سلاماً فرع فلسطين، وداعاً أيتها الأسلاك الشائكة

فتح الله حسيني

‏”أخفى السجينُ، الطامحُ إلى وراثة السجن، ابتسامةَ النصر عن ‏الكاميرا. لكنه لم يفلح في كبح السعادة السائلة من عينيه” محمود درويش..

أيتها الجدران، أيتها السياط، أيتها الآلة الذهبية / الحديدية، كوني رؤوفة أو شبه قاسية أو قاسية جداً كحدود الله القصوى واجحافه الأقسى، لا يهم، ما لدي في وضح هذا الليل المغترب على آخره، رسالة واضحة فاضحة، الى تلك الجدران التي شهدت موت الكرد، وعذابات الكرد من الألف الى الياء اللا كردية.
لن استميحك عذاراً أيتها الجدران الشاهدة على تأمل الكرد وموتهم بين كلسك وتقشر كلسك وتبعثر كلسك وأنامل الله يكتب بياضاً ما يشاء، ولن ابارك فيك، أيتها الجدران، شبراً فشبراً، قاساوتك الموروثة من أيام الأباطيل، أيتها القضبان الحديدية كأمراة لم تمت بعد، تعيش وسط فارهات العواصم، فكوني رفيقاً، أو رفيقة ومؤنساً لرفيق دربي وصديقي محمد موسى محمد.
سنمجد تاريخك الملوث، أيتها الجدران،  وسنكتب عنك كما كتب الله عن مؤازريه وماجديه والهتافين باسمه، وعباده الضالين واللاضالين، كتاريخ الملايين من بني البشر المعذبين من تخوم الحجل الى قبقب الحجل، وسنصفق لغضبك، أيتها الجدران، كما يصفق الملايين من بني البشر اليائسين البائسين من رحمة الله، فرحماك أيها التكلس، كن رفيقاً لمناضل وحيد في سجون غير وحيدة، ولكن لن نكون حياديين، فنحن أبناء الوطن الذي ننتمي اليه بارادة أو بلا إرادة، فنحن بشر ونخطئ ملئ خطواتنا، ونناضل ملئ ارادتنا، والله شهيد ، وشاهد حق، بداية ونهاية.
حضر محمد موسى، لم يحضر محمد موسى، وتهتف الجدران، عاش الملك، مات الملك، لا يهم، التاريخ سندونه قلباً وقالباً، وبدم من حديد ذهبي، بدم تباً باسمه وقسمنا به، وقلنا له أنت تجانبنا كما يجانبنا الماء والهواء والنار والتراب.
جملي قصيرة أعرف ذلك، وقراءتك بطيئة أعرف أيتها القضبان، وتاريخنا لن يكون الا أمثولة لشعوب ستأتي من بعدنا، و لن تكون مظلومة مثلنا.
لدينا خونة، لدينا سخونة  زمن مر ، مرير، حقير، لدينا مخابرات وسياط وفروع لن يحفظ أسمائها الا الله رغم أن الله لم يبدعها ولم يخلقها.
كوني رؤوفة بالمناضل محمد موسى أيتها الجدران.
حال الوطن كحال محمد موسى، المناضل، وبأي غبن وإجحاف وظلم يغتال هذا الوطن، الوهن الذي ينتمي اليه محمد موسى.
كم ألم سنتحمل بعدئذ أيتها البقعة التي تدعين الوطن والوهن والوهم والكفن معاً.
جملي قصيرة جداً أعرف ذلك.
المناضلون تشتاق اليهم السجون بلاإردة الله، والسجون تفرح لمناضليها.
ولكن كم من بغل يمرح خارج فضاءات السجون الملأى بالشجن.
جملي قصيرة أعرف ذلك.
سنحتفي بالأحياء، بالمناضلين، بالله وبالرب ، بالكنائس وبالمقدسات وسنتلي سلام وصلاة العابرين على اللاعابرين، وقد لا نضحك في وجوه من لا يضحكون هناكككككككك.
جملي باتت أكثر قصراً.. أعي ذلك.
ومحمود درويش يعي ذلك حين يكتب، قبل ذهابه الى حيفا، في فلسطين، لا الى فرع فلسطين في دمشق” هل كان علينا أن نسقط من عُلُوّ شاهق، ونرى ‏دمنا على أيدينا… لنُدْرك أننا لسنا ملائكة.. كما كنا نظن؟
‏وهل كان ‏علينا أيضاً أن نكشف عن عوراتنا أمام الملأ، كي لا تبقى حقيقتنا عذراء؟
‏كم ‏كَذَبنا حين قلنا: نحن استثناء!.
تحية الى رفيقي المناضل محمد موسى في معتقله هناكككككككككك.
تحية الى الله عندما تتكشف عوراته أمام خليقته..
تحية الى الكرد وهم يناضلون في زمن اللانضال.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال

تلعب أدوات الإنتاج ووسائل الحياة الحديثة دورًا مهمًا في تشكيل عادات الشعوب وتقاليدها. ومع تطور وسائل النقل، وأساليب التنظيم الاجتماعي، تغيّرت الكثير من الممارسات التي كانت راسخة في المجتمعات الريفية، ومنها عادات العزاء والضيافة. ويُعدّ ما شهدته منطقة عفرين – جبل الأكراد مثالًا واضحًا على هذا التحول.

العادات القديمة قبل ظهور خيمة العزاء

في الماضي، كان…

عبدالجابر حبيب

 

ـ النصوص بين السخرية والوجع والذاكرة

في مجموعة “حارس المدفأة” لا يقدّم الكاتب قصصاً تُحكى بقدر ما يخلّف آثاراً تُلمَس؛ كأن كل نص ليس سوى بقايا احتراقٍ داخليّ، جمرٌ لم ينطفئ بعد، لكنه لم يعد قادراً على الاشتعال الكامل. إننا أمام كتابة تثق بالندبة لا بالحكاية، و لا تعوّل على الحدث، وإنما على ما يتركه…

ماهين شيخاني

مقدمة:

الأديب يعشق الكلمات، والكلمات تعشق الوحدة.

والوحدة… لا تتزوج جيداً.

هذه حقيقة قديمة، مؤلمة، لا يجرؤ معظم الأدباء على البوح بها. لكن جروحهم مكتوبة بين سطور نصوصهم. وفي المجتمعات الشرقية، حيث الزواج قدسية والطلاق وصمة، يصمت الأديب أكثر. لكن نصه… لا يصمت أبداً.

الجزء الأول: الغرب – حيث صرخوا بألمهم

فرانز كافكا: العاشق الذي هرب من الحب

لم يتزوج…

بدعوة من الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكرد في سوريا، نظّمت لجنة الأنشطة في الاتحاد ندوة أدبية وحفل توقيع للمجموعة القصصية الأولى للروائي الكردي عبدالسلام نعمان، بعنوان “زوجتي الأخيرة كانت عاهرة”، وذلك في قاعة الأنشطة التابعة لمنظمة كاريتاس بمدينة إيسن الألمانية، يوم الأحد 5 نيسان/أبريل 2026.

وشهدت الفعالية حضوراً لافتاً من…