أحبَّ الصغرى فعرضوا عليه الكبرى !! سلسلة ألحان الورد في فلسفة الحب والجمال في الإسلام ( 16)

د. علاء الدين جنكو

سمعت مؤخرا أن فتاة من قريتنا تزوجت ، وما إن وصل خبرها إلى مسامعنا حتى تحول دارنا إلى قاعة احتفال وعرس .. صدقوني الفتاة لا تمت لي بأية صلة قرابة سوى أنها ابنة قريتي .. كانت قد تجاوزت الأربعين من عمرها رغم امتلاكها لقدر من الجمال والأخلاق والحشمة !!

وبكل صراحة فرحتنا لم تكن لزواجها بقدر ما كان لإزاحة عائق كبير أمام تزويج أخواتها الخمس اللاتي تصغرنها ، حيث بقيت العائلة مصرة على عدم تزويج بناتها الصغيرات ما دامت العنوسة تأكل من حياة الكبيرة ..
هذه واحدة من المعضلات التي تقصم ظهر المحبين وخاصة عندما يقع الشاب في حب فتاة ملتزمة ، ويرغب في الزواج منها لكنه يصطدم بما ابتلي به مجتمعنا .. نعم لا يمكن أن تتزوج الصغرى قبل شقيقتها الكبرى ..
كم كانت الوقعة أليمة على شاب تقدم بطلب فتاة أعجب بها ، لكنه ذهل عندما عرضت عليه العائلة أختها الأكبر منها !!
إن هذا الأسلوب من التعامل مع فتياتنا لم يرد به نص قرآني ولا حديث شريف ، وأعتقد جازما أنها من إفرازات عاداتنا وتقاليدنا التي اشرأبت في ذرات أفراد مجتمعنا ..

هذا هو السبب :
ربما أريد بهذا التصرف الحفاظ على سمعة الفتاة الأكبر في العائلة ، حيث الزواج من الصغرى ربما يثير بعض التساؤلات عن سبب تأخر شقيقتها الكبرى ؟!
كما أن هذا الأسلوب كان سائدا في نظام الزواج قديما ، وهي إشارة من الأسرة على جاهزية الكبرى للزواج ، وذلك بسبب الظروف التي كانت تحول دون خروج الفتاة ، واقتصار العلم بوجودها على أن فلان أب لفلانة وفلانة ..
على أن الظروف قد تغيرت ، وتوسعت دائرة اتصال الفتاة بمجتمعها بسبب خروجها للدراسة والعمل ، ومن ناحية أخرى يرى البعض أن الأخت الصغرى إنما تصل لقمة سعادتها بزواجها قبل شقيقتها في الوقت الذي تتقطع شقيقتها ألما لتجاوزها وتخطيها في خطوة ليست لشقيقتها الصغرى أي ذنب فيما حصل لها ..

وتزداد تعقيدا :
لكن المشكلة تزداد تعقيدا عندما تكون الأخت الصغرى قد حظيت بحب شاب قرر الزواج منها ، لكنها تواجه شقيقة أكبر منها تعاني من بعض العوائق ، وربما بعض النواقص التي تسبب في عدم رغبة الشباب في التقدم لطلب يدها ..
وكم تكون المأساة أكبر إذا كانت الكبرى متكبرة متعجرفة لا ترضى إلا برجل بمواصفات عالمية كأن يكون رجلا سوبرمانا !!
حينها تكون قد ارتكبت جريمتين ، الأولى في حقها ، والثانية في حق شقيقاتها !!
ومن هنا أتصور أن الإنسان عليه أن يرضى بقضاء الله وقدره ، ويقتنع بنصيبه في هذه الدنيا ، ولا شك أن المسلم سواء كان ذكرا أو أنثى أمره كله له خير ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن أصابته سراء شكر ، فكان خيرا له ، وإن أصابته ضراء شكر ، فكان خيرا له ..
فيا قارئ ألحاني يا إخوتي وأخواتي المتحابين في الله :
إن كنت الأخت الصغرى فحاولي أن تفسحي مجالا لشقيقتك ، وخاصة إن كانت خطوبتها أو زفافها قد اقترب موعدها ، فمن الجميل أن تنتظري حتى تسير شقيقتك على بركة ربها جل شانه .
وإن كنت الأخت الكبرى فلا تحرمي شقيقتك الصغرى من مستقبلها لأمر ليس لها أي ذنب !!
أما أنت أخي الحبيب إذا لم تكن مرتبطا بفكرك وذهنك بفتاة معينة وأنت تبحث عن شريكة حياة ، تكون لك سكنا وأمنا فلا يكن كلمة ( الكبرى ) سببا في صرف نظرك عن الكثير من الصالحات الجميلات من بناتنا …

صراع أبوي :
وفي خضم هذا الجدل يعيش الأبوان في حالة صراع بين دعوة الشرع والعقل في الإسراع بتزويج الفتاة إذا جاءها خاطب على خلق ودين واتزان التزاما بأمر النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال : ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) .
وبين نداء العاطفة بتأخرها مراعاة لمشاعر أختها التي تكبرها سنا ..
في الحقيقة يتألم الأبوان أضعاف ما تتألم به الفتاة الكبرى ، لأنه كما قيل : ( هم البنات إلى الممات ). وهذا عن دل على شيء إنما يدل على علو مكانتها وقدرها والاهتمام بها وفي كل شؤونها . كيف لا  ؟ وهي الحياة بكل معانيها …. نعم إنها الحياة
ومن طرائف هذه المسألة أن شابا خطب فتاة وبعد أن رآها في لقاء عائلي ، فوجئ في ليلة الزفاف أن العروس غيرها !!  إنها أختها الأكبر منها !!

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

غريب ملا زلال

أحمد الصوفي ابن حمص يلخص في تجربته الفنية الخصبة مقولة ‘الفن رؤيا جمالية وبدائل لفساد الروح’، وهو كثير الإنتماء إلى الضوء الذي يحافظ على الحركات الملونة ليزرع اسئلة محاطة بمحاولات إعادة نفسه من جديد.

يقول أحمد الصوفي (حمص 1969) في إحدى مقابلاته : “الفن رؤيا جمالية وبدائل لفساد الروح”، وهذا القول يكاد ينبض في…

عبد الستار نورعلي

في الليلْ

حينَ يداهمُ رأسَك صراعُ الذِّكرياتْ

على فراشٍ مارجٍ مِنْ قلق

تُلقي رحالَكَ

في ميدانِ صراعِ الأضداد

حيث السَّاحةُ حُبلى

بالمعاركِ الدُّونكيشوتيةِ المطبوخة

على نارٍ هادئة

في طواحينِ الهواء التي تدور

بالمقلوبِ (المطلوبِ إثباتُه)

فيومَ قامَ الرَّفيقُ ماوتسي تونغ

بثورةِ الألفِ ميل

كانتِ الإمبرياليةُ نمراً..

(مِنْ ورق)

بأسنانٍ مِنَ القنابلِ الذَّرية

ومخالبَ مِنَ الاستراتيجياتِ الدِّيناميتية

المدروسةِ بعنايةٍ مُركَّزَة،

وليستْ بالعنايةِ المُركَّزة

كما اليوم،

على طاولته (الرفيق ماو) اليوم

يلعبُ بنا الشّطرنج

فوق ذرى…

حاوره: إدريس سالم

إن رواية «هروب نحو القمّة»، إذا قُرِأت بعمق، كشفت أن هذا الهروب ليس مجرّد حركة جسدية، بل هو رحلة وعي. كلّ خطوة في الطريق هي اختبار للذات، تكشف قوّتها وهشاشتها في آنٍ واحد.

 

ليس الحوار مع أحمد الزاويتي وقوفاً عند حدود رواية «هروب نحو القمّة» فحسب، بل هو انفتاح على أسئلة الوجود ذاتها. إذ…

رضوان شيخو
وهذا الوقت يمضي مثل برق
ونحن في ثناياه شظايا
ونسرع كل ناحية خفافا
تلاقينا المصائب والمنايا
أتلعب، يا زمان بنا جميعا
وترمينا بأحضان الزوايا؟
وتجرح، ثم تشفي كل جرح،
تداوينا بمعيار النوايا ؟
وتشعل، ثم تطفئ كل تار
تثار ضمن قلبي والحشايا؟
وهذا من صنيعك، يا زمان:
لقد شيبت شعري والخلايا
فليت العمر كان بلا زمان
وليت العيش كان بلا…