برية ماردين والبحث عن بعض خفاياها

 كونى ره ش
ان ما اكتبه احياناً حول الجزيرة وبرية ماردين تحديداً، تعود لسببين اثنين: الأول؛ كوني ابن هذه المنطقة ولدت بإحدى قراها واحبها حتى النخاع.. والثاني؛ بقائها مغبوناً تاريخياً، لم تأخذ حقها من الدراسات والبحوث كما يجب.. مع انها مهد الحضارات الإنسانية.. ولم يبق شعب من شعوب المنطقة الا ومر عبرها او عاش فيها.. وهنا اسأل نفسي، لماذا لا اكتب عنها وعن تاريخها وشعوبها، وتسليط الضوء على بعض خفاياها المنسية، بقدر استطاعتي في هذا المجال وانا ابن هذه المنطقة؟ ضمن هذا الإطار تأتي بعض كتاباتي احياناً.. 
*         *          *
  برية ماردين جزء من بلاد ما بين النهرين (ميزوبوتاميا). وأول من اطلق كلمة (ميزوبوتاميا (Mezopotamia/  على بلاد ما بين النهرين هو المؤرخ اليوناني (يوليبوس: 202-120 ق. م). وقد اطلق هذا الاسم على المنطقة الواقعة بين نهري الدجلة والفرات. لاحقاً ترجمة الكلمة الى العربية: (بلاد ما بين النهرين). قد تكون مأخوذة من كلمة (مزرا بوتان/ Mezra Botan) الكوردية..؟ 
*         *          *
  في برية ماردين، المنطقة الواقعة بين قامشلي عامودا، العديد من القرى التي تبدأ بكلمة (هرم)، مثل: (هرم شيخو، وهرم شرو، وهرم ره ش، وهرم جمو، وهرمى حسن، وهرمى عربا، وهرمى كرنكا، وهرمى ريخي، وسى هرمكا..). قد يوجد اسماء أخرى في بعض الأماكن المتفرقة من برية ماردين وتحمل كلمة (هرم)، لم اتحقق من مواضعها.. اعتقد ان كلمة (هرم), تعني الأطلال أو الخرائب.. وهذه القرى قديمة جداً، وكانت موجودة قبل غزوة تيمورلنك… فمن لديه اسماء اخرى؟
*         *          *
  وفي برية آشيتا، المنطقة الواقعة بين القامشلي ورميلان، المنطقة المعروفة بـ (آليان)، العديد من القرى التي تبدأ بكلمة (آل او آلا)، مثل: (آلا رشا، وآلا قوسي، وآلا بدران (المعربة الى “علي بدران”)، وآلا قمشي (وهذه الاخيرة واقعة في الطرف الاخر من الحدود، ومعروفة بمجزرتها الشهيرة عام 1926م، على يد الكماليين وراح ضحيتها اغلب سكان القرية الابرياء..). قد يوجد قرى أخرى في بعض الأماكن المتفرقة من برية آشيتا تحمل كلمة (آل)، لم اتحقق من مواضعها.. وحتى كلمة “آليان” تدخل ضمن هذا النطاق والسياق.. اعتقد ان كلمة (آل او آلا), تعني العلم أو الراية.. وهذه المنطقة كانت تدار تحت راية الامير بدرخان بين اعوام 1842-1847م، اثناء اعلان إمارته في جزيرة بوتان.. وبظاهر منطقة آليان قمة جبلية باسم (إلم)، اهالي المنطقة يقسمون بها في الشدائد.. وهذه القرى قديمة جداً، فمن لديه اسماء اخرى؟
*         *          *
  العمامة الكوردية في برية ماردين: وكان لبس العمامة (الكوم والكولوز)، لدى الكورد في برية ماردين رمز للهوية الكوردية، او كما يقال (تيجان الكورد)، لجميع كورد كوردستان.. اتذكر، قبل عقود من الزمن، كان معظم اهالي قريتنا (دودا)، يعتمرون العمامة على الرأس، هذه العمامة التي يقال لها بالكوردية (كوم وكولوز). والعمامة تسمى (كولوز)، هو ما يلف على طاقية صوفية تسمى (كوم)، عدة لفات سواء كان تحتها طاقية أم لا..  والعمائم الكوردية تتنوع من حيث الألوان والربط من منطقة إلى أخرى ومن عشيرة إلى أخرى.. وآخر من كنت اعرفهم ويعتمرون الكوم والكولوز في القامشلي نزير آغا الأومري وحسين آغا اسعد ومحمد جميل سيدا وجميل آغا حاجو، وكريفي محمد عليكا وغيرهم.. والعديد من رجالات عشيرة أومريان في حي قدور بك.. مع الاسف الشديد افل نجم العمائم الكوردية في برية ماردين وما حولها..
*         *          *
  اتطرق في الحكم والامثال الكوردية التي انشرها احياناً الى العادات والتقاليد الموجودة في برية ماردين، والتي تناقلت من جيل الى جيل بصورة شفاهية الى يومنا هذا.. لأنها تدل الى النصائح القيمة وتبرهن الى سعة لغتنا الجميلة وعراقة تاريخنا المنسي في برية ماردين..!
 
 القامشلي 17/12/2020

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

سعيد يوسف

بداية أبارك للدكتور هاجار رستم عبدالفتاح كتابه الذي صدر تحت عنوان ” المدرسة الفكرية ” – تعلّم الفكر- فلسفة الموقع . منشورات دار نينوى، تاريخ النشر 1/1/2025/.

حقيقة لم أبحث في محتوى الكتاب، كونه غير موجود لدي، ولكني تعرفت على عنوانه من خلال مقال للكاتب والناقد الأدبي جوان سلو نشره على موقع ولاتي مه ربّما…

السويد – خاص: صدر عن دار ( 49 بوكس) في السويد، الجزء الأول من الأعمال الشعرية للشاعر الكردي السوري لقمان محمود. ويُعد صدور هذه الأعمال الشعرية محطة بارزة في توثيق تجربة شعرية امتدت لأكثر من ثلاثة عقود. وتتضمّن هذه الأعمال الشعريّة ستة دواوين، وهي على التوالي: (أفراح حزينة، 1990)، (خطوات تستنشق المسافة: عندما كانت لآدم…

نصر محمد / ألمانيا

قبل أن أدخل عالم القراءة

لابد أن أتقدم للقارئ بلمحة عن الشاعر.

فواز أوسي

في عالم الكلمة، يولد بعض الأدباء ليكونوا شهودًا على زمنهم، يعبرون عن آلام شعبهم وآماله، يخطّون بأقلامهم دروبًا جديدة للتعبير، ويتحدّون قيود اللغة والظروف. فواز أوسي واحدٌ من هؤلاء الذين كتبوا لأنفسهم أولًا، ثم وجدوا…

جواد ملكشاهي

في السنوات الأخيرة، فرضت الحروب والهجرات القسرية حضورها على الرواية الكوردية، لكن الأعمال التي استطاعت تحويل المأساة إلى أدب حقيقي بقيت قليلة. ومن بين هذه الأعمال تبرز رواية «مدينتان ونصف وطن… في زمن النزوح» للروائي الكوردي ماهين شيخاني، بوصفها نصًا يوازن بين صدق الشهادة وجمالية السرد، ويعيد صياغة تجربة النزوح بوصفها سؤالًا وجوديًا أكثر…