليكتبها
بروح حزينة :
الولد الهاذي نوم الشمس في فراشه
قال : هي لي
                  وكانت له
ثم قنص القطا العابر تحتها
وأشرك روحه الحبيسة بأرواحها الطليقة
وطار معها بصيفها إلى برك صغيرة
واعدا صغارها بريش يطيرها
وواعدا الأمهات بحنطة سمينة وماء
                                      وفير
ختما نقول :
يبقى الشاعر معلقا في شباك الزمن الغادر ، يهذي قصائد تحكي حيله وغدره وقصة حياته ويبكي جسدا وروحا غادرته متيقنا بأنهما لن يعودا إلى حيث البداية  أبدا
أعرف والمكيدة هذه أحاطتني
بأني لن أعود إلى ما كنت ….. أبدا …….!

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

في حضرةِ الشعر، حيث يتناسلُ المعنى من رمادِ الكلمات، وحيث يشعلُ الحرفُ فتيلَ الوجود، يولد هذا الديوان: جحيم الأمل.

ليس عنواناً عابراً ولا استعارةً تلقى على عتبة الصدفة، بل هو صرخةٌ تتناوبُ فيها النارُ والندى، وتتعانقُ فيها خيبةُ التاريخ مع شغفِ الإنسان الذي لا يعرفُ الاستسلام.

“جحيم الأمل” انعكاسٌ للروح حين تلقى في أتونِ الأسئلة الكبرى، في…

عِصْمَتْ شَاهِين الدُّوسَكِي

يَقُولُونَ

: لِمَاذَا تَكْتُبُ قَصَائِدَ حَزِينَةً

دَمْعُ هُمُومٍ مَآسِي رَهِينَةٍ

قُلْتُ : مِنْ آدَمَ وَحَوَّاءَ

مَنْ جَمَعَ الْبَشَرَ عَلَى السَّفِينَةِ

قَالُوا : حِكَايَاتٌ رِوَايَاتٌ

قُلْتُ : تَوَارَثْنَا الْعُرَى

نَمْشِي عَلَى أَرْضٍ جَرْدَاءَ قَرِينَةٍ

هَذَا الْوَطَنُ

كُورٌ فِيهِ كُلُّ الْأَجْنَاسِ رَغْمَ أَنِينِهِ

عَرَبٌ أَكْرَادٌ مَسِيحٌ تُرْكْمَانٌ صَابِئَةٌ

بِأَلْوَانِ بَنَاتِهِ وَبَنِينِهِ

مِنْ حَضَارَاتٍ ذَهَبٍ وَصُولْجَانٍ

وَفُرْسَانٍ وَقَادَةٍ

تُخْرِجُ الْأَسَدَ مِنْ عَرِينِهِ

………….

ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُ الْمَآذِنِ

دُقَّتْ أَجْرَاسُ الْكَنَائِسِ

وَتَجَلَّتْ أَلْوَاحُ السَّمَاوَاتِ

طَافَتْ وَهَبَّتِ الْفَيْضَانَاتُ

عَلَى الْخَنَاجِرِ…

سيماف خالد محمد

في المطبخ كعادتي كل يوم استيقظتُ على فنجان قهوة أُحاول به أن أفتح عينيّ وأمنح نفسي شيئاً من التركيز قبل أن أبدأ بتحضير الغداء.

بينما كنتُ منشغلة بالطبخ أفتح هذا الدرج وذاك، دخلت أختي مايا تحمل لابتوبها جلست أمامي، فتحت الجهاز لتعمل عليه وكأنها أرادت أن تؤنس وحدتي قليلاً وتملأ صمت المطبخ بأحاديث خفيفة.

لم…

فراس حج محمد| فلسطين

تثيرني أحياناً في بعض الكتب عتباتها التمهيدية، من الغلاف وتصميمه، وما كتب عليه في الواجهة وفي الخلفية (التظهير)، والعتبات النصيّة التمهيدية: العنوان، والإهداء، والاقتباس الاستهلالي، وأية ملحوظات أخرى، تسبق الدخول إلى عالم الرواية أو بنيتها النصيّة.

تقول هذه العتبات الشيء الكثير، وتدرس ضمن المنهج البنيوي على أنها “نصوص موازية محيطة”، لها ارتباط عضوي…