خبر مثير…لاجتماع الحمير ..؟.

ماهين شيخاني

اجتمع حمير البلدة بعد يوم شاق من العمل والعتالة سرا في وادٍ هو بقايا لنهر كان يمر من أطراف المدينة  , فتحوا محاضرهم وجداول أعمالهم لهذا الاجتماع , وبعد دقيقة صمت على روح أحد رفاقهم , ألقى رفيق المغدور نهقة حزينة , تهدلت شفته وتهدج صوته , ثم تدفق ينبوعا من الدموع وهو يذكر خصال رفيقهم وكيف بذاك الذي يسمى نفسه ببني آدم دهسه بلا شفقة ولا رحمة من دون أن يجهد نفسه  قليلا على دعسة الكابح كي لا ينزع عجلات السيارة ,وقال :
–  تصورا يا جماعة ,عجلات السيارة أغلى من أرواحنا,  ونحن نخدمهم ليلاً نهاراً.
– تمتم أحدهم , نهاراً وعرفنا ولكن ليلهم كمان ..؟
– لكزه الذي بجنبه وقال : عيب يا حمار, اسكت ؟. 
وصل الصوت  للمتحدث فقال : نعم , نعم ..هناك من بيننا يشكو ذلك , وهنا بين أيدينا تقارير تثبت عن ظلمنا وانتهاك حقوقنا واغتصاب البعض منا وقطع أذيال البعض سنرفعها عما قريب لجمعية الرفق بالحيوان .
– تمام , كملت –  قالها آخر .
– انتبه إليه المسئول الكبير وحكيمهم , وبنهقة واحدة منه   أرعب الجميع ماذا تقصد , أجبني ؟.
– أيها الكبير , أقصد إذا كنا نحن الحمير لا نخلص من شرهم , فكيف لرئيسة جمعية الرفق بالحيوان , بريجيت باردوا الممثلة الشقراء , الحلوة .
– هذا ليس من شأنك ..! شأنها هي , ما علينا إلا أن نرفع هذه الشكوى ضدهم لهذه الجمعية وليعلم جميع الجمعيات الإنسانية والرفق بالحيوان وحتى البيئية بالآمر , ثم استدار للجهة الثانية وقال : هل من مشكلة ما تعانون منها أو غابت عن أذهانكم  أيها الرفاق ؟.
– انتصب أذني أحدهم – دلالة على أن لديه موضوع أو مشكلة ما –
– تفضل ..هات ما لديك ؟.
– يا كبيرنا  نحن في خطر , ستنقرض سلالاتنا عن بكرة أبينا,هناك جزارون يشتروننا بأبخس الأسعار , يذبحوننا ويقدموننا  وجبات لهؤلاء البشر.
– تمتم أحدهم ثانية : قلنا خلصنا من البلغار جئنا لعند الجزار ؟!.
– أيها المجلس الموقر ,هدؤوا من روعكم , لا خوف بعد اليوم ولا ذبح منذ اللحظة, نعم , بالرغم من معاناتنا وما ألم بنا , ناضلنا وكافحنا وتحملنا الأذية وفي  السياسة يا أخوتي لايوجد أصدقاء دائمون ولا أعداء دائمون , إنما مصالح مشتركة ومصلحتهم تقتضي التقرب منا ألآن وإرضاءنا . سنشكل في هذه الجلسة لجانا , لنكون على أهبة الاستعداد لتمثيلنا في الطاولة المستديرة .
– قال أحدهم : ياكبيرنا هم يبخسون حقوق بعضهم البعض, كيف لايبخسون بحقوقنا ,هم يقولون على ذاتهم بأن بنو آدم طماعون , جشعون .
– هز الكبير رأسه وقال: نعم, صحيح, ولكن كل المؤشرات والدلائل تشير أن  رياح التغيير تتوجه صوبنا ,الوضع سيختلف عما قريب , سيتغير أمور عدة وعن الخبر المفرح بشأننا يا رفاقي , سيرتفع سعرنا قريبا وسترجع أيامنا السابقة من دلال وعز, علف شهي, شعير و رز؟. أيام قليلة وستفتح ورش للبرادع والسروج عوضا عن محلات الفروج.
كان بين الحضور, جحش يمثل جيل الشباب قال :
– أيها الحكيم , هذا الخبر يثلج الصدور ويسيل اللعاب ,نتمنى أن لا يكون هذا الخبر فقط من باب رفع معنوياتنا وتذليل مخاوفنا ؟. هل فعلاً سترجع أيامنا , كما كانت..؟.
– يا صغيري ,أنت تمثل هيئة الجحوش , وستكونون عوناً وسنداً لنا نحن الكبار والعجز , أؤكد لكم , المستقبل لنا ,   ستنشط سوقنا , يرتفع سعرنا , لأن الظروف مؤاتيه لعودة مكانتنا واعتبارنا , الآلات الصناعية تعمل على الطاقة والطاقة هي البترول والبترول ارتفع سعره أو لنقل سيأتي يوم وتجف الآبار النفطية ولم يعد بإمكان البشر شراءه , ستتوقف السيارات والآلات الزراعية  وتصطف في طوابير أمام المحطات ولم يعد في الساحة سوانا وبعض البغال من أحفادنا .
انتهت
 
6 – 2 – 2009

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

بوكيه زمين

عن الكردية: جان دوست

على سطح منزلٍ من الطين،
وتحت سماء زرقاء،
كنتُ أعد النجوم،
ممعنة في البدر
وكنتَ معي،
كانتْ هدهداتٌ
تتناهى إلى سمعي،
كأغاني العشاق،
كانتِ الهدهداتُ تثير رائحةَ الرشاد، والسمسق،
رائحة من الطِّيب الذي نأيتَ عنه
وضعتْ في يدي اليسرى
نرجساً وأقحواناً
زينتْ جدائلي
بزهور الخجخجوك.
***
قوس قزح يواجهنا،
تتناثر آمالُنا منه،
فجأة احترقتْ نظرةٌ تحت أهدابكَ،
وسقطت من عيني دمعةٌ متاوهةٌ،
غبتَ عني،
غمر السيلُ
البستانَ الذي نما تحت نهدي الأيسر،
تركنا…

خوشناف سليمان

الدبكة عند الكرد ترفاً فنياً. ام فقرة ترفيهية تسبق الطعام أو تعقب الاحتفالات. ام هي واحدة من أكثر الظواهر الاجتماعية التصاقاً بالوجود الكردي نفسه. فمن النادر أن نجد شعباً حافظ على الرقص الجماعي بهذا العمق و بهذا الحضور المتواصل في مختلف مراحل الحياة كما فعل الكرد. و كأن الجسد الكردي تعلم منذ أزمنة بعيدة….

إبراهيم محمود

 

في التاريخ الذي لا يغفل عنا

التاريخ الذي يُكتَب، وإن كان ينتسب إلى ما قبله، ليُصبِح هو نفسه، من اللحظة التي تُسطّر كلمته، داخلاً في خانة الماضي، لا يعني ما كان، ولمن كان في الصميم في شيء ماضياً. لأن أيّاً من هؤلاء، وهو ميْت غير قادر على قراءته أو مناقشته، وإن كان عجينتَه وخميرته، كما…

صدر حديثاً عن دار TASQ للنشر كتاب “يوسف جلبي: المغني الكردي الذي قُتل مرتين” للكاتب إبراهيم اليوسف، في عمل توثيقي يستعيد سيرة الفنان الراحل يوسف جلبي، أحد أبرز مؤسسي الأغنية الكردية الحديثة، وأحد أهم رموز الفلكلور الكردي في كردستان سوريا.

يتناول الكتاب حياة يوسف جلبي ومسيرته الفنية والإنسانية، منذ ولادته عام 1927 في قرية جبلكراو التابعة لمنطقة نصيبين، مروراً بانتقاله إلى الجزيرة السورية…